画符 为什么用朱砂

朱砂是“得天地五行之精以成其质，人身不外阴阳五行，采其精气，以补真元，则神灵通而形质固矣！因为朱砂是天地纯阳之气所结，所以可以辟阴邪。...





《云笈七签•三洞经教部•丹书墨箓》引《太真科》云：“丹简者，乃朱漆之简，明火主阳也。墨箓者，以墨书文，明水主阴也。人学长生，遵之不死，故名丹简墨箓，密不妄传。”《太真科》中以阴阳类比于朱漆和墨箓，盖以红色为阳，黑色为阴也。道教以红色书符，则明显有崇尚阳气的意识。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。



《神农本草经百种录》云：“丹砂，味甘微寒，主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼，久服通神明不老，能化为汞。”徐灵胎注云：“大赤为天地纯阳之色，故足以辟阴邪。心属火色赤，故能入心，而统治心经之证。其质重，故又有镇坠气血之能也。”认为朱砂是“得天地五行之精以成其质，人身不外阴阳五行，采其精气，以补真元，则神灵通而形质固矣！因为朱砂是天地纯阳之气所结，所以可以辟阴邪。又因为朱砂色赤，故可以入心经，安魂神。本来按照八卦类象，赤色当为离卦，但是大赤则为乾卦，因为大赤是纯阳之色也。朱砂则正是纯阳之物。外丹的烧炼，药物虽然纷繁多样，但是其关键不过铅汞两种。



《道学通论•外丹黄白术》中云：“炼丹家认为识得了真龙、真虎，等于找到了世界上最有灵气的物质，以之炼丹，则最易发生天人感应，将宇宙中自然造化的灵气都凝聚到炼丹炉中。”而所谓真龙、真虎，其实就是纯阴之精和纯阳之精而已，和《太真科》中所谓的丹简、墨箓，是基于同样的哲学理论。



符文是道的体现，而朱砂则是纯阳之气的精华，那么用朱砂画符，则是用天地纯阳之气画符，是模仿了符文的元始产生过程，故而具有不可思议的功效。

道士画符的时候，有时候根据符的不同用途还掺杂一些药物在朱砂里面，比如雄黄、白芨、远志之类的，但是这些药物又并非是乱选用的，道教认为不同的药物秉受了不同的天地之气，道士画符所用药物，大抵是为了增加或辅助朱砂的功效。



这个是有方子和祭炼方法的，秘之又秘 还少外传！通过加持和祭炼，发挥出朱砂的灵性，物质之间就会发生一些微妙的变化，即使不会画符，只要用这种“朱砂”在纸上画一竖，也有相当强的灵力和镇煞作用！

按照中医的说法，药物是二仪之精气所结，道教进一步将这精气神化，认为有神明主之。这虽然显得有些不可理解，但是其与符文是精气所结是一个道理。而道教中又有符之所以灵验，乃是因为有神灵加持的说法，乃至认为万物皆是道气所生，万物皆有有灵性。所以道教徒可以通过这些物质，来役使阴阳之气，役使鬼神之灵。

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