【犹太之根】被提:犹太婚礼的启示(下)两位见证人与四个葡萄酒杯

 

你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前”----《路加福音》...



Ⅲ. 所有的犹太婚礼,必须有2位见证人

   Every Jewish Wedding must have TWO Witnesses   A. 整本圣经体现出来的原则——2位见证人“人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。”----《申命记》19:15

1. 神造了两个大光,统管诸天 (《创世纪》1:16)

2. 耶稣两个、两个地差遣门徒 (《路加福音》10:1)

3. 两个天使出现在安放耶稣身体的坟墓里(《约翰福音》20:12)

4. 他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边(《使徒行传》1:10)

5. 两位门徒跑到坟墓处,发现坟墓空了(《约翰福音》20:4-6)

6. 两位门徒与耶稣基督同行,去往以马忤斯Emmaus(《路加福音》24:13)

   B. 犹太人的婚礼中,也有2位见证人1. 一位见证人为新娘预备

2. 一位见证人为新郎预备

   C. 以色列需要2位见证人,教会需要2位见证人1. 7年大患难期间,两位见证人是以诺与以利亚;

2. 一位(以诺)是外邦人,另一位(以利亚)是犹太人;

3. 教会的2位见证人分别是施洗约翰和保罗:

a. 施洗约翰是“新郎的朋友”(《约翰福音》3:28-30)

b. 保罗说,他已“将教会献给基督耶稣”(《哥林多后书》11:2)

Ⅳ. 总结

    Conclusion A. 神让我们观看、祷告“你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前”----《路加福音》21:36

 B. 综述

耶稣所行的第一个神迹,是在迦拿婚宴(《约翰福音》2:1-10),祂的最后一个事件是在天国的羔羊婚宴(《启示录》19:7),古代犹太人的婚礼,展现了教会未来被提的模式。基督的新娘(教会),必须被带到天国的婚礼帐篷里,接着,神将完全重置祂与自己的妻子——以色列的关系(《罗马书》11)。---------------

附录:

Ⅰ.犹太逾越节4只葡萄酒杯的奥秘



  The mystery of the 4 cups of wine at the Jewish Passover“这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。”----《出埃及记》12:13-14

引言:关于以色列的七大节期,有无数预言平行;预言模式中,逾越节晚餐使用的4只葡萄酒杯,包含着基督耶稣归回的的先知性指向。 

  犹太人一家庆祝逾越节

  

 A. 犹太逾越节晚餐的4只葡萄酒杯(资料收集自:巴比伦时期与耶路撒冷时期的塔木德)



1. 犹太逾越节里,人们要喝4杯葡萄酒

2. 葡萄酒与水“混合mingled”,因为孩子们也参与这一仪式

3. 4只酒杯对应《出埃及记》6:6-7——救赎的4种表达

[以下经文根据新英王钦定本NKJV]

a. 我要带你们出来,离开埃及人的重担(bring you out)

b. 我要释放你们脱离他们的捆绑(deliver you)

c. 我要伸手赎出你们(redeem you)

d. 我要带你们出来,作为我的百姓(take you)

   B. 《出埃及记》四句话的应验1. 耶稣承诺带我们脱离捆绑(bring us out)

“基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制”----《加拉太书》5:1

2. 耶稣承诺赎出我们(redeem us)

“他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。”----《提多书》2:14

3. 耶稣承诺释放我们(deliver us)

“他曾释放我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”----《哥林多后书》1:10

4. 耶稣承诺带我们到祂那里去(take us to Himself)

“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里。”----《约翰福音》14:3

 犹太人在埃及地为奴仆
   C. 四只葡萄酒杯1. 第一只葡萄酒杯,是祝福/ 成圣的杯(cup of blessing or sanctification)

a. 基督耶稣庆祝逾越节时,使用这只杯子

b. 耶稣祷告让门徒“因真理成圣”

“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣”----《约翰福音》17:19

2. 第二只葡萄酒杯,是神忿怒/ 受难的杯(cup of wrath or affliction)

a. 耶稣提及这只杯时,指向自己的受难

b. 耶稣祷告,问天父能否将这个杯子挪去

耶稣回答说:“你们不知道所求的是什么;我将要喝的杯,你们能喝吗?我将要受的洗,你们能受吗?(NKJV特有)”他们说:“我们能。 ”----《马太福音》20:22

他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」”----《马太福音》26:39

NOTE:手指蘸进第二只葡萄酒杯,将酒撒在桌上;

NOTE:耶稣的汗珠成为血滴(《路加福音》22:44)。



派瑞.斯通

3. 第三只葡萄酒杯,是拯救/ 赎回的杯(cup of salvation or redemption)

a. 耶稣在餐后喝这杯(《路加福音》22:20)

b. 这是救赎的新约之杯(《哥林多前书》11:25)

“饭后也照样拿起杯来,说:这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”----《路加福音》22:20

4. 第四只葡萄酒杯,是赞美/ 圆满成就的杯(cup of Hallel or consummation)

a. 这只杯,又被称为以利亚之杯(the cup of Elijah)

举起第四杯葡萄酒时,要反复背诵“倾倒祢的忿怒(Pour out Your Wrath)”这句经文,这是基于旧约经文《诗篇》75:8:“耶和华神手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了搀杂的酒;他倾倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽”,神的忿怒在《启示录》16:1被倾倒。第四只葡萄酒杯是圆满成就或赞美之杯,耶稣喝了前三杯,但未喝第四杯,未来一日我们将在神的王国里喝这第四杯葡萄酒。

“但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”----《马太福音》26:29

(亦可见诸:《马可福音》14:25,《启示录》3:20,《启示录》19:6-9)

  D. 逾越节诗歌“祢所有的工作都要赞美祢,噢!主我们的神(All your works will praise You, O Lord our God)”,天父以此结尾,“噢!主,祢得到称颂,祢是赞美中得荣耀的君王(Blessed are you O Lord, the King who is glorified in praises)”

  E. 圣徒在天国的诗歌“此后,我听见好像众人在天上大声说:哈利路亚! 救恩、荣耀、权能都属乎我们的 神!”----《启示录》19:1

  F. 天国举行的羔羊婚宴前,长老们唱四首“哈利路亚(Alleluia)”诗歌1. 许多人在天国唱,哈利路亚(《启示录》19:1)

2. 他们又说,哈利路亚(《启示录》19:3)

3. 二十四位长老与四活物就俯伏说:哈利路亚(《启示录》19:4)

4. 众人说哈利路亚的声音-- 羔羊婚娶的时候到了(《启示录》19:6-7)

Note:这也是耶稣喝圆满成就之杯(第四杯葡萄酒)的时刻!

Note:以利亚将在天国羔羊婚宴里出现

这也是为什么,以利亚(《启示录》11章两个见证人之一)在7年大患难中段(第3.5年)被杀后,羔羊婚宴才开始。

犹太新婚夫妇通常在喝了圆满成就之杯(第四杯葡萄酒)后,连续一年不劳作/工作。(《申命记》24:5)



Ⅱ. 总结

   Conclusion犹太人的婚宴、逾越节的庆祝仪式与旧约经文里的模式,暗示着灾前被提(Pre-tribulation Rapture),这发生在羔羊的忿怒(The Wrath of the Lamb)与神的忿怒(The Wrath of God)倾倒在地球上之前,新约圣经的最后一卷书是《启示录》,最后一章的最后两节经文,总结了我们对于被提、耶稣第二次再来的想望:

“证明这事的说:「是了,我必快来!」阿们!主耶稣啊,我愿你来!”
      
“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!”
 ----《启示录》22:20-21




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