一起来学塔罗牌：浅谈塔罗中的命理学基础～探索节点

万事万物在变化之中，其变化由人们根据其不同时期的特点，划分出阶段性。而每个阶段的改变时间点，可以称之为节点。...





万事万物在变化之中，其变化由人们根据其不同时期的特点，划分出阶段性。而每个阶段的改变时间点，可以称之为节点。例如人们将人的一生根据不同年龄时期的特点分为婴儿期、少年期、青年期、成年期和老年期，而每个时期变化的时刻和改变就是每个节点。命运的变化也有其节点的特性，依据其分类的方法不同而有不同的理论进行其深究。

无论是怎样的分类与描述，都是先人们试图构造出一个循环的体系，从而对探求人生的追求，解读人生的迷惘。也正是如此，在命运规律中的被动与主动，宿命感和创造力成为了一直探讨的课题。是否能改变？如何改变？改变之后会引起怎样的变化？这三个问题，从古到今一直困扰着许许多多的研究者的内心。究其原因，便在于把握节点的变化，及其改变的时机。

依据命运的因果律，我们可知，任何事情的产生必有其原因，没有无因之果，没有无果之因。因果之间相互演化，相互延伸。在变化的临界点，即节点时，前因已定，无可变改，便会有自然产生的果的出现。这时，便不能被改变，感觉上便会有“注定”“宿命”之类的想法。

这里，我们举一个很简单的例子。从报名、学习到考试，再到取得结果或者证书，是一个相对完整的学习过程，其会有较为简单的两个结果，好结果是考得好成绩或者获得相应的证书，不好的结果是考试失败，成绩不过关或者得不到相应的证书。在判定整个过程中，有三个时期：报名——学习——考试并取得结果，这三个时期中间的过渡点，便是事情的节点。对于如何“取得好结果”这个大家都希望得到的需求，我们便来分析一下其中的因果变化。从成功报名这个因开始，其果就是开始进行学习。而学习的进步与否成为因，引起考试成功与否的果。

可见，若要考试取得好结果，那么努力学习，便是成功的前因。因此，我们若要寻求变化，便需要从因入手，在不同时期来探求改变和追求，其效果便是不同的，而塔罗师的处理便会采用对因和对症两种方法。对因处理，则是对于量变还未开始，也还没有引起质变时，在早期给予变化的方向或行为以达到预期改变的效果。对症处理，则是对于量变已经成型，即将引起结果的质变，或者质变已经产生之后的处理，主要是避免一些负面的心理和行为。

节点前的分析是着重于探讨是否能改变，以及如何去改变的问题。变化的要点，不仅在于其方法，还要在于其时机。在早期进行调整和掌握好方向，修正自己的人生规划，这才是塔罗的要点。而仅仅是告诉一个答案，这已经不够了，并不适合现代塔罗的需求。

在某些情况下，已经造成不当影响的因已经产生，而果还未出现，但是可以预测到自然发展的结果。这里所说的自然发展，是指当事人不进行刻意的改变，而随性任由事件发展的情形。在这样的情况下，如果结果已经明确，但是时机不明确，则还是可以寻求调整。如同化学反应中的催化剂，可以起到调整反应时间的作用。在命理中，这样的做法，称之为催运。正向的催运，即是将当事人所期望发生的事件提前或不期望发生的事件延迟。反之，则是反向催运。在很多时候，利用外在的开运方式而非从当事人内因改变的方法，都是属于催运的方法。

由此可见，与其去求助于外物，不如求助于自己本身的努力。如果某妻子与其丈夫本身感情矛盾积怨已久，从命理的规律来看，已是濒临离婚的时刻了，但是妻子仍希望尽可能维持目前的婚姻关系。在这样的情况下，事件的结果可以预测出来，但是时间点还有变动的可能，则可以通过调整当事人的心理、行为等方式来调整离婚的时间点，从而达到延迟离婚的目的。这样的做法，便是催运，其目的在于利用当事人自己的努力，从而达到调整节点时刻的办法。

由此可见，塔罗中同样关注于节点前的变化，是关注事件发生的因，以便从早期就修正其因，从而达到完善其果的目的。

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