他从海边归来，与你微小相见

他是张楚，他没疯，也没死6月11日湖北剧院，见见老朋友...

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转眼间二十年

我们对张楚的印象

仍停留在“魔岩三杰”

停留在那个圆圆的脸大大的眼睛

停留在香港红磡1994年的一个夜晚

停留在“这是个恋爱的季节”那温软的旋律中

停留在那句传言

“ 张楚死了，何勇疯了，窦唯成仙了。”

电视节目里，摇滚大咖们聚集一堂为老大哥帮帮唱，却没看见许巍、窦唯、张楚......

十多年前，何勇在接受媒体采访时，对“魔岩三杰”的描述是已成为时代的注脚。但对于张楚来说，却只是人生路上的一块里程碑。

2008年，上海大舞台演唱会，“魔岩三杰”重聚首，观众的热情让张楚感觉很意外。张楚说：“我们三个都有了一些新的表演，有了新的歌，都在成长，都没有放弃以前的标准。我觉得初衷只是一个方向，希望朝着一个方向实现目的，但是要有标准才能去实现。‘标准’这个词太重要，我们那一辈会用标准来要求自己，可能现在的人更多是目标。”

为了这份标准，张楚在最辉煌的时候逃离北京，选择隐居。“我通过选择停止来维护我向前走的目的。”

那段日子里，他去做汽车修理工，起早贪黑，每天15块钱工资。被媒体发现后，大肆渲染地报道这位曾经稳坐中国摇滚舞台头把交椅的歌手，他如何卑微，如何落魄。

但，事实上，张楚并没有过上为生计焦虑的日子。

“我就是想去看看别人怎样生活，想体验下底层人的生活状态。其实就是在我个人和社会之间找一个平衡，找到一种落地的感觉。那段经历会影响我，让我知道脚踏实地是什么样子，也知道了自己当年有多么年少轻狂。”

玩摇滚，填词，写诗，隐居，当修理工，跑去海边城市写专栏……

1994年，张楚专辑的扉页上有这样一段话：“这是94年的春天，空气里有一种富裕的气氛，每个人似乎都站在一场洪流之中，等待着来自欲望的冲击……张楚也置身其中，看见从身边汹涌而过的人群……他静静地想，有些美好的事物终将一去不返。”

2016年，张楚，回来了，柔软了，不再强调反叛主义。更愿意接受，愿意去讲述安好。“我对那种纯批判的，或者说审慎的思维做了调整，想去挖掘一些新的角度，以及之前没有看到的东西，挖掘自己本身，或者现实关系里一直具有的良好一面。如果仅仅集中在不认可的一面，可能思维也不够分散。”

他从过去年轻时个人的英雄性面对大世界，转变成现在的这种反英雄性，这是回到对生活本身、个人的成熟以及对世界的责任。摇滚音乐在中国现实是批判性的，在世界上，还有很多摇滚音乐是具有平民化精神的。过去，只是用歌词去抒发一种可能性，而现在，科技层面、生活方式的进步是可以用摇滚乐表现出来的。一直以来，过去式的摇滚有一些批判的价值观，但是没有一些正面的价值观，这种正面包括建设性以及可以在生活中通行的观念，而不仅仅是架构在精神层面上理想主义。他的回归，想要歌迷看见的，不是上个世纪的传奇人物、话题人物，而是一位在舞台上的音乐人，用音乐与观众坦诚相见。