怎样才能活得像棵树

 

关于生孩子,打胎,暴怒与辩论...

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Tara
























不要跟随我,我可能不会带领你。不要带领我,我可能不会跟随你。但你可以像兄弟般,与我并肩而行。Tara(南希陈睁),中国易经协会副会长。自由意志和无条件爱的申言者,金字塔临终关怀中心创立者。在西方和东方、中医和西医、自然和人文、宗教和科学之间,与有识之士共寻疗愈心灵的整合之路。生于南京中医世家,现旅居美国。

——Tara之半夏

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怎样才能活得像棵树

Tara

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一些零散问题的汇总。——TARA
生孩子不要用大脑

有很多人要打胎又有很多人想生孩子,然后两边来跟我诉苦,我在夹缝中是如何思考的呢?

要打胎的人呢,大部份情况是充满着激情而没有准备,很投入以致彻底忘我,完全不用脑子思考只考虑下半身的时候,意外就会发生了。

而那些想要孩子的人往往正好相反:是带着脑袋而没有考虑下半身的感受。脑袋里一直在说:我要怀孕,我要怀孕!

对于怀孩子这件事情人是不能带着念头的。所以我建议去跳拉丁舞,那帅哥抱着你的屁股好几天,让你情绪高涨,然后和自己老公一起去投入这件事。

放掉你的念头、想法和头脑,好事可能就近了。



活得像一颗树

《逍遥游》里告诉我们要做一棵像好树一样的人——他能够好好活在这个世界,却能以一个不活在这个世界上的灵魂的角度去决定事情应该怎么做——这其实是非常难的事情。

我没有过按照真实活在这个世界上的角度去做、去决定、去判断任何事情,过了三十三岁之后,就更没有。不按照世界的角度去判断事件和人物属性的时候,就完全靠感受,这个时候如果有外来信息扭曲了这个感受,会一下子陷进纷乱中,因为不能承受只依赖灵魂感受超越世界望出去的感受遭到否定。

这种否定会不断地袭来作为对我信念的考验,考验我是否能超越世界望出去,并且很远很牢固。

有一种人,古时候叫作——应该现代也这么叫——「开悟的人」,就是能够想起他多生多世在哪里做过什么事的那种人。毁灭世界的黑魔法师也好,埃及祭司也好,摩西也好,艾米丽狄更斯也好,罗素也好,西蒙波伏娃也好,潘金莲也好,亚历山大大帝的基友也好,李清照也好,徐志摩也好,不见得就真的角色如此,而是你能明白这些多生多世所有人的委屈、无奈、以及生命的面向。

只有这样才能以灵魂的立场来活,这一般人做不到。要在这个世界上活得快乐,要有「游玩」的感觉,就必须要练到这么高的地方。



暴怒比睡三个女人还耗能

我们都知道,我们中国人练什么气功希望能借着呼吸,把很多元气保存在身体里面,希望可以健康、可以长寿,甚至有人觉得可以成仙,大家都想要让自己活久一点。这些事情都是希望把很多生命力保存在自己身体里面。

老子一句话,一个人修道,最重要的事就是要「俭」,也就是要「小气」。就是不要把生命力都用在不该用的地方、把它流失掉了。比如他应该会认为修道人不会看电视看得很晚,因为那样子会耗损很多的精神力。

可是这个「俭」的观念越到了后代,越变得不太对。比如在古印度、佛陀那个时代有一种教,他们修练的人每天不讲话、不走路,以此来「俭」,节省生命力。可是,那样会不会像小儿麻痹患者一样,或者变成植物人了?现在中国还有很多佛道中人,男觉得不应该跟女接近,因为靠近会流失生命力,把女当作是有毒的。

而庄子认为人的生命能量的浪费,绝对不只有在肉体上的浪费,就像你今天跑出去玩了一整天,玩得很累回来,这是一种能量的消耗,但它不见得是一种浪费。

人真正能量的浪费最大的是在心里面的浪费。学中医的都知道,一次暴跳如雷的发怒,一次日夜不眠的担忧,一次嵌入谷底的恐惧,都会导致身体瞬息的毁坏,导致免疫力较低。这种暴怒对身体损坏的程度比你一天玩三个女人还坏很多。生气一次,就相当于身体中毒一次。



停止和你身边的人辩论

另外一个最可怕的伤害人生命力的方法就是「辩论」,「辩论」是从人的心里面损耗生命能最厉害的方法之一。

所以,如果一个人还会辩论,他不管练什么功都会破功;他想要让自己的身体有多一点的能量,这几乎不可能。

什么叫作「辩论」,就是你不管跟他讲什么,他都要跟你硬拗过来。这种人的脸色会经常露出灰色,好像是大病一场,或者感觉很苍老。

辩论会让人老得非常快,因为它损耗的生命力非常大。

我觉得我妈跟我生活在一起,生命力就特别旺盛,厨房里做饭不累,做什么都特别有劲。原因就是我从来都不跟她说话。但是只要她回到南京,或在我哥家或在别的地方,她总是要辩论的,说这说那,然后能量消耗天天生病。

如果想要节省能源,那就注意尽量少辩论。


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