幸福婚姻的模型:太极图

 

太极图里的阴阳关系,就是我们建立一个和谐家庭的幸福模型。夫妻双方要想婚姻幸福和谐,就要像这对阴阳鱼一样,互相包容,互相配合,相濡以沫。...



太极图是大家都很熟悉的形象,其中充分展示了天地自然的奥妙。男女之道,从太极图中也可以得到很好的阐释。太极图里的阴阳关系,就是我们建立一个和谐家庭的幸福模型。夫妻双方要想婚姻幸福和谐,就要像这对阴阳鱼一样,互相包容,互相配合,相濡以沫。


1各安其位,各尽其责



我们老祖宗把男女用《易经》乾、坤二卦比喻很形象:男子应该遵循天道,像天一样自强不息,永远去拼搏前进;女子就应该像大地一样安静、守德、忍耐,默默地去承载。男女是互补的,乾有乾的位置,坤有坤的位置,各自承担自己应尽的责任,互相补充——这个天地各在其位,互相补充,这就形成了一个世界啊!

如果男女各居其位,各尽其责,家庭就很安宁,很稳固,矛盾就小。如果女子也想变成天,挤上来了,那男子干嘛呢?男子从他生理、心理种种的条件,都不具备女子所具备的这些特性,也不能发挥女子可发挥的这些作用。天无二日,国无二主,家里边有两个天,那结果就是打吧。谁把谁打趴下了,谁就是天;谁被打倒了,谁就是地。而现在往往我们女子都厉害一点,往往把男子都打趴下了。一个家庭如果阴阳易位,乾坤颠倒,它不合乎宇宙,不合乎自然规律,自然有其难度。

我们女子为坤,为大地,具有很坚强的承载能力,极有耐心,可以养育生发万物,这是天地给我们女子赋予的责任啊!这个德里边包含的内容,所具备的功能实在是太大了。而我们女子放弃了自己这么优秀的、完美的、圆满的德能,去做自己不擅长、不应该去做的事情,于是大家都很累,大家都无所适从。大家整个都得自己再定位自己的位置。乾不乾,坤不坤,不能正位,我们如何能干好自己的本职呢?不要这样!我们女子还是应该按照女子应承担的责任,所处的位置,去做自己应尽的责任,应尽的义务。

女子的天职就是相夫教子。印光大师说,“阴相其夫,胎教其子”,这是女子做的最重要的事情。因为女子孕育生命,对生命、对自己的后代具有决定意义,对后代的成长具有关键的影响作用。所以女子一方面能够帮助丈夫,使丈夫安心于工作,安心于对外;另一方面,在教育子女上,女子是起了最关键的作用。



为什么让女性来做这个事情呢?不是说男子不应该做这事,这是由男女的生理、心理各种因素决定的,是自然进化,宇宙自自然然分化以后,女人要承担的责任。这并非男女不平等。男女在人格上平等,互相应该尊重,没有高下的区别。但并不等于说男女平等了,就抹杀了男女的区别。男女的区别天然存在,无法人为地泯灭掉。现代社会的女子,都有很多的机会学习、工作,这改革、弥补了过去女子没有文化、不懂教育这方面的弊端,使女子不再愚昧,这很好。我们女子学到了文化,同样也应该充分认识到女子应尽的责任,无论在家庭里、在社会上,我们都应该像大地一样安宁、承载、包容,给别人成就的机会。在家庭里边,让丈夫、子女,通过我们的承载、我们的养育、我们的支持,使他们都能够尽心尽责地完成他们在自然中的责任,没有比这更好的了。不仅仅要把家里边物质方面做好,而且精神方面、道德方面也要明白,也要使丈夫走正路,使儿女学正路、学正理,将来也走正路。

2乾道成男



“乾”首先代表着天。《周易·系辞》里说“乾道成男”,所以乾道也代表男子之道。《易经》里又说:“天行健,君子以自强不息。”健不仅是说刚而已,还要持久,持久地运行才叫做天行健。所以,男子应向天学习,永恒不止,永远拼搏奋斗,勤劳努力。看到天,就想到天的乐善好施:雨不吝啬,滋润万物;阳光普照,给人温暖。所以,向天学习,男子应该胸怀宽广,与人为善,自强不息,勇于承担。



什么叫自强不息呢?自强不息不是说让男人到外面去瞎折腾,非得赚多少钱,出多大名。自强不息就是勇于承担,敢为脊梁;面对任何恶劣、艰难的环境,不放弃、不低头、不退缩,勇敢地面对,智慧地解决,形成方法,把它处理好。一个君子如果有理想有目标,可是不能承担责任,不能坚强,不能发奋图强,就没有办法达到目标,实现理想是不可能的,所以男子要坚强,有毅力,有恒心。

《易经》又说:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”所以丈夫之责,在成家、保家。男子应当成为家庭的守护者,要用自己的努力维护家庭的平安,有一技之长养家糊口,让家人安心。当家庭、婚姻中出现困境、矛盾时,不埋怨不逃避责任,也不对着干激化矛盾,而是勇敢地面对它,想方设法,竭尽全力地化解恶缘或矛盾,做家庭的顶梁柱,让家人平安幸福地生活。这就是丈夫的责任,父亲的责任,这是乾道。



男子在家庭里如何落实乾道呢?

1.对父母(岳父母)长辈,要孝顺。2.对兄弟等平辈,要友爱,和睦相处。3.对妻子,要恭敬,关爱,体谅,宽容。丈夫怎么去敬妻呢?世尊在《善生经》里教导我们,丈夫恭敬妻子要做到五方面:

第一,相待以礼。丈夫对妻子要有礼貌,不能习惯了,生活在一起慢慢熟悉了,什么都不讲究,太随意,那不行。要礼貌,尊敬对方。第二,威严不媟。自己要尊重自己的人格,要把自己严肃的方面,正确的方面保持住,保持起来。第三,衣食随时。作为丈夫应该保证婚姻家庭生活上的种种物质需要。第四,庄严以时。丈夫做事情要尊重规律,遵守时间。该干什么的时候就要严格地遵守,做好自己身份所要求的种种事情,都要做到圆满,做到位。不能太随意,不能逃避责任。第五,家中的事务要委托给妻子来做。4.对孩子,要养育,要爱护。君子养德,德行圆满了,那么再进一步,学了真理以后,慢慢地明白道理了,逐渐地按照这些真理、道理,一点一点地理顺我们自己;理顺了自己,再理顺家庭,理顺我们和社会的种种关系。慢慢地,行善、养德、培养自己,逐渐地提升自己的道德,培养自己的素质;慢慢地,我们自己做得圆满了,再提升自己多服务大众、服务社会、服务大家。服务的中间,我们自己慢慢对宇宙的真理,越来越清楚,越来越透彻,最终呢,我们自己也走向解脱,走向解放,我们生命就得到了升华。

3坤道成女



“坤”代表着大地。“坤道成女”,以大地的属性来代表女子之道、女德。那么大地是什么特质呢?大地它就是承载、养育。大地接受的是我们各种的废弃物,把这些垃圾给它消化,转变为有用的各种物资。所以女子之道应该像大地一样安静、守德、忍耐,默默地承载。《周易》又说:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。”所以妻子之责,在持家、旺家。女人就像大地一样,有承载众生、承载家庭的责任。明白这种责任,安分守己地做好,就是尽职尽分。

女子在家庭里如何落实坤道呢?

1.“孝翁姑”对父母、对公婆,要孝顺。2.“和妯娌”对自己的兄弟姐妹,对夫家的兄弟姐妹等平辈,要友爱柔和,和睦相处。但不能做烂好人,应该劝善、止恶。3.“相夫教子”首先,应该恭敬丈夫,有礼法,不能因亲密变成随便。妻子怎么恭敬丈夫呢?世尊在《善生经》里教导我们,妻子恭敬丈夫有五方面:

第一,早上要先早起。

第二,让丈夫先坐,自己后坐。

第三,要和颜悦色,不能暴躁,不能抱怨。

第四,要敬顺。丈夫发表意见,不要争论,让人家不舒服,而是先接受,表示尊重。有不合适的,可以向丈夫解释、说明,慢慢地引导。

第五,要观察。如果丈夫心情不愉快,妻子不要发言,少说话。等到人家缓和下来,再慢慢地引导、了解。总之,通过观察,让丈夫从妻子的言谈举止中间获得安宁、疏导,获得心情的愉快。

以上为世尊教导我们女子应如何恭敬丈夫。当然,现代社会的情况已经和世尊所处的两千多年前有很大的不同了。像妻子要比丈夫早起,给丈夫让坐,在提倡男女平等的现代社会,不讲究这些了。但是,恭敬丈夫仍是妻子作为女子应遵循的坤道。总之,在行为、言语、意念等方面尊重、恭敬自己的丈夫,不可熟而失礼。



其次,要劝善规过,使丈夫有德,规劝丈夫守德,不做违法的事,不做不道德的事;辅助丈夫,让丈夫德业日进,过失减少。

对于子女以及孙辈的教育,不能任性娇惯。要用佛法熏陶子女,用因果教育子女,使其建立正确的价值观,懂得做人的道理,懂得因果、五戒十善。当然母亲自身首先要按照这些标准做到。儿女看到母亲的做法,受到母亲的影响,受到潜移默化的熏陶,自自然然就按照这个标准做下去了,就可以成为善人、贤人。

总之,我们根据古圣先贤的教诲,以太极图的阴阳关系为模型,建立和谐美满的幸福婚姻,这是我们努力的方向和目标。但我们还要明白,有些夫妻因为二人之间有业力、过去世结下了恶缘,不太容易通过自己的努力达到这个目标。那么怎么办呢?关键还是要靠佛力,通过修行,化解恶缘,行善培福,然后再转变自己,尽到自己在婚姻中应尽的责任和义务,去实现阴阳平衡的幸福婚姻。

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