《浅谈习练陈氏太极拳的三大法则》（二）练本不练标

《浅谈习练陈氏太极拳的三大法则》（二）练本不练标...





“本”是指本源，根本。即肾中元气和下盘功夫。三丰师云：“保身之道，以安心养肾为主。心能安，则离火不外荧；肾能养则坎水不外淜，火不外荧，必无神摇之病，而心愈安。水不外淜，必无清泄之患，而肾愈澄，可以祛病，可以延年。”

肾藏元阴元阳，为先天根本和发气之源。肾气充足，则五脏得养，心、肝、脾、肺、肾各行其职，故能精力充沛，反应灵敏，身体协调，内气充盈。

太极拳讲究以腰为主宰，以腰为纲，以腰为动力，以腰为轴心，腰的轴心是腰脊，腰的命门穴是人体的总重心所在，犹如天平的中轴，起着调节人体平衡的作用。

由于两腰隙（左边为肾，右边为命门）是内气的主要出入门户，也是动力运聚和人体爆发力的根源所在。腰部的虚实转换，全凭两腰隙（眼）上下左右旋转和传递，两腰隙的旋转幅度决定肾气滚动的大小。

肾气的气息旋转则是腰部虚实变化的主要动力。腰劲的出入转换则表现于腰隙气息滚动和互相传递的动力。命意源头在腰隙，聚肾气而化劲，形成了陈氏太极拳“腰劲”变化的规律。此为本源之一。本源之二是指在周身放松的基础上，气纳丹田、沉入涌泉、落地生根、下盘稳固、达到上盘灵、中盘活、下盘稳、即拳谱所说：“飘飘荡荡浪里钻，上轻下沉不倒颠。”

太极拳主张以虚灵、松净、静谧的方法来修己，内外兼修，以练内培元为主。“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长。”

而“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部训练方法。练“标”很容易造成习练者身体及精神上的损伤及自残，逆自然之规而行之，后悔晚矣。

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