丽江殉情考察录

在纳西族的殉情事件中，女子殉情的人数远远超过男子。据笔者多年在丽江乡村的调查所知，在过去所有有殉情悲剧发生的...

在纳西族的殉情事件中，女子殉情的人数远远超过男子。据笔者多年在丽江乡村的调查所知，在过去所有有殉情悲剧发生的地区，女性殉情者都远远多于男性。女子比男子更倾向于殉情，殉情的决心也比男子更为坚定。很多村寨都发生过不少女子单独自杀殉情和群体自杀的事例，也发生过很多两个或三个女子与一个男子一起殉情的事，这种多个女子与一个男子一起殉情的是一种殉友情式的自杀。

据一些目击殉情者的人讲，从死者自杀的方式看，有不少是男子先死，然后女子在自杀。因为女子担心男子临死动摇而放弃一起死的念头，因此设法先叫男子死，然后再自己死。如白沙乡开文村有一对殉情男女，当人们发现他们的尸体时，见男子高吊树枝上，女子则靠在树上，面有笑容。男子脸上有火燎而起的泡，明显可以看出是男子先死，女子用烟火试探他是否已死，然后自己才从容满意地自杀死去。

俄裔作家顾彼得在《被遗忘的王国》一书中也讲到纳西女子殉情者多于男性，她们殉情的决心比男子坚定这一点，并举了一个他所知道的例子，一对年轻情人相约跳崖殉情，临危崖之下时，来搜寻的众人也赶到，他们想阻止他们自杀。那个小伙子在此时产生了犹豫情绪。于是，那姑娘便持刀先迫使自己的情人跳下悬崖，然后自己从容自刺而死。

大东乡某村一对情侣相好数年，但两人从小就已被父母作主与别人订了婚。那男子的婚期早于女子。于是，两人约定在男子娶亲之前一起去殉情。但他俩的计划被家里人察觉，那男子在临近婚期时被家里人日夜严密看守，无法脱身。女子在约定的会面地点久等不至后，来到恋人家的屋后，在屋后一棵树上自缢殉情而死。

在黄山乡茨满村也发生过相约殉情的男子因其计划被家人察觉而不得脱身，女子久等不至后单独殉情的事。

殉情的规矩是两个人必须一块死去，其中一个不死便要引来祸事。有个玉龙雪山脚下某村的姑娘随家搬来这里居住，后来她因不满包办婚而与附近一个小伙子吃草乌殉情，她死了，而男的未死，女子家的亲属便来“必吐”（打冤家），这男子后来逃到别处去了。

我在黄山、金山等地调查时也了解到不少类似殉情者一方死而另一方不死所引起的“打冤家”纠纷，甚至未死者的亲属都认为他（她）应与殉情伴侣一起死去。我对这个事情经调研所得出的结论是：这主要与两个因素有关，一是纳西族传统的“血亲复仇”风俗。

殉情有一个相约过程，一人主动提出，另一个愿意随他(她)而去。有时还向亲密朋友告别，朋友亦为其保密。殉情前，两人尽可能地买些东西，作好充分准备。殉情过程，也是殉情者最后享乐的过程，她们在选择好的地方吃喝玩乐，穿上新衣裳，向生命作最后的诀别。然后将币撒在周围(据说那样可以阻止野兽撕扯尸体)，双双相拥相抱、上吊、服毒或跳崖，以求同归于尽。

纳西人把那种情侣双双去殉情的事叫做“丽丽花华”，意思是“欢乐地相约相携去殉情”，而独自殉情或自杀的则称为“墨丽丽花华”，意为无人相伴，无快乐地死。所以，当一些老人知道自己的子女去殉情后，会说，只希望他们能够成双成对地死去。殉情者死后不能埋入祖坟，就地烧化葬之。但双方父母一般都把二人的骨灰埋在一起。这也反映了上述这种希望他们死后在另一世界也成为相依为命的伴侣的愿望。