春秋战国时期男子的泡妞神器(二)

 

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咱们接上文

这就是传说中的钟


这就是传说中的鼓
看到这里聪明的你已经发现,
原来我们的祖先泡妞也不过如此,和那个穿着牛仔课弹着吉他,
在女孩子面前显摆的任贤齐
没什么两样。
他们和我们一样浪漫、激情与可爱
当然活在那个时期男人取悦女孩纸会开心其实蛮难的


你看这么小巧的琴瑟,这么笨钟的钟鼓,演奏起来挺不好实现的,它们可是铜的哎!

突然觉得任贤齐太幸运了,一把吉他扫一扫就:

“对面的女孩看过来看过来”
《关雎》是《诗经》第一篇,是《风》之始也。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。


作为《诗经》总编辑孔子,为什么要把它放在最前面,其实目的显而易见了。

《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”(这段文字不懂也没关系,只要知道它很重要就ok了!)

《国风·周南》 是《诗经·国风》中的部分作品,周朝时期采集的诗篇,因在周王都城的南面而得名,同时“南”又是方位之称,在周代习惯将江汉流域的一些小国统称之“南国”或“南土”、“南邦”

那么我们就可以肯定,《关雎》产生于周王朝南面的华夏名族,与出生于蛮夷的楚国风马牛不相及,《关雎》作为天子国南部华夏名族的一首流行歌曲,跟芈月的祖国楚国蛮夷没有半毛关系。

因为蛮夷是指没有开化的名族部落,他们野蛮暴力,断发文身,不文明。跟开化了的华夏名族不能比拟。

这是当时华夏名族的看法。
不管如何,我们可以清晰的看出,作为中华第一情歌,

这是一首很纯的情歌。

而且是自由恋爱

根本就看不出有包办婚姻的痕迹

这是为什么,什么时候我们伟大的华夏名族开始有包办婚姻了?

我也不知道,我们后面再研究吧!

好了,就此打住了,知道了古代男人求爱其实和我们一样就没有什么可以啰嗦的了。

再回顾一下那首情歌

对面的文艺小青年

雎鸠鸟儿互对唱
在那河畔的小洲上
你是我心中最美
今生最爱的姑娘
参差的荇菜花儿在风中摇摆
挑一朵给你
我今生最爱的姑娘
日夜都想和你在一起

你却不理会我心意

这让我一个人买醉

日夜慢慢长思不尽

想你难入睡

参差的荇菜花儿在风中摇摆

挑一朵给你

让琴瑟诉说我对你的喜爱

但愿你能明白

只要你快乐我都愿意

参差的荇菜花儿在风中摇摆

挑一朵给你

让钟鼓诉说我对你的喜爱

但愿你能明白

只要你快乐我都愿意

也再重温一下任贤齐的《对面的女孩看过来》





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