百岁老人 心花绽放

一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八畏天，九交贵人十养生，十一择业与选偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来，清静淡然度长生，心态平和儿孙聚，粗茶淡饭乐融融。...





      百岁老人  心花绽放

一命二运三风水，四积阴德五读书，

六名七相八畏天，九交贵人十养生，

十一择业与选偶，十二趋吉及避凶，

十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，

十五荣光因缘来，清静淡然度长生，

心态平和儿孙聚，粗茶淡饭乐融融。

                 一命

第十三节   生命中的善巧运用离不开真善美   （上）

这节课我们首先来解释一下什么是善巧，善巧就是出于善意而运用的巧妙方法，善巧是智慧的运用，不是智力的发挥，善巧有别于专业、取巧、钻营、方便、计谋、耍奸、独家经营等，善巧的行为动机是出于真善美，是为了民众人类，不是为了个人私利，而专业、取巧、钻营、方便和独家经营等，其目的是为自己谋取私利，甚至不顾别人的感受和利益，使用巧妙的手段为自己获取利益。善巧和纵横捭阖也是有区别的，两者都是出至道统，但善巧走的是正道，也就是说是站在真善美的德行上而为的，而纵横捭阖不一定是正道，纵横捭阖可以使用不同的计谋来达到自己的目的和利益，属于有道无义，或者有道无仁，可能会得到自己想得到的利益，但不会获得天地正道的扶持和赞许，最终会因为只为了个人的私利，不是为了大众人类的共同利益，而受到天地正道的惩罚。而出发点是为了大众人类的利益所使用的纵横捭阖、智谋战略属于正道的善巧行为，会得到天地正道的支持和帮助，这就是天助自助者，自助者天助。也是人们常说的“人谋不如天算”，“天网恢恢，疏而不漏。”正道、外道、邪道，还是旁门左道，离开天地的大道，出发点不同，目的不同，结果也会不同。


大家可能知道孙膑与庞涓的故事。春秋战国时期，孙膑早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。孙膑，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。他勤奋好学刻苦钻研，加上天资聪明，很快便获得了较丰富的军事学知识。孙膑未出茅庐便显示出超人的军事才华。而他的同窗好友庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉妒他的才能。庞涓受魏惠王的聘请，比孙膑先下山，他出任魏国的大将和军师，虽然春风得意，但一想到才能在己之上的孙膑，就深感不安。后来，魏惠王也听到孙膑的名声，便跟庞涓说起孙膑，想让孙膑来效力于魏国。于是，庞涓便派人把孙膑请来，跟他一起在魏国共事。但这并不是他的本意，为了不让孙膑在己之上，他便企图加害于他。孙膑到了魏国，做了一个无名无权的客卿。这时，庞涓便加紧进行陷害孙膑的阴谋活动。他先派人伪装受孙膑表兄的委托，劝孙膑返齐。待骗得孙膑的亲笔复信后，加以涂改，随即向魏王诬告孙膑私通齐国。魏王信以为真，大怒之下要处死孙膑。庞涓为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结果“断其两足而黥之”，孙膑被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的“刑徒”。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到，孙膑觉得过意不去，就想报答他，有一天，孙膑主动提出要替庞涓做点什么，庞涓说：“你家祖传的十三篇兵法，能不能写下来，我们共同琢磨，也好流传后世。”孙膑想了想，就答应把《孙子兵法》13篇背诵下来写在竹简上。孙膑于是每天都忍痛拼命抄写，由于身体亏损，慢慢休整，进度比较慢。在一旁侍奉他的童仆实在看不下去，便把实情告诉了孙膑，此时孙膑才恍然大悟。他开始思索着救己之法。一天，孙膑突然大叫一声，昏了过去，等别人把他弄醒时，他已经什么人也不认识了。只见孙膑捶胸揪发，两眼呆滞，一会儿把东西推倒，一会儿又把刻好的兵法扔进火里，还抓地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙跑去报告庞涓说：“孙先生疯了﹗”庞涓急忙来看，只见孙膑一会伏地大笑，一会又仰面大哭同，庞涓叫他，他就对庞涓一个劲地磕头，连喊：“鬼谷老师救命﹗鬼谷老师救命﹗”庞涓试探着说：“孙兄，是我呀！我是庞涓呀！你连我了不也认识了吗？”看孙膑没有反应，庞涓便走了。庞涓生性狡黠，恐其佯狂，遂命左右将他拖入猪圈中，孙膑仍然哭笑无常，累了就趴在猪圈中呼呼大睡。庞涓仍半信半疑，又让人献上酒食，欺骗他说：“吃吧，相国不知道。”孙膑知道这是庞涓用的计，一把打翻食物，狰狞起面孔，厉声大

骂：“你又要毒死我吗？”庞涓又让人捡起猪粪、泥块给他。孙膑接过来就往嘴里塞，毫无感觉的模样。庞涓心想：孙膑受刑之后气恼不过，可能是真的疯了。从此，他只是派人监视孙膑，不再过问。孙膑疯子般白天在街上躺着，晚上又爬回猪圈，有时街上的人可怜他给他点吃的，他就哈哈傻笑，随即又嘟嘟哝哝，谁也听不清楚他说些什么。时间一久，魏都大梁内外都知道有个孙疯子，没有人再怀疑他了。庞涓每天都听人汇报，觉得孙膑再也无法和自己竞争了，就消了杀他的念头。孙膑靠装疯卖傻瞒过了庞涓才活下来，他并没有放弃，还寻找逃出虎口的机会。这时，真正知道孙膑是装风避祸的只有一个人，就是当初了解孙膑的才能与智谋、向魏王推荐孙膑的人。这个人，就是赫赫有名的墨子。他把孙膑的境遇告诉了齐国大将田忌，又讲述了孙膑的杰出才能。田忌把情况报告了齐威王，齐威王要他无论用什么方法，也要把孙膑救出来，为齐国效力。于是，田忌派人到魏国，乘庞涓的疏忽，在一个夜晚，先用一人扮作疯了的孙膑把真孙膑换出来，脱离庞涓的监视，然后快马加鞭迅速载着孙膑逃出了魏国。直到此时，假孙膑才突然失踪。庞涓发现时，却为时已晚。

孙膑到了齐国，齐威王对他十分敬重。田忌对他更是礼遇有加。后来，因为一件小事，孙膑表现出了他高人一等的智谋，令齐国君臣叹服不已。原来，齐国君臣间常以赛马赌输赢为戏。田忌因自己的马总不及齐威王的马，经常赛输。有一次，他无意中对孙膑说起此事。孙膑就让田忌带他到现场观看一次比赛，看完后，他对田忌说道，“君明日再与威王赛马，可下大赌注，我保您赢。” 田忌对孙膑十分信任，当即与齐威王约定赛马，并下注千金。比赛那天，因为听说赌注高达千金，围观者人山人海，数以千计。这时，齐威王的骏马被带了上来，耀武杨威，十分剽悍。田忌有些不安，虽是十分信任孙膑，却也忍不住问道，“先生有什么办法，使我一定取胜呢？” 　　孙膑道，“我国最好的马，自然都集中在大王身边。我已看过比赛，知赛马共分三个等级，而每一级的马，都是您的比齐威王稍逊一筹。若按等级比赛，您自然三场皆输。可我们可以这样安排：以您第三等的马与大王一等的马比赛，必然大输。但接下来，以您的一等马与大王的二等马、以您的二等马与大王的三等马去赛，就可保证胜利。因此从总结果看，二比一，您不就获胜了吗？！” 田忌一拍额头，“我怎么就不会动脑筋呢？！”于是按孙膑的话去做，果然赢了齐威王千金。这虽是一件小事，却足以体现孙膑的聪明智谋。

话说庞涓在魏国独揽军权，总想靠打仗提高身份与威望。在孙膑逃走不久后，他又兴兵进攻赵国，打败了赵国军队，并围住赵的都城邯郸。赵国派人到齐国求救。齐威王知孙膑有大将之才，要拜他为主将。孙膑道，“我是残疾人，当大将会令敌人耻笑。还是请田忌为将，才好。”于是齐威王命田忌为将。孙膑不公开身份，只暗中协助田忌，为他出谋划策。　　田忌起兵，要直奔邯郸解赵国之围。孙膑劝止，道，“我远途解赵国之围，将士劳累，而魏军以逸待劳。而且赵将不是庞涓对手，等我们赶到，邯郸可能已被攻破。不如直袭魏国的襄陵，而且一路有意宣扬让庞涓得知。他必弃赵而自救。这样，我则以逸待劳，形势就大不同了！” 田忌觉得有理，便按计行事。结果，不费吹灰之力使邯郸脱离了危险。又在庞涓率部回救途中，当魏军正疲惫不堪时，发动奇袭，使之死伤两万余人直到这时，庞涓才知道孙膑果然是装疯，且已身在齐国。为此，庞涓日夜不安，终于想出一条离间计：他派人潜入齐国，用重金贿赂齐国相国邹忌，要他除掉孙膑。邹忌正因齐威王重用孙膑，惟恐有朝一日被取代，便暗中设下圈套，并指使心腹大夫公孙阅作假证，告发孙膑帮助田忌，暗中谋划要夺取齐国王位。由于庞涓派人早已在齐国到处散布谣言，说田忌、孙膑阴谋造反夺权，齐威王已有些疑忌，一听邹忌所说，勃然大怒，不分青红皂白就削了田忌兵权，同时罢免了孙膑的军师之职。如此一来，庞涓便自以为可以横行天下！不久，他就统兵侵略赵国、韩国，并围困了韩国都城新郑，于是，韩国派人到齐国求救。听到韩国求救之事，宣王召集一众大臣商议：救，还是不救？邹忌主张：不救。让这两邻国自相残杀，于齐国有利。田忌等人则极力要求去救：不救，一旦韩被魏吞并，魏国力大增，必要进攻齐国。那时就危险了！此时，只有孙膑含笑不语。宣王问他该怎么办。孙膑道，“这两种意见都不好。我们应该‘救而不救，不救而救’。”众人都被他说得云里雾里，不知所以。孙膑解释道，“不救，则魏灭韩，必危及我国；救，则魏兵必先与我军开战，等于我们代韩国打仗，韩国安然无恙，但我国无论胜败，都要大伤元气。所以这两种意见都不很好。我认为大王应采取这样的方针：答应救韩，以安其心。韩国必然努力坚持与魏国死战。等到两国都疲惫之极，马上要分胜负时，我们再真正出兵击魏，这样，攻击已筋疲力尽的魏军，不用大力；救解已快失败的韩国之危，他们也必定更加感激。少出力而建功多，不更好吗？”宣王一听，佩服得鼓起掌来说道，“太好了！就依爱卿之言行事。”

齐国这时才出兵，派田忌、田婴、田盼为将军，孙膑为军师，前去援救韩国，仍用老办法，直袭魏国都城。庞涓听说，急忙放弃韩国，回兵国中。魏国集中了全部兵力，派太子申为将军，抵御齐国军队。孙膑对田忌说：“魏、赵、韩那些地方的士兵向来骠悍勇猛，看不起齐国；齐国士兵的名声也确实不佳。善于指挥作战的将军必须因势利导，扬长避短。《孙武兵法》说：‘从一百里外去奔袭会损失上将军，从五十里外去奔袭只有一半军队能到达。’”于是便命令齐国军队进入魏国地界后，做饭修造十万个灶，第二天减为五万个灶，第三天再减为二万个灶。庞涓率兵追击齐军三天，见此情况，大笑着说：“我早就知道齐兵胆小，进入我国三天，士兵已逃散一多半了。”于是丢掉步兵，亲率轻兵精锐日夜兼程追击齐军。孙膑估计魏军的行程当晚将到达马陵。马陵这个地方道路狭窄而多险隘，可以伏下重兵，孙膑便派人刮去一棵大树的树皮，在白树干上书写六个大字：“庞涓死此树下！”再从齐国军队中挑选万名优秀射箭手夹道埋伏，约定天黑后一见有火把亮光就万箭齐发。果然，庞涓在夜里赶到那棵树下，看见白树干上隐约有字，便令人举火照看，还未读完，两边箭如飞蝗，一齐射下，魏军大乱，溃不成军。庞涓自知败势无法挽回，便拔剑自尽，临死前叹息说：“让孙膑这小子成名了！”齐军乘势大破魏军，俘虏了太子申。

同孙膑同出鬼谷子师门的张仪，先为楚威王的儿子楚怀王出谋划策，终不得志，而投奔了秦国，给秦惠文王出谋划策，奠定了秦国的霸业基础，也给自己谋得了良好的政治生涯和社会地位，秦惠文王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。我们来看看圣贤和历史学家对张仪的评价。孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！

从上面两个历史故事可以看出，纵横捭阖如果没有站在天地正道的为了民众人类共同的利益的出发点上，最后总归会被天地正道所惩罚。

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清泉，国家心理咨询师，心理督导师，国际SAPA催眠师，一元化心理咨询的创行者，身心双修健康生活的倡导者，对心理学、绘画、沙盘、运动（台球、羽毛球）、禅修、音乐、国学、易学、中医养生和生活中的生命科学等多门身心方法进行了深入的研究，有公益讲座《听清泉讲汉字给生命的启示》，大型系列网络公益讲座《百岁老人心花绽放》，生命科学的践行和倡导者。

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