乡土|青树坪雷祖殿的传说

 

湖南省双峰县青树坪镇大联村雷祖殿的几个传说。...

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雷祖殿的传说

文|李长庚


在湖南省双峰县青树坪镇大联村内,有一座雷祖殿山,山上有座雷祖殿,庙因神显,山因庙名,究竟有了多少年历史也就无从说起,但在乡里故事里边,还是可以找到一些蛛丝马迹。当然,故事归故事,传说归传说,谁也没有考证的依据,也就没有质疑的必要。

从历史文化源流上说,我国古代流传着许许多多的神话传说,譬如“夸父追日”、“女娲补天”……如果去当真,你冥思苦想不一定有结果;如果不当真,“神六”“神七”又是活生生的现实。因此,我只能这样认为,一些历史,一些神话,总得有人去讲,只不过不同的人有不同的说法,于是后人总能听到不同的历史传统,总会听到千奇百怪的神话故事,而不同的故事或传说给人的启迪又是不同的,所谓仁者见仁,智者见智,就是如此体现在中国人的骨髓里,经久不衰。

闲话少说,话归正传,这里要叙述的就是关于雷祖殿的一些传说,以飨读者。

故事一:建殿求旱
雷祖是中国古代神话中主雷雨之神,其全名为“九天应元雷声普化天尊”,道家以六月廿四日为雷祖现身之日,也即祭祀之期。青树坪地处衡邵干旱走廊之东南位置,按照五行之说教,东方为木,南方为火,木生火,火生势,因此以干旱居多,民间有“三年一小旱,五年一大旱”的谚语,即可佐证。

可是在清咸丰年间(1851—1862),青树坪地区却是暴雨成灾,尤其是流经牛形桥的小石子江更象一匹咆哮的野兽,肆无忌惮地呑噬着沿岸的村庄田野,附近上仙寺内的僧众即使求神拜佛也无济于事,并且自身难保,便告当地百姓赶紧修建雷祖殿,以求雷神息怒,于是一座简易的石材结构的小庙宇就在短期内搭建起来,而这时,洪水已经慢慢退了,大家理所当然地认为是敬神所至,从此倍加修缮,与鸭头岭(又叫癞头山)、黄田铺、雷祖岭(青树坪与朝阳交界之处)的三座雷神庙并驾齐驱,在青树坪形成东西南北之势,而此处的雷祖殿与上仙寺隔河相望,独为求旱所建,因此更为百姓所崇拜,香火格外旺盛。
故事二:蛇精伏法
在古代汉族神话传说中,蛇通常是灵异魔力的象征。在许多中国远古神话中,诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形,这其实是东方文化的一个共同特征。因此民间有许许多多关于蛇的故事。尽管“白蛇精”“青蛇精”的传说赋予了一种善良、勇敢、痴情的意义,而在现实生活中,人们对蛇充满了恐惧,远远没有“许仙”那么爱得死去活来。一旦出现不测,首先想到的就是蛇类。

据说大水过后,蝗灾横行,百姓无可奈何,便向雷神求助。雷神又称雷公,不但掌管雷电,还代天老爷行刑执法,击杀有罪有过之人,特别是击杀作孽的妖精怪物,更是威力无穷。大家都认为蝗虫之害是山上蛇精作怪,便祈祷雷神发怒,击毙蛇精,以救百姓于水火。

“精诚所至,金石为开”,老百姓的用心良苦终于感动雷神,一声霹雳,惊得蛇类落荒而逃,来不及溜走的便被粘在树上,再也不能动弹, 并且与树融为一体,成为树精,只不过本性难移,仍然象蛇一样匍匐生长。



从此,雷祖殿山上再无蛇迹,蝗虫也远走高飞,不见踪影,但世代以来,山上总有一棵树上存有蛇形,每次见状总有惊悚之感, 实际在提醒人们:出来混,迟早要还的!

(以上水灾、虫灾记载,均与清同治《湘乡县志》所述相符,并非杜撰)
故事三:合欢树
人们常说“天打五雷轰”,何谓“五雷”?原来在《洛书》中,有关于五行之数分布五方的说法,大致是东三南二北一西四中五,雷霆主行天地之中气,即居中,中央为五,因此有了五雷的“说法”。雷神不但掌管雷电,还司人间善恶,因此凡被雷电击中的人、物都有严重的烧灼痕迹,民间总以为是雷公在其身上所书写的罪状。民间赌咒发誓,常说:“如果……,便天打五雷轰”,尤其是那些忤逆不孝之子 ,更是胆战心惊。

相传很久很久以前,雷祖殿山下有一户人家,虽然贫穷却人口众多,而且是齐唰唰一片男丁。老夫妻俩起早摸黑,辛勤劳作,总算都抚养成人,各自娶妻生子,老两口暗自欣喜,以为老有所依。不成想老大与老满年龄差距过大,常为赡养问题而互相推诿,甚至于打架斗殴。



老两口一气之下,便到雷祖殿里烧香求神,请求雷公惩罚不孝之人。雷神敕令土地暗访,询其实况,认为罪孽不够,暂不宜击杀,便乘天黑之际,响起一片雷霆,硬有“惊天地、泣鬼神”之势,吓得周围百姓不敢出门。

第二天早上起来一看,老两口门前长出一棵大树,出土处却分成七枝,抱成一团。周围乡亲纷纷赶来观看,百思不得其解。此时便有一算命先生出来掐指一算,说道:“天机不可泄露,你们兄弟们同系一根,当以尽孝为重,否则会遭天打五雷轰。”说完就走,无可挽留。其兄弟们再三思量,自知理亏,决定不再推诿赡养父母之事, 反而倍加珍惜孝道,老两口怡养天年,九十而终。

从此,雷祖殿山上遍生一根多枝之树,被人称为“合欢树”,直到今天,满山皆是。读者如有兴趣,稍加留意即可,不妨带全家老小在“合欢树”前留下一张“全家福” ,以顺天意,以示孝道。

作者:李长庚,网名湘中更夫,1950年出生于湘乡中里青树坪镇,1968年上山下乡,1980年回城自谋职业至今,按知青身份享受企业职工养老金。无党无派无工作,近年应邀主修《青树坪镇志》和主编《抗战怒涛》等书籍。

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编辑:沙海



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