“画品之高，根于人品”一代艺术巨匠黄宾虹

宾虹老人言：“古来画者，多重人品学问，不汲汲于名利，进德修业，明其道不计其功。虽其生平身安淡泊，寂寂无闻，遁世不见知而不悔”。...



黄宾虹（1865－1955）祖籍安徽歙县西乡潭渡村，出生于浙江金华。原名懋质，后改名质，字朴存，中年更字宾虹，别署予向，晚年署虹叟、黄山山中人等。



黄宾虹照片（1865－1955）

黄宾虹自幼攻读诗文经史，学习书画及篆刻，同时潜心研读黄生、刘献廷、黄宗羲，顾炎武等明代遗民的著作，早年激于时事，参与同盟会、南社、国学保存会等，后潜心学术，深研画史、画理。宾虹老人学养渊博，著述宏富，诗书画印及鉴赏皆精，为中国近现代艺术史上的一代巨匠。



“画品之高，根于人品”是宾虹老人在诸多论述提出的，人品与画品有着必然的联系。有人质疑这种说法：艺术作品，怎么能“如其人”呢？哪个字，哪张画会像作者呢？人品很好，画并不好，画得很好，人品却并不好，这种例子不是很多吗？歧义的产生，在于对“人品”的理解。人品，在这里并不仅仅是一个道德的评价，而是这个人的全部内在素质。



《着色山水轴》

宾虹老人释为：“纯全内美，是作者品节、学问、胸襟、境遇，包涵甚广”。宾虹老人言：“古来画者，多重人品学问，不汲汲于名利，进德修业，明其道不计其功。虽其生平身安淡泊，寂寂无闻，遁世不见知而不悔”。

那种居于艺术殿堂最高层次的神逸之品，不仅需要极高的艺术天赋，还需要很长时间的蓄积，修炼。这漫长的过程，艰难而又寂寞，不具备宾虹老人提出的这种坚韧非凡的品质，定然会在种种阻力和诱惑之下，偏离正道，成不了正果。

我们还是介绍一下宾虹老人的艺术成就吧！宾虹老人山水画创作道路经历了师古人、师造化和融化古人造化形成独创风格三个阶段。第一阶段：大约60岁以前以师古人为主；第二阶段：60～70岁以师造化为主；第三阶段：70岁以后，自立面目，渐趋成熟，风格浑厚华滋，意境郁勃澹宕，是黄宾虹山水画的基本特点。

第一阶段：师古人；宾虹老人的绘画技法，早年行力于李流芳、程邃，以及髡残、弘仁等。但也兼法元、明各家。所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；用笔如作篆籀，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣。新安画派疏淡清逸的画风对黄宾虹的影响是终生的，六十岁以前是典型的“白宾虹”。



第二阶段：师造化，六十岁以后，从新安画派的疏淡清逸，转开学习吴镇的黑密厚重的积墨风格。以此为转机，黄宾虹开始由“白宾虹”逐渐向“黑宾虹”过渡。1928年黄宾虹首游桂、粤，画了大量写生作品。自此以后，黄宾虹基本上从古人粉本中脱跳出来，而以真山水为范本，参以过去多年“钩古画法”的经验，创作了大量的写生山水，在章法上前无古人。



《设色山水轴》

第三阶段：黄宾虹在完成“黑宾虹”的转变后，又进行“水墨丹青合体”的试验。用点染法将石色的朱砂、石青、石绿厚厚地点染到黑密的水墨之中，“丹青隐墨，墨隐丹青”，这是受西方印象派启发，将中国山水画两大体系（水墨与青绿）进行融合的一大创举。

宾虹老人作品欣赏：

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