连环画原创的那些事儿：论《三国补》（三国演义连环画选）

蛋蛋征得陈炯明（诸葛亮）同意，转发他的博文：论《三国补》（三国演义连环画选）关于《三国补》，当初几大连环...



蛋蛋征得陈炯明（诸葛亮）同意，转发他的博文：论《三国补》（三国演义连环画选）











关于《三国补》，当初几大连环画论坛议论的很多，山人一直没有参与论争。时值今日，还是有朋友记得，我谢谢他们。现山人边回忆，边探讨，细致论下得失。有待于今后三国补修订，少留遗憾云。
一、缘起

《三国补》的起因和成书过程，上海画报版《三国演义连环画选》（三国补出版后的正式称谓）前言有个详细的说明，此不赘述。

当初山人选择以上美60册三国演义连环画作补，是基于以下考虑：1、是编、画的同好有个三国情结在；2、当然也有个市场的因素，三国连环画是连环画史上发行量最大的；3、故事、人物造型现成，大家都熟悉；4、技法多变，绘画者可以各自在学习、借鉴的过程中提高自己的画技。5、兴趣所在；6、山人老友、“文明”搭档之一的马文运马太尉的协调力很强，换句话说，若没有他的积极支持与热心联系，就没有三国补，他是三国补的催生者与组织者。

基于以上6条，决定上马，干！于是，山人在卡通论坛“檄告天下”，马文运（司马谈）“招兵买马”，众多好友献计献策，赞襄其成。其中尤以余姚范哲敏（江南逍遥王）、上海刘诚（钟馗）、上海陆澍敏（富贵散人）、成都廖泉（白水）、上海雷伟（岚将军）、上海程宏（老包）、上海王予力（锦衣尉中尉）等诸君出力为多。

对于正式画三国，相信所有参与的诸位与山人一样，是圆儿时的一个梦想，是尽人事，是“鱼天打孩子，闲着也是闲着”，不辜负自己的爱好，“成功与否，未敢计也！”

最后，“三国补”正式出版，尤其要感谢“卡通之窗”的决策者吴振宇，他敢于吃下了这第一只“螃蟹”！

该画集发行前，得到了原中国连环画出版社总编辑、中国版协连环画艺委会主任姜维朴、浙江画院名誉院长、浙江省政协副主席梁平波、中国美协连环画艺委会副主任戴敦邦、原三国演义封面装帧设计者、著名画家江南春、健在的原三国演义老画家徐正平、王亦秋、卢汶、朱光玉、张伯诚、及著名浙派人物画大家来汶阳的好评，并一一题词勉励，梁平波并提写了书名。为继承传统连环画艺术、振兴中国连环画原创事业，做出了初步贡献。

此所谓：三国连册逝高贤，后辈追慕欲补天。一纸山河我做主，薪火相传敢为先。

二、定名

所谓“三国补”，主要就是补充上世纪五、六十年代上美所出的60册《三国演义连环画》。基于当时的时代背景和政治因数，有的章节和人物在套书中没有表现。有的是当初编辑认为不主要的；有的是一些《三国演义》原著中的神话部分，按当时的历史环境而言，认为这些是“封建糟粕”而弃之。

三国演义里的神话是否是封建糟粕？这要从作者的历史观、所处环境、成书的目的和背景谈起，这是“三国演义学会”研究的课题，这里不展开。

“三国补”成书发行后，有个争论的焦点，就是我们把那些“封建糟粕”也一一予以保留，画出来了，于是，有的朋友便不高兴，认为一是宣扬迷信，二是不分“良莠”，一概纳入，思想有些“右”。

环境、际遇、所学的不同，造成思想分歧，很正常。那些扣我们“右”帽子的，其实在不知不觉中实行了“左”的一套。山人一贯痛恨把人的思想简单地分为“左右”论，这不符合辨证法，也就是他们宣扬的“历史唯物主义”。

阎锡山的“存在就是真理”，是市侩，是物质的。孔夫子的“六合之外，存而不论”，是尊重，是精神的。我们未知的、随文明流传下来的今后必将继续流传下去的，我们没有权利删。

按三国补的一个初衷，就是想补足当年因政治气候使然而删除的部分。“六合之外，存而不论”，至少要“存”嘛，所以我辈尽量忠实原著，存之、画之。山人只坚持一条，能延续千百年的思想或“主义”，就有他存在的道理，我辈愚昧、肤浅，不能分辨，就让他继续存在下去，不应该删。若说虚构，就是毫无神话色彩的章节，三国演义中也有好些是虚构的。

总之，神话并非糟粕。另外，三国补既然是“补”，就一定要与原三国演义连环画风格一模一样，包括人物绣像、装帧等，甚至扉页上那条花边，我们也应当予以保留。

三、作者

三国补最大的收获，是聚合、培育了一批当代原创连环画的好手。他们是：隗刚（三国迷）、李翔（文魁）、王学成（清水楼台）、朱泽钧（翱翔）、倪春培（辣椒）、刘管斌（重金属）、萧博仁（逍遥博仁）、徐昆林（KMHERO）、管彬彬（花解语）、孙剑波（孙宏本）、张浩（MM66215）、李明（重庆李明）、李舫（姑苏儒生）、黄山农（saloon123）、韦庆（epson1969）、项之华（之初）、洪哲、沈大文、丁定芳、谢琦、区寄红（南北极熊）、孙立（艾莲）等。

他们在该套书中，使出浑身解数，风格纷呈：若文魁之认真、三国迷之苍秀、儒生之工洁、翱翔之飘逸、辣椒之锐劲、孙宏本之古朴、沈大文之雅致、爱普生之深远．．．．．．皆各有特色，难分轩轾。

就成就而言：

黄山农国画入笔，构图有方，得一洁字

王学成一丝不苟，线条精细，得一工字

倪春培肆虐张扬，瘦骨棱棱，得一放字

李舫惜墨如金，布局空灵，得一秀字

韦庆江山如画，草木含情，得一厚字

徐昆林精益求精，风格求变，得一重字

管彬彬机枢独出，慧心巧运，得一清字

孙剑波计白当黑，运笔古拙，得一朴字

隗刚金戈铁马，工整轩敞，得一纯字

张浩四平八稳，透视严格，得一稳字

朱泽钧豪放纵横，浓重开张，得一豪字

李翔精雕细啄，细致入微，得一谨字

沈大文灵动风飞，平和缓冲，得一润字

李明拿捏得当，深知三味，得一俊字

刘管斌思绪飞扬，功底扎实，得一巧字

区寄红刻苦钻研，多方求证，得一实字

萧博仁险中出彩，师法自然，得一真字

管彬彬机枢独出，慧心巧运，得一清字

项之华中规中矩，古法运用，得一鲜字

诚然，“三国补”毕竟是绝大多数作者的“处女作”， 在“练兵”中得到提高，存在着一定不足，如：

saloon123精熟连环画的构图方法、造型手段，并间用国画入笔，章法得当，线条简洁欢快，也真因如此，画面有股新味，突出一个人物亮相，不注重人物性格刻画。

清水楼台绘人状物一丝不苟，线条精细，非常工整，也真因如此，不注重线条粗细变化，用这种线条入笔，画戏曲题材很适合，画道具也不失一种独特风味，但画金戈铁马题材，失一细字。

辣椒888运笔肆意张扬，瘦骨棱棱，非常放得开，是所有三国补中速度最快的画手，但往往求快，比例结构不注重或直接拿来，运用不巧，失之于僵。

姑苏儒生惜墨如金，衣纹简练，布局空灵，画面清秀、工整，有王叔晖风。但失在一个简字，尤其背景，如所画松叶寥寥，没有疏密。

epson1969笔下江山如画，草木含情，厚重。惜所绘人物失真，面部变形，平面而无立体感，失精确。若能扬长避短，专务陪景，与擅长画人物的联手出击，当成当代连坛绝配。

KMHERO刻苦钻研，精益求精，风格求变，虽间有结构问题而厚重，让人忽视此不足，虽有笔力不足但凝练，使图耐看。后期明显好于前期，是进步最快、最有所得的一位。

三国迷是学赵三岛最到位的一位。他的画，旷达坚实。只是把兵器杆子和马腿画的过粗了，另旗帜、衣纹的转折布局还可经营些。

此外，如花解语失在娇弱、孙宏本失在粗简、三国迷失在过空、MM66215失在过率、翱翔失在无收、文魁失在无放、沈大文失在精准、阿明失在平实、南北极熊失在无险等等，不一而足。

经三国补的发轫、锻炼，目前，他们正在各个连环画题材领域，耕耘不辍。章法、技巧、笔墨等都有了极大提高，妙构佳作层出不穷，并逐渐形成了自己的风格。

三国补项目部分成员第一次上海聚会



前排左起：范哲敏、马文运、吴振宇、陈炯明、王予力
后排左起：陆澍敏、雷伟、李翔、倪春培、刘诚



2005年5月三国补项目部分成员第二次上海聚会   左起：刘诚、陈炯明、李翔



左起：李舫、马文运、李翔



李翔、孙剑波在创作中

图文：陈炯明（诸葛亮）

转发：甘海琪（连趣同学）

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