NO.148【一窗一世界】程博:屋檐下的艺术——中国古代石窗及人物图像(二)

 

中国古代石窗人物图像为何呢?之前,关于石窗中所出现的雕刻,学者们惯用“纹”字来加以概括。例如,《中国古代石...



中国古代石窗人物图像为何呢?

之前,关于石窗中所出现的雕刻,学者们惯用“纹”字来加以概括。例如,《中国古代石窗》一书就曾这样写道:“栅栏纹、斜格纹、米字纹、风车纹、柳条纹、星纹等,都是石窗造型艺术中常常被采用的纹饰。它们穿越时空,使我们既能感受到石器时代的抽象艺术的生动魅力,又有着数字化时代的前卫观念”[1]



其实,用“纹饰”来形容中国古代石窗中的雕刻,代表着一种观点与角度。所谓纹者,其主要有以下几层含义:“丝织品上线条状的图形或图案;泛指物体上线条状的图形或图案:纹理;花纹;指纹;斑纹”[2]。所以,通常“纹”是被看成带有着一定抽象性的图案的,而将中国古代石窗的雕刻置于纹饰研究之下,实际上仍然是一种基于工艺美术的研究。



当然,也有一种观点认为,纹样是一种对图像的简化表达。在相关学者关于汉代画像石雕刻的研究之中,作者曾表达了自己的观点:“作为一种象征型的图像(image)的组合存在,人们刻绘、观看它们,在其‘意’而非其‘形’……早期象征性的图像(image)在东汉中期开始出现‘图画(picture)’的属性,后期它则更多地凸显了其‘纹饰(Ornamentation)’的属性。”[3]



在该篇论述中,作者介绍了汉代画像石之中“朱雀—铺首衔环”雕刻的演变过程,其中,作者将早期完整表达且具有一定模式和寓意的雕刻图案称之为“图像(image)”,图像所组成的固定搭配称之为“图式(schema)”——图式并不是单纯的图像呈现,而是借由图像呈现的模式与规律,而达到的“1+1>2”的象征效果;作者将晚期出现的简化版的、工艺粗疏的图样称之为“纹饰(Ornamentation)”,实际上是突出了其简化与趋于抽象的特征。



所以,对于石窗中的人物雕刻而言,笔者认为,其是一种图像,而非纹饰。首先,石窗之中的人物并非是一种抽象化的表达,精细的雕工与绝美的工艺赋予了中国古代石窗独特的艺术魅力,同时也让人物雕刻成为了一种“人物图像”;其次,中国古代石窗之中的人物图像是具有明显的“图式(schema)”特征的,人物图像在中国古代石窗之中的呈现是有一定的规律与范式可循的,并且其背后的象征与意蕴是深厚的,而这些正是笔者所关注的重点。



总的来说,笔者对于中国古代石窗中人物图像的理解,有两种不同的情形:其一,石窗之中所出现的图像均为人物图像。也就是说,石窗之中除了人物之外,不包含其它的雕刻图像;其二,石窗之中同时包含有人物图像和其它类型的图像,如动物图像、植物图像、抽象图像、器物图像等等;这种类型的石窗主要有两种展现方式,一者为在石窗之中,人物图像是作为石窗的重点加以展现的,也就是说,其它图像均为人物的衬托。例如在上图所示的“魁星”石窗之中,石窗里同时包含有人物图像、动物图像和抽象图像,但是从构图上来看,人物图像位于石窗的正中,因此,人物图像是该扇石窗所表现的重点;二者为在石窗之中,人物图像并不是石窗的重点表现对象,但其依旧是石窗雕刻的一部分,比如,石窗图像中出现的“点景人物”正是属于此类。

[1]张球.中国古代石窗[M].连载于文艺生活(艺术中国),2013年8月:816

[2]百度百科.http://baike.baidu.com/link?url=b-DtYC9JpMo9n3w-ircMLFTlXUYclQ7WsDJMYKaxvb7UxY_CZgDgAXk7F2Nr_9X5BtJeyAW-nJZThjcUY6sdgK,2016年4月17日

[3]王娟.图像·图式·纹饰--从“朱雀-铺首衔环”图式演变看汉画像石艺术审美意识的变迁[J].全国文艺学与美学青年学者论坛,2010:453

关于作者:

程博,首批90后妹纸一枚,安徽安庆人,现就读于上海大学上海电影学院,艺术学理论专业,硕士研究生三年级。
长按下方二维码,加入杏坛林荫


编辑:陈静


    关注 杏坛林荫


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册