傣族婚恋习俗你知多少？

花包为媒丢包传情丢包，傣语称为“端麻管”，沿边(西双版纳一带)傣族的丢包活动，早已成为传情求爱的一种...





花包为媒   丢包传情

丢包，傣语称为“端麻管”，沿边(西双版纳一带)傣族的丢包活动，早已成为传情求爱的一种形式。制造丢包的一般是待字闺中的女子。

清代流官柯树勋写下了一首《抛球》诗：

时样衣衫趁体艳，球抛物早春天，

邻家姊妹齐声贺，恰有多情美少年。

诗中的“抛球”，就是傣族青年男女借以传情求爱的丢包。丢包活动，现在仍很盛行，每当傣历新年(泼水节)来临之际，各村各寨的未婚女子，便会买来花布、丝线、花边，缝制花包（时下的花包，呈四角棱形，外皮用多色花布拼缝，内填棉子，角上缀有约五寸长短的丝线束或花边，然后安有一条一尺多长的提绳，供丢包时甩掷）。丢包之日，未婚男女都会在寨旁的草坪上或椿树下集中，分别列阵各站一边，含情脉脉地相互对视片刻后，姑娘们便会手握花包提绳轻甩几圈，再甩向小伙子。见花包飞来，小伙子则会争相抢接，接住的欢呼雀跃，接不住的便得给丢包的姑娘送些礼物或礼钱。小伙子得到花包后，也会仿效姑娘们的模样，轻甩几圈花包，再掷出，让女青年抢接。未接住包的姑娘，也得将一朵鲜花献给掷包的伙子。
经过几番试探性的抛掷之后，心有灵犀的男女便会结对对丢。这时的花包已成为传递感情的使者，带着情与爱飞向对方。两人对丢一段时间以后，便会悄然离开丢包场所，隐于林木去幽会，最终成为情侣。



傣家串姑娘   小伙子楼下诉爱意

串姑娘，傣语叫做“邀少”，是小伙子主动追求姑娘的主要方式。每当夜幕降临，未婚的小伙子则会换上干净衣服，披上毯子，怀揣手电筒，握竹筇或琴，三五相约，去寻姑娘谈心。对本寨姑娘无意的小伙子，往往会穿越田野，到外寨去寻意中人。串姑娘的小伙子一般不冒然登楼，只在姑娘的竹楼下吹竹或拉琴，用委婉的琴声倾诉爱慕之情，召唤姑娘下楼幽会。姑娘如果有意与小伙子相会，便会收拾打扮一番走下竹楼与小伙子相见，若想与小伙子进一步交往，则会在父母进入卧室之后，邀请小伙子登楼，在火塘边倾心交谈

幽会俊小伙    姑娘夜间“儒控”

傣族开门节之后的几个月，是小伙子串姑娘，姑娘借用纺场谈情说爱的最好时机。傣族姑娘们，一般不会主动到小伙子家中串访，她们寻求伴侣的方式，主要是借助夜间到寨场上纺线的机会与中意的小伙子幽会。这种方式，在傣语中称为“儒控”。“儒控”的姑娘在天黑前梳洗打扮好后端上纺车，带上两只竹凳到自己参与布置的场地上纺线。每位姑娘的长筒裙下都各藏一只凳子，以纺线为名招引小伙子。而欲串姑娘的小伙子们，见到寨场上的火光，也会梳洗打扮，披上毯子，带上手电，或吹竹或拉琴走进纺场。与纺线的姑娘们初次照面的小伙子，一进入纺场便打开手电筒，照射姑娘的脸。姑娘们半遮半掩，忸忸怩怩地让小伙子照来照去。小伙子看中某个姑娘以后，便会主动靠拢倾诉爱慕，而姑娘们若对小伙子有意，便会抽出筒裙遮掩的竹凳，让伙子坐在自己身边；如对来者无意，则任其挑逗也决不让坐，只是一个劲摇车纺线，对面前的小伙子熟视无睹。遭到冷遇的小伙子，便知趣地离开，重新找寻中意的姑娘。纺线的姑娘，一旦让某个小伙子坐在跟前，便会与之热情交谈，时而停住纺车，逗乐嬉戏。夜深人静之后，有情的男女便会合披一条毯子窃窃私语，直到黎明。





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