依照梦的指引，我勇敢地和他在一起

梦里的境况既真实又虚幻。因为，我们处于一个虚幻的世界，而我们却又认为它无比真实。纵使梦里发生的是真实的，我们也无从辨识。梦可以把不属于当下这个世界，这个时刻的信息提前带过来给你，让你的行为发生改变。...

梦，应该是很多人都会有的经历。它很神秘，很多心理学家都在研究它。在遇到我先生之前，我只是喜欢记录梦。遇到我先生之后，他开始分析我的梦。有些梦给了我指引，还让我在人生最重要的转折点做出了某些决定，从此我的人生掀开了新的篇章。我觉得梦远远超出了心理学的范畴。它是灵性的。

梦，证实了还有另外一个真实的存在。

梦，也证实了我们死后的世界是存在的，生命是永恒不朽的。巴哈欧拉在《七谷经》里面说道：

One of the created phenomena is the dream. Behold how many wisdoms treasured up, how many worlds concealed.

Observe, how thou art asleep in a dwelling, and its doors are barred; on a sudden thou findest thyself in a far-off city, which thou enterest without moving thy feet or wearying thy body; without using thine eyes, thou seest; without taxing thine ears, thou hearest; without a tongue, thou speakest. (Bahá’u’lláh, The Seven Valleys, p. 32)

梦，乃一受造之现象。看吧，其中有多少秘密蕴含，多少智慧珍藏，多少世界隐匿。

不妨想象：你在住处安睡，门户紧闭；蓦然，你发现自己已身处远方一城市，而入城时并未移步或劳身；不用眼，你能看，不动耳，你能听，不费舌，你能言。

---巴哈欧拉《七谷经》之惊奇之谷梦里的境况既真实又虚幻。因为，我们处于一个虚幻的世界，而我们却又认为它无比真实。纵使梦里发生的是真实的，我们也无从辨识。梦可以把不属于当下这个世界，这个时刻的信息提前带过来给你，让你的行为发生改变。但是，并不是所有人都会这样。如果我们不留意它的话，它要带给你的意义就无从体现了。学习信仰之后，我开始做一些灵性的梦。有些画面真的很美很奇特。

我会梦见在一片广阔无垠的草原上翩翩起舞，心里有说不出的快乐。脚尖触摸着草地，我像到了天堂，而现实中我极少跳舞。

我会梦见晚上开着车从山上高高的坡度下来，灯光璀璨，可以鸟瞰整个华盛顿，而现实中我从来没去过华盛顿。而这个景象在我去伊朗的时候，有那么一瞬间的景象和这个梦中的景象极其相似，我好想经历过这样的情景，而那一瞬间我想起了这个梦。

我甚至梦见我死了......

我之前要记录梦，是不想把一些画面忘记掉。

在奔赴婚姻的道路上，我经历了前所未有的压力。反对的呼声简直可以把我淹没得无影无踪。我完全没有想过我要经历那样曲折的考验才能步入婚姻。而那样的考验我又无从向谁说起，我只有向上帝诉说。那些听过我故事的人都说：“你真是太勇敢了！”是啊！我哪来的勇气啊？它不是平白无故地就有的。一方面来自于我爱人的坚定，另一方面来自于我的祈祷和梦的指引。

梦真的能指引我们吗？

阿博都巴哈是这么说的：As to your moving to another city: Meditate thou, perform the ablution and pray to God before sleeping; and whatever the Merciful One may inspire unto thee at the time of revelation in a dream, that will be consistent with obtaining thy wishes. (‘Abdu’l-Bahá, Tablets of ‘Abdu’l-Bahá v3, p. 629)

In the same way, how many times it happens that a question which one cannot solve in the world of wakefulness, is solved in the world of dreams. (‘Abdu’l-Bahá, Bahá’í World Faith, p. 326)

我简单地翻译一下：

比如你将要前往另外一个城市：在你睡觉前，你沉思，做了净手礼，并向上帝祈祷。不管至善者在那一刻在你的梦中显示了什么，那将会和你愿想的一致。

——《阿博都巴哈书简》第629页

同样，在清醒状态下解决不了的问题却在梦境之中得到了解答，这种事情也屡见不鲜。

——巴哈伊世界信仰，阿博都巴哈，第326页

也就是说，在你想得到梦的指引的时候，首先必须要全权地信赖上帝。信赖祂会给你指引。如何做到信赖祂呢？像上面引言所说的，睡觉前祈祷。把你心中的疑惑，询问，请求一一地向上帝寻求答案。你可以用一切你觉得最舒服最纯粹的方式和祂沟通。这样，祂会以祂的方式来给予指引。

 

什么叫“以祂的方式”？

 

祂的方式是——祂不会直接告诉你要如何去做。梦境的真实意义隐藏得很深。你需要去诠释它，也是我们通常说的“解梦”。

首先，我们要了解你做的梦到底是哪一种梦。第一种梦是最高境界的梦。它不需要被诠释，是一个真实的意象，就好像每天早晨的阳光，你不需要做任何动作，它每天早上都会出现，梦里梦到什么，在现实生活中就出现了什么。但是大多数人都不会做这样的梦。可能有些人在很短暂的时间会遇上这样的梦，但是那个人的心智必须做到从虚幻猜想中解放出来，做到至纯的状态。这样， 灵性层面所发现的直接反映给你。这是一个真实的视角，不需要被诠释。它本身就是事实。

第二种梦就是需要被诠释的梦，也是我们所说的“解梦”。因为做梦者的心智有可能会一些无聊幻像所影响。当这场灵性之旅（梦）完成了，我们必须要把无聊的幻像从灵性发现中分离出去。

第三种梦是一些无聊的梦。举个例子：在白天某人发生了争吵。在梦里，这样的景象又重演了。这就是一个无聊的梦。它不带有值得被诠释和被发现的价值。在这个人做这个梦之前，他已经体验过这种猜测。很明显，这种梦不需要被诠释，并且它是无意义的。

—阿博都巴哈1919年8月8日给朝圣者的讲话

（以上引文原文为英文，翻译是本人粗略翻译，非官方翻译）

我们大多数人做的是第二种，需要被诠释的梦。

那么，梦是怎么指引我的？

当时，种种状况都表示我和我先生最终不能结合，尽管我们彼此都认为我们就是对方要寻找的那一位。

当压力达到最高峰的时候，尽管我们很坚定，我们还是拟了一个deadline——如果在这个deadline之前我们不能结合，那就是上帝的旨意，我们就放弃吧。

当我们一致达成共识之后，我做了一个梦，我把它详细地记录了下来，我先生帮我分析。

很遗憾，从梦中的迹象来看，我们的结局真的是不能结合。

当一件纠缠了你很久的事要完结，有两种可能：一种是你想要的，一种是你不想要的。当你看到事态趋向你不想要的完结，你会痛苦，还没到来的那种痛苦体验已经开始形成。这个梦的迹象就是我不想要的完结。从这个梦，我预见了我们将来有可能发生的结果。

我说：“我不想要这样的结果。我要和你在一起！”

我先生说：“梦境给予我们的提示是将来有可能会发生这样的事。但是它还有一个作用，就是预先让我知道未来的事，你来决定接不接受未来这样的结果。如果你不想要这样的结果，那就要改变你当下的行动。你的行动发生改变了，自然会影响你的结果。”于是，从那个梦之后，我就积极地开始行动，行动的目标就是：我要和他在一起。

之后发生的事情真的很玄妙，就像是黎明前的黑暗，光一点点地透出来，情况越来越趋向我想要的结果。

后来又做了很多梦，这些梦境和之前的基调完全不同。明显地从梦里就会看到“我们在一起”的曙光，更加趋向正面。

所以，根据梦境的提示，我不断地修正我的行动，直至我们最终真的走到了一起。经过这样一次亲身的体验，我更加注意到梦的意义。同时，我也开始对我先生“解梦”这件事产生了兴趣。

我问他：“你是什么时候开始有这种解梦的本领的？”

他说，这也不算是什么本领，只是他的学习经历遇到了这样的机遇。在他读中学的时候，他的波斯语老师熟读巴哈欧拉、阿博都巴哈等人著作。每次的波斯文课变成了“解梦课”。班里每个人都争着说昨晚他们做了什么梦，一个个轮下来，就下课了。一节课下来波斯语没学到什么，梦倒是听了很多。那老师的语速很慢，因为他要一边思考一边来分析。下课了，他在校园里走着都随时都会有学生过来要解梦，在那个学校里，他以解梦而闻名。所以，我先生就这样耳熟目染地被熏陶了很多年。

从那时起，他就开始记录自己的梦，并开始阅读关于梦的书籍，做笔记，然后结合自己的生活来分析梦。他说，当下那一刻到达你脑海的是什么，那就是最纯洁最准确的诠释。很多时候，在半夜里，他要快速地记录并且诠释出来，到醒来的时候发现字迹连自己都很难辨认。因为如果不快速地记录，当下的那种感觉就会发生变化。

我们现在也保持这种分析梦的习惯。有很多时候，我们不知道如何做决定，就全权交给梦来指引。

我又问：“如果每个人都知道梦的寓意，每个人都改变自己的行动，那不是每个人都会得到自己想要的生活？”

他说：“不是那么简单的。首先，你得做一些有意义的梦。其次，要清楚你做的是哪一种梦，它是否真的有被诠释的意义所在。另外，你诠释的不一定准确，这关系到解梦人的灵性层面以及你自己的灵性层面。而且，你必须要很诚心很纯洁地去做，才会有纯洁的效果。最后，我们还必须要有“超脱”的心态，就算我改变了行动，结果还是不是我们想要的，我们也要接受。因为上帝给你的就是最适合你的。我们最后要做的就是要“超脱地接受一切的结果”。本着这样的纯洁心态去改变你的行动，一切就往它该发生的状态去发生了。你说有多少人能做到这样呢？”

最近，我在纠结着一些事，我不知道它的结果会是怎样的。前天，我又做了一个梦，我先生帮我分析了，梦里预示的不是我想要的结果，于是我决定改变我的行动。在每次祈祷完毕之后，我都会说一句：“只要是你命定的，我都欣然接受。”本着这样的心态去做事，不管结果怎样都不会沮丧，因为上帝给予我们的是最适合我们的。

关注你的梦，说不准可以改变你的未来哦！

文章中关于梦的引言来源收集于Susan Gammage的博客，网址：http://susangammage.com/what-do-bahais-know-about-dreams

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