因助人,而知海恩

 

我们是以不同的方式在做同一件事情...

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   我是个出家人,很多人好奇,
一个出家人为什么来学习海恩的心理学课程?
其实,我来参加这个课程也是有原因的。
 

赠人玫瑰

手有余香


以前我没有深入接触过心理学方面的内容,一直在做正统的佛法修学。我从1995年开始修学汉传佛教的净土宗、禅宗,到2002年去藏地求学,在藏地寺庙常住十多年。2013年,因为身体欠佳,回到汉地调养。

在调养身体的过程中接触到一些在家居士。其中有一个居士的孩子患有抑郁症,经常有自杀的念头,父母非常焦虑担忧,用了各种办法帮孩子走出困境。这个居士家里经常接待前来当地弘法的法师、活佛,法师、活佛都有为孩子开导、念经加持,可这小孩始终没有太多改变。居士见到我也跟我讲孩子的情况,希望我能帮到他。

我听完居士的述说心想:这么多有智慧、有修行的上师都没能帮办到这小孩,恐怕用佛法的方法很难帮到他了。凑巧这时候我看到了一条海恩“爱的唤醒”体验课的开课通知,我详细阅读了课程大纲,感觉这个课程能给我一些启发,也许通过学习我能从中找到一些方法帮助到身边抑郁症之类的小孩。这就是我走进海恩,与海恩结上缘的直接原因。

通过唤醒课的学习我了解到,孩子的问题不只是他个人的问题,主要还是与他的父母有直接的关系。所以,我把主要精力放在调整孩子父母关系上。花了一年多的时间,通过多方面的努力,孩子的父母有了很大的变化,家庭气氛改变了,家庭关系融洽了,这个小孩的状态也有一点点的打开了。通过我和这个居士的各种努力,最后,这位孩子认真的上完了体验课!逐渐走上了变化的道路,积极的学习和工作,坚持自己的爱好努力提升自己,对自己的未来充满信心。
回到尘世中

我又有了脾气


从年轻时开始,传统的佛法修学占据了我主要的时间和精力,特别是32岁出家以后,我几乎把全部时间与精力都用在佛法的修学上。

以前在修行的环境中,由于没有外界干扰,感觉自己很清净,内心也特别有爱心,没有脾气,状态很不错。可是回到汉地,在跟各种人相处的过程中,发现自己以前那些旧习气、坏脾气又卷土重来了。这让我对自己这么多年的修行感到沮丧,同时感觉束手无策。为了避免自己偶尔的情绪失控,我羞于面对任何人,尽量减少与人接触的机会。

   在“爱的唤醒”体验课中,我自己便收获很多,过去没有察觉到的一些情绪得到了释放,我的心打开了很多,变得比以前喜悦了。

由于航武老师的慈悲,我继续学习了海恩“爱的唤醒”实修课,在这套“爱的唤醒”课程里,我学到了很多在佛法中没有学到的东西,这对我个人的修行是一个很好的补充。我能更清楚地看到内心束缚自己的观念与情绪,并能看清这些观念与情绪背后真实的动机,同时根据需求做调整。
领悟冰山的

奥秘


学习“爱的唤醒”实修课,其中的很多方法对看到自己、看清自己、改变自己都有非常快速有效的帮助。其中对我最有帮助的有两方面内容。

一个是通过画冰山的练习,让我清晰地看到每个人的每个负面情绪背后都有一个未满足的需求,这是每个人内心最根本的需求:渴望自己被看到、被关注,被接纳、被尊重、被理解、被爱。这些未被满足的需求可能在孩童时期表现为悲伤、愤怒、恐惧、怀疑等各种情绪被压抑下来,出于保护自己、求生存的本能而不自觉地形成一些限制性心智模式,这些限制性心智模式表现为人们未来生活中与外在的人与事相处的习惯性态度,直接影响人们一生的生命状态。

这个了解帮助我开始认真观察自己内心压抑的负面情绪对现实生活的影响。我变得不再羞愧于有负面情绪了,反而希望能够发现一些情绪。因为当负面情绪出现时,是我探究自己情绪背后隐藏着的未被满足需求的一个机会。回溯过往,我越来越清晰地看到自己各种压抑的悲伤、愤怒、恐惧等情绪,并在觉知与接受的状态中,慢慢清理、释放这些情绪。

通过不断在生活中运用这些方法,我发现自己不再像以前那样情急之下容易情绪失控了,好像不管发生什么事,心里没有大的情绪了,对自己和外界的评判越来越少了;心也变得自然地清净,自然地歇息下来,安详、喜悦。

  这是我修行佛法多年一直未能达成的效果。
我理解的

一致性沟通
还有一个让我很受益的学习内容——一致性沟通。

通过学习我才知道,原来我们多数人是不懂得如何听、如何说来达到预期沟通效果的。多数人听不懂别人表达的真实意思,有些人听的时候只听见了表达语言时的语音、语调、语速,或者看见面部、肢体等传达的表象信息;有些人也不懂得如何清晰地表达自己心里的意图;更不懂得如何为了达到心中所想而去做有效果的人际交流与沟通。

我理解的一致性沟通是:如果我们只是机械性的使用沟通技巧进行沟通,很难真正做到一致性的沟通。要想真正达到一致性沟通,还要利用画冰山的技巧看到每个人情绪背后那个未被满足的需求。

首先是自己那个未被满足的需求是什么。可能是没有被关注、被认可、被看到、被理解、被接纳、被爱……因为有这个未被满足的需求,所以我被激怒了,有情绪了;同时要看到对方也可能因为某个未被满足的需求而有了情绪……

为了达到有效的一致性沟通,首先,当我看见自己未被满足的需求时,能不能放下自己的负面情绪;其次,当对方有未被满足的需求时,我们有没有能力满足对方。满足这两个前提的情况下,再利用一致性沟通的语言技巧进行沟通,会使沟通达到更有效、更一致。

而这两个前提条件只有在执着自我的习气越来越少,自己内心的快乐不太依赖外面的人对自己的好坏,不太在乎从别人那里得到的多少时,才能真正做到。

佛法里讲众生一切烦恼和痛快都来自于“我执”。“我执”越重,烦恼越深。“我”的名利,“我”的面子,“我”的想法,“我”的感受……一定要按“我”的来。一个真正的修行人必定是“我执”习气越来越减少,心量越来越宽大,越来越能够接纳、包容,越来越能够随顺因缘。正确的佛法修行与外境的关系就表现为与自己、与他人、与社会、与自然界越来越能够接纳、包容,和谐相处,这其实就是佛法清净、广大、平等的出世间智慧在生活中的运用。

我接触到的一些居士,在处理家庭关系方面遇到的各种问题,除了三观不统一造成的分歧以外,基本都是因为无法做一致性沟通的原因。学习了实修课以后,我跟这些人相处时,能比较清楚地看到他们烦恼的根源,并给出比较实际有效的建议。这让居士们领悟到:修学佛法不只是闻思、打坐、念经、做各种佛教仪轨,而是与生活直接关联。事实上佛法本身就是一整套帮助人们更有智慧,心更敞开的方法。而实修课里的一些内容非常专业,跟生活紧密结合,解决生活问题快速、有效、适用。
对海恩的

祝福


我为什么不快乐,不幸福?我们以前总是习惯向外去找原因:父母、爱人没有看到我的需求;没有人理解我;孩子不听话;我总是处处不顺……海恩的课程引导人们开始向自己的内心去寻求问题的根源,引导人们向自己的内心去寻求快乐与幸福。这是一个重要的方向性引导。

佛法的修行也是一个向内心探索的过程,只不过佛法探究得更深远、更究竟。我认为,海恩的课程相对于佛法,能让大多数人容易明白接受,对现实生活更具有实效性。航武老师却说:“海恩的核心都是释道儒,我们不过是把祖师爷的东西,用了一点点而已。我非常敬重像您这样能去坚守古老传统的人,我们是以不同的方式在做同一件事情。” 我们都双手合十,互相礼敬。

如此,我也会持续关注海恩的成长与发展,也希望海恩的课程利益到更多的人。



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