和平年代也会有风雨，“多雨”之际，我们应该抵制什么？
南方暴雨暂歇，北部地区暴雨初上。造谣小分队与辟谣居委会连夜出动。...
南方暴雨暂歇，北部地区暴雨初上。京津冀等地，都还在雨里。离京三日，心里有点惦念我的出租屋，没关窗户的出租屋。
朋友圈、群里大家都在疯狂转发各类城市暴雨视频，暴雨也能让人兴奋？不由得有点惊诧，这年头，都开始比"坏"了吗？争相转发暴雨视频，你的视频里雨水没过人行道，好，我这个视频里就要电闪雷鸣，火花四溅。干嘛呢？
每逢类似状况出现，造谣小分队与辟谣居委会连夜出动，借着便捷的网络，借着大众对讹的不警惕，借着大众对“我早知道”的眷恋。造谣与辟谣交替上演。
比如今天网络流传的北京地铁一号线公主坟站的积水照片。如下图：
辟谣居委会：1号线为老线，哪有这内景。
佩服p图的人，“闲”情大发。每每辟谣贴都会在文末重点加粗，感叹号提醒：谣言止于智者！！ ←←←like this
在传播链条中的个体，是群体中的个体。对于群体的描述，初读《乌合之众》中时，觉得勒庞太过刻薄，用“the mass”来称呼大众，一种不屑感从字面涌出来。但越读越觉其似有道理。尤为认同一个观点：个体之死，这个观点可以跟心理学的“从众”心理合并理解。
成为群体中的一员之后，个体特征被隐藏，注意这个被字，是的，并非个体有意为之，而是群体的集体潜意识消灭了个体的差异。勒庞认为，群体改变个体的不光是个性，还有智力，在群体中，个体只具有最普通的品质和最基本的智能，甚至只具有最低甚至更低层次的智力。“许多人凑在一起，就叫做群体。”
“群体中的个人完全不同于独立的个人”。
“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流所淹没。”
不仅缺少个性和智力，甚至成为愚蠢的代名词，而在暗示和传染的作用下，进一步削弱个体性，个体与群体互为掩护，个体们的意愿为群体强名为个体的民主，群体为个体进行意见保护，强名以大众的意见。简单表述：帮凶与合谋。
个体成为“无名氏”，无名氏就是不需要为他所做的任何事承担责任。“因为无名，所以无由指控。”这个简单逻辑使个体在群体中变得越来越危险，相互传染，相互暗示，这种群体带来的迷信力量支配着个体的一切，个人变成了玩偶，在近乎“癫狂”中上演着闹剧和惨剧，比如“十年”。虽然从历史的维度来看，个体是身不由己，但是一旦成为群体的一员，个性泯灭和智力下降，完全不知道自己的所作所为，就会变成群体奴役者。是的，群体就是野蛮人。“群体的行为天然就是合理的。”
“群体是一个对文明一无所知却充满了破坏欲望的野蛮人。”
所以说，真理跟数量没关系，数量有时会赋予观点以“正义的错觉”。并不是你人多你就有理，你人多你就对？呵呵。
群体在正常逻辑和认知之外，非理性的存在直接导致群体充满了神话特性，所谓的谎言不停地被杜撰，杜撰结果怎样全凭想象力。在这个意义上，群体着实在颠覆，制造自己的神话，同时解构以前固定着的历史和神话。“群体相信一切不可能的事情、相信一切不合逻辑的事情、相信一切不合情理的事情，相信一切不存在的事情，唯独不相信现实生活的日常逻辑。”
拿破仑说：“群体永远都在渴望强权。”
弗洛姆也说：人是会逃避自由的。
最极端的人会成为领袖，比如纳粹。
和平年代来之不易，也会有风雨，保卫祖国，寸土不让，一点不能少。爱国的姿势从来不止一种，不是拉横幅，不是打砸抢，不是简单的转发抵制肯德基，抵制日货，不买iPhone7等等。
做人必须带脑子，多读书，多看报，可以看看人民日报。
憋了好几天，说完了。观点有点偏激，也深知勒庞的东西有很多极端和矛盾之处，但拿出来解气却是极好的。
以梦为马 海角天涯
闻艺褶
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