请抛开原著设定，《盗墓笔记》是一部值得看的好电影！！！
李仁港是一个好导演。对于南派三叔这样逻辑不清、只负责挖坑绝不肯填坑的作者和编剧，李仁港仍然能把《盗墓笔记》电...
李仁港是一个好导演。
对于南派三叔这样逻辑不清、只负责挖坑绝不肯填坑的作者和编剧，李仁港仍然能把《盗墓笔记》电影拍得这样自洽，值得回味和推敲，很让人佩服。
要理解这部电影，首先要抛开《盗墓笔记》原来的故事，可以只保留对吴邪的人设背景。
整个故事全部是吴邪的幻境（或者说是梦境）
先说故事可以对称起来的开头和结尾
故事开始，吴邪告诉前来采访的作家：我的记忆在别人眼里都是故事，我分不清楚它是真正发生的还是想象。我不知道它是何时开始，又是怎样结束。
故事的结尾，回到吴邪小时候，听浓妆艳抹的女人吟唱：
浮生若梦梦浮生，真作假时假亦真。
人生如镜镜映人，但愿是影避凡尘。
花开花落为常道，镜花水月不需寻。
回首空门圣灵起，本是无邪带点真。
其中最后两句的“灵起”，和“无邪”，分别对应张起灵和吴邪，却被一个女人唱出来。女人浓妆艳抹的形象对应到西王母的形象；镜头特意切到的女人弹琵琶的指甲，对应到西王母的指甲。吴邪看到的名画，对应到他在墓中的最后一刻，向闷油瓶伸出的手。吴邪在门外，对着门内带着面具的闷油瓶露出笑容，对应着吴邪向一段幻境告别。可以注意到，在幻境中，吴邪第一次和闷油瓶见面时，闷油瓶是没有戴面具的。门外的吴邪是真实的世界，门内的闷油瓶，不过是一段幻境而已。
（米开朗基罗在梵蒂冈西斯廷教堂的壁画《创造亚当》）
和闷油瓶相关的一切，只存在吴邪的幻境里
吴邪小时候，误闯古宅。古宅外面被锁，铁链上和门上，到处都是灰尘，可是二楼却异常干净。二楼的屋里，给人的第一印象是“到处都是镜子”，正对应女人的吟唱“人生如镜镜映人，但愿是影避凡尘”，暗示这一段也是虚幻。戴着面具的闷油瓶（虽然没有明确讲这个人是闷油瓶，但种种暗示都说明他是闷油瓶）贸然从后面出现，想要夺回古器。这个幻境成了吴邪小时候的噩梦，也成了他产生下墓幻境的引子。
也可以勉强解释为闷油瓶在守护这座古宅，就像守护青铜门一样。不过如果是那样的话，吴邪一个小孩也不会这样轻易的进来，以及轻易的带走一枚古器上的铜钱。
吴邪长大后，闷油瓶第一次见到他，就认出了他。
两人在门前相错而过，闷油瓶用刀碰掉了吴邪脖子上的铜钱，被发觉后，跟他说：“还你。”
后来，两人相熟后，闷油瓶向他索要这枚铜钱，吴邪说：下次见到你时，我会给你的。如果闷油瓶不是戴面具的那个人，很难解释为什么想要吴邪手中的铜钱；如果闷油瓶相关的故事不是幻境，又很难解释武力值max的闷油瓶拿不回本来他该看守的古器上的铜钱。
而故事的最后，吴邪将这枚铜钱抛入墓中，再也没有任何关于闷油瓶的实物见证。
吴邪拍了那么多照片，可是现存看到的只有闷油瓶的几张肖像照，而且照片可能来自爱好摄影的吴邪拍下来的任何一个人。
关于吴邪的异常英勇
吴邪虽然几次提到：He is a true hero. 其实在他的故事中，他自己才是不折不扣的Hero。我们都会有那样的经验，在梦中半睡半醒的时候，虽然不清晰什么事情紧急万分，我们总能够力挽狂澜。
- 吴邪找到西王母墓的钥匙，并解开钥匙的机关。
- 吴邪用笛子赶走尸蹩。而原著中闷油瓶的血才能赶走尸蹩。
- 吴邪用跳舞的方式带领大家逃离墓中铁人带刀的机关，还能趁机偷拍照片。
- 吴邪在墓中掉下去后，腰背撞到了石头上，可是没有受一点伤。
- 吴邪说服了裘德考告诉他们打败西王母的秘密。
- 吴邪利用听从他笛声的尸蹩打败了西王母墓中复活的古人。
- 吴邪将闷油瓶救了上来，两人一起飞。
时间线混乱
故事的前三分之一，进入西王母墓之前，画面总有那么一点点不和谐。后来我发现不和谐的原因，是时间线非常混乱。
吉普车，数码相机，和穿着蓝色棉布上衣的村民
因为原著中，明确时间线在2003~2005年，所以看电影时自动会代入这个年代。
在从寡妇墓出来后，吴邪和三叔驾着新款Jeep牌吉普车一路飙回家。也表示是一个近年的场景。不过无论从三叔的装扮（破羊毛衫+蓝色棉布上衣），还是前来应征下墓的村民一水蓝色棉布上衣的装扮，都和吴邪小时候一致（原著中吴邪是70后），虽然影片中写“十六年之后”，但是穿着时间线并没有“前进”。
在去西王母墓地的路上，吴邪给闷油瓶拍照，特意将照好的照片给闷油瓶看，具有这种功能的相机至少是“数码相机”，数码相机普及在2000年后。
近景古宅，远景灯火通明的城市夜晚，以及“京东”和“海之言”
在准备下墓之前，吴邪居住的场景都是老家古宅。虽然老家可能有古宅，不过原著中吴邪开的铺子在杭州，而且寡妇墓的遗址也表现在杭州。吴邪和三叔从寡妇墓中出来，吴邪找到的钥匙不慎在奔跑中落地，“有市民拍摄录像并上传网络上”，显示是一个网络出现的时代。吴邪居住的古宅和闷油瓶看报道的灯火通明的、高楼大厦玻璃窗的城市里的夜晚形成鲜明对比。不必追究“京东”和“海之言”两个多次出现的硬广，导演就是要制造出时间线的混乱感，来说明一切是幻境。
以一个男人的角度上来讲，为什么在自己的幻境中，吴邪和另一个男人有那样深刻的情感？
吴邪开始时，对来采访的作家说：这是我和他的故事，不知道应该用他来讲述我，还是用我来讲述他。
答案是：在这段幻境中，闷油瓶是在他小时候遇见的，以及后来在他梦里无数次出现并且缠住他的人。如果要从“可怖缠人”的梦境中逃脱，必然需要先了解他，相信他是一个好人。
回忆的一开始，吴邪就和闷油瓶讲述了他的噩梦，也就是他要“下墓”的动机。
吴邪说：对于你们（三叔和家人）来说，下墓是进去，对于我来说，下墓是出去，我要通过下墓来摆脱小时候的噩梦。然后他假装玩枪，来“证实”闷油瓶是一个“关心他”的好人。
木俑发出迷惑人的琴音时，每个人都看到最可怕的幻影，吴邪看到的正是戴着面具的闷油瓶。虽然他已经成年，他仍然恐惧。
在请求裘德考的帮助时，吴邪对裘德考说：因为你将拯救一个真正的好人。吴邪足够相信闷油瓶是一个好人，所以在影片的最后，他才能放心的对门内戴着面具的闷油瓶笑，他摆脱了他的噩梦（心魔），这是一个HE~~~
而闷油瓶之所以对吴邪产生感情，则和原著的情节相似：“世界那么大，多一个我，少一个我，谁在乎”，“如果我死了，至少有一个是会在乎吧”。这也是瓶邪这对CP中最原始的羁绊。吴邪用相机记录了关于他们的记忆，最后却只剩下了几张肖像照。
当然不可否认的是，三叔继承了他的一贯风格，在整部故事中，毫无保留的卖腐。
看到吴邪和闷油瓶在墓中一起飞、一起笑的时候，我忍不住笑场，很“基、腐、燃”有没有（原谅我并没有找到剧照），然而心中的镜头是这样的
（《木星上行》男女主角一起飞）
以及这样的
（《驯龙高手》男女主角一起飞）
李仁港让故事的每一个镜头都有意义
- 吴邪小时候使用笛声来控制飞蝶，呼应在墓中控制尸蹩。
- 闷油瓶用手指而不是用刀打开大门的沙漏机关，呼应闷油瓶手指厉害的设定。
- 片头闷油瓶和裘德考的打斗场景，引出裘德考这条求长生的线，以及闷油瓶被认出“长生不老”这条线。
- 吴邪被三叔锁在车里，呼应家里人不让吴邪下墓。一切都很合情合理。
别说井柏然只有一种表情，高冷面瘫的设定是非常难以演绎的。况且既没有台词，也没有内心独白。闷油瓶的第一句台词就是：“还你”，这时大概电影已经过去了三十分钟，已经过去了张起灵相关的两个比较重要的场面（开始和裘德考的交手，以及后来和潘子、大奎的交手）。
再说电影的几点不足
关于胖子的作用
在吴邪喊出第一句“死胖子”时，我（彻头彻尾的稻米）就认出了胖子。为了强化这个效果，吴邪又喊了好多句“死胖子”，以及阿宁最后打断胖子话时，说了一句“王胖子”来“证实身份”。我觉得，稻米在吴邪第一句“死胖子”时，就知道这是胖子（虽然和原著不符）。而非稻米并不care谁是胖子，以及胖子是否出现过。
吴邪的转变没有被很好的诠释
鹿晗非常好的诠释了一个天真的吴邪，不过没有诠释出失去闷油瓶时的一个充满痛心和遗憾的吴邪，也没有诠释出片头停留在回忆中的一个沧桑的吴邪。
抛开原著，才能好好的理解电影
整个故事既然是一个幻境，甚至连闷油瓶都可能是吴邪幻境中的人。不仅故事本身和原著不符，人设也有很多和原著不符的地方。
- 原著中三叔是一个被吴老狗（吴邪爷爷）选定的继承人，和谢连环调换什么，经营长沙生意，是一个城府很深的人。
- 原著中潘子是一个退役的军人，早年曾经被三叔所救，影片中他的年纪和个性都不对。
- 原著中大奎是一个胆小怕事的人，七星鲁王宫时被尸蹩王杀死，影片中他为了救大家主动牺牲。
- 原著中闷油瓶是东北张家人，影片中麒麟纹身的地点似乎在藏区雪山里。
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