好心态的三项修炼

 

“没有什么是靠委屈自己得到的”。一件事情让你觉得委屈,或者是自己本事不够,或者是自己境界不够。...



导言:管理自己的欲望、待人以平等之心、待事乐观积极,这是心态修炼的三个基本场景。

王通原文:

欲无止也,其心堪制。惑无尽也,其行乃解。不求于人,其尊弗伤。无嗜之病,其身靡失。自弃者人莫救也。苦乐无形,成于心焉。荣辱存异,贤者同焉。事之未济,志之非达,心无怨而忧患弗加矣。仁者好礼,不欺其心也。智者示愚,不显其心哉。

连杰解析:

一、心态好的人能管理好自己的欲望。

欲无止也,其心堪制。”

解析:人的欲望的特点是可以自发生长,无限膨胀,自身没有制动机制。但是心可以作为欲的制动机制,制约欲望的膨胀。

这里的“欲”不能简单地理解为是一个贬义词,人类社会进步的真正动力就是人的欲望的不断发展。但是对于一个人身心的修行来说,适度地遏制自己的欲望是必要的。



无嗜之病,其身靡失。”

嗜是欲的一种极端的表现形式,对外在某一种事物的过于嗜好,容易迷失自己。这句话是对“欲无止也,其心堪制”的延伸,欲如果得不到遏制,就可能发展到嗜的程度,从而使人迷失自己。

自弃者人莫救也。”

自弃则与“其身失”是一个意思,意即,迷失自己,放弃了自己的道德修养和做人准则。

二、心态好的人能平等待人。

不求于人,其尊弗伤。”

解析:“不求于人”,并不是不与人合作的意思,而是不与人不平等的合作。“其尊弗伤”,就是自己的尊严就不会被伤害。有句话是“上赶着不是买卖”,不平等的合作能够善终的很少。



这句话还有一个隐含的意思,君子立足于通过改变自己、通过自己的努力去解决问题,在精神上不依赖于外物。

在现实中能达成的合作,或者是符合双方利益的交易、或者是对方诚心助人,靠降低自己的尊严并不能求得什么东西。平等之心待人就很好。

三、心态好的人能发自内心的尊重他人。

仁者好礼,不欺其心也。智者示愚,不显其心哉。”

解析:有德之人以礼待人,但并不悖其心,是因为他是从心底里尊重别人。有的人在人前礼数完备,人后却取笑别人就是这句话的反面。

对于那些你心里本来就很尊敬的人,以礼待之自然不用欺骗自己的心,但也不可过分,给人留下“以誉欺人”或者“有礼无节”的不好印象。

关于这个论述,王通还说:“敬人敬心,德之厚也。”敬人就要发自内心的敬;发自内心的敬人,是修养品德的有效方法。

这句话尤其体现在对伤害过自己的人的尊敬之心,对处境不好的人的尊敬之心上。

曼德拉说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”



在总统就职典礼上,他邀请了当初看守他的3名罗本监狱的狱警并向全场介绍,当3名曾关押并残忍虐待过他的狱警战战兢兢地站起来后,年迈的曼德拉缓缓站起身来,恭敬地向他们致敬。

这就是王通讲的“君子不念旧恶,旧恶害德也”。切勿因为旧恶而对伤害你的人不敬,善待自己的旧恶之人是修身的重要机缘。

特蕾莎修女之所以能把一生都奉献给穷人、病人、孤儿、孤独者,是因为她在内心里尊敬这些人。

她说:“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的,不管怎样,你要原谅他们;即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良,不管怎样,你还是要友善。”



以慈悲之心对待天下众生也是佛学的要义。

所以,如果我们有能力帮助别人,比如说做慈善,千万不要以傲慢或者无视的态度送出“嗟来之食”,要以尊重的态度看待需要你帮助的人。

所以对于那些你心里不是真心尊重的人,我们要做到两点:

1. 告诫自己,是不是没有足够地去了解对方的优点和处境,是不是把自己看得过重了。

2. 不必轻易以重礼示人。

四、心态好人缘一定好。

但是,王通却给出了一个更完美的解决方案——以愚示人。他说:

智者示愚,不显其心哉。”

这里的“愚”不好理解,我们用以下几点来究其意:

1)“愚”非“虚”。以愚示人绝非对人耍小聪明,不必刻意说自己的不是。

2)“愚”有谦虚的意思。

3)“愚”有“隐”的意思。王通还说:“才高非智,智者弗显也”,“以愚饰智”。



示人以愚,智者可以洞察,从而和你达到默契;愚者虽不能察,但也不会与你为敌。这种愚,区别于“虚”,亦不悖于“诚”,有谦虚和明哲保身的双重意思,是一种很高的境界。

不显其心”的意思。

有句话是这样说的:“思想就像内裤,没有不行,穿在外面给人看也不合适。”我们在现实中也会碰到一种人,满嘴励志名言。用王通的论点,这种人绝非智者。智者的心境和感悟,只会用大白话告诉有缘人。在旁人眼里,自是不显的景象。

换言之,心态好的人境界一定要比普通人高一些,但是越是境界高的人,跟身边的人关系处的越好,一般人只能觉得他好打交道,不是有心人,是看不出他的境界的。所以心态好的人人缘一定好。

五、好心态对事:乐观积极行动派。

苦乐无形,成于心焉。”

解析:无形是没有特定规律的意思。同样的事情,在张三理解是苦事,李四可能理解成乐事。是什么决定的呢?心态。



苏东坡就是在不断流放的过程中写出了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”这样优美的诗句,顺便还发明了一系列名菜。你能说流放不苦么,你能说苏东坡没有从中发现乐趣么?心态其实是一种境界。

苦乐是心对外界的反映。“成于心焉”则说出了心的决定性作用。人面临的外部环境可能时好时坏,但是心态却完全是自己的事情。

还有句话叫“境由心生”。这里的“境”却不只是心境,还有处境的意思,你今天的想法基本可以决定你三年后的处境,同样你现在的状态基本上由你三年前的想法决定。再说个例子:

越王有一个弟弟和四个儿子,弟弟想当王,所以要干掉四个儿子。处心积虑的进谗言说他的儿子要造反,越王连杀三个儿子(我们假设是从大到小杀的)。

到该杀第四个儿子的时候,越王回过神了,觉得弟弟有问题,没有对老四下杀手。但是这个时候老四已经心惊胆战,觉得自己不造反,就一定会和三个哥哥一样被爹干掉,于是就造反干掉了越王。



老越王在临死的时候说,看来我弟弟没有骗我啊!其实他弟弟骗的就是他,儿子造反也是被他逼的。这就是境由心生的道理。

大家对老越王的境由心生解读的比较多,我们今天再看看越王的几个儿子的境由心生是怎样的:

杀老大的时候,老二一方面会恐惧下一个是自己了,一方面又会觉得该自己当王了,所以没有出手阻拦,老三、老四觉得不关自己的事情,也不会出手;

杀老二的时候,老三的想法又和老二在老大被杀时的想法一样,老四觉得不关自己的事情。

直到把老三也杀了,摆在老四面前的选择就简单了,不造反,被爹杀,造反败了一样被爹杀,成了杀爹。

这就是几个兄弟的境由心生。所以人要管理自己的想法,抑制邪念、扶持正念是修身、成事的日常功课。

我们继续来说“境由心生”的道理。

一位年迈的老人在教导子孙人生的真谛。



他说:“在我的内心深处,有两只狼一直在进行着一场战争,一只是恶狼,它代表着恐惧、愤怒、悲伤、怨恨、贪婪、傲慢、自怜、自卑、谎言、妄自尊大、骄傲、自私、不忠诚;另外一只是善狼,它代表着喜悦、平和、爱、希望、责任、宁静、谦卑、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理、忠诚。同样的战争发生在每一个人的心里。”

听完了老人的话,一个孩子问:“那么,哪只狼能够获胜呢?”

老人说:“你喂哪只哪只就会赢!”

我们心里的空间是有限的,多一分善良就少一分邪恶;多一分自信就少一分自卑;多一分勇敢就少一分懦弱;多一分行动就少一分疑惑。

荣辱存异,贤者同焉。”

解析:这句话字面意思很简单,关键是怎么个同法?笔者认为有两层意思:



一是,在贤者眼里,荣辱乃身外之物,待之已云淡风轻。

二是,在贤者眼里,荣辱无关天命,不管是荣还是辱,自己该做什么做什么。在受难时,能为自己的理想卑微地活着;在昌达时,不忘初心。心中信念岂是荣辱能改?

事之未济,志之非达,心无怨而忧患弗加矣。”

解析:“怨”是什么?就是对外界、对客观的抱怨。体现出的是一个人没有找到成功的方法,还在向外界找原因,还在找借口麻痹自己。“无怨”是什么,就是认识到了自己的改进和努力才是真正的成功之道,不再向外界找借口。

“忧患”是什么呢?是一种负面的情绪和不好的心理状态,这种状态对成事无益。很多人的行动能力就是被担忧摧毁的。

这句话的翻译是:贤者在大事未成、理想还未实现的时候,不会抱怨,不会让忧患的负面情绪左右自己。



惑无尽也,其行乃解。”

解析:惑是一种自己对事物不能明了的心理状态,这种情况是永远不可避免的,行动是最好的解决方案。

这里的“惑”也不能简单理解为贬义,人类科学的进步,就源于不断有惑产生,在解释或者解决一个问题后,往往又出现了新的问题。“惑无尽也”与“欲无止也”是对应关系,无尽是惑的基本特征。

其行乃解”这句话很关键。

我见过很多带着创业想法的人,不断地去找人问,想把自己的问题全部解决后再开始,结果往往是连真正的问题都找不到;我也见过一些具有超级行动力的创业者,虽然开始的时候想得并不周全,甚至是错的,但是在不断的行动中完成了修正,并成功了。

所以行动是提升自己认识水平的最重要因素。不能行动就不能成为内行,不能成为内行就不能看到真正的问题所在,也不能看到真正的机会所在。

完美的方案都是在行动中形成的,“完美策划+ 完美执行”的成功模式在现实中并不存在。

还有另外一个原因,行动是信心的源头,不是因为有了信心才行动,而是因为有了行动才更有信心。

有这么一个小故事:一队匈牙利士兵在阿尔卑斯山迷路,三天后一个士兵发现自己身上居然有地图,靠着地图大家走出了雪山。后来才发现地图是错的。



王阳明说的知行合一也有这层意思,一件事情只有做了,才能说自己明白了。

后记:上半年结束了!把我感受最深的三句话送给大家。

第一句是“从我做起,从现在做起”。做有意义的事情,不需要太多外部条件,能做什么赶紧做就好。

第二句是“没有什么是靠委屈自己得到的”。一件事情让你觉得委屈,或者是自己本事不够,或者是自己境界不够。

第三句是“一流的思想是自相矛盾的”,我希望我说的都对,同时也都不对。

感谢小伙伴们的陪伴,希望大家下半年更精彩!


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