周三说书｜《悟空传》
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！...
前几天陪儿子到书店买书，教育部指定的暑期阅读书目，不打折。
走出书店前，一眼看到了书架上的《悟空传》。其实不是很喜欢这个“热血回归版”过于艳丽的封面，但是美猴王猩红的斗篷上三个金色的大字“悟空传”，还是一下子击中了我，十五年前在大学里读这本书时血脉偾张的自己一下子回到眼前。
《悟空传》（热血回归版）
北京联合出版公司 2016年6月第一版
对于我的很多同龄人来说，2000年在新浪网连载2001年出版的《悟空传》，是中国大陆网络文学里程碑式的作品。要知道，那还是一个使用3.5英寸软盘和数字传呼机（恐怕很多九零、零零后都不知道这些是什么鬼东西了吧）的年代啊。但在那个网络世界的草创期的网络文学，反而有一种开天辟地般的精神气度。
作家晴川说，“那时的网络一如新世界，宇宙洪荒天地玄黄，天时地利人合，才有《悟空传》的出现。一部没有束缚，自创格律的史诗，一声赤裸裸的挣扎于人世的天真的灵魂的呐喊。真诚真实直接坦白，直达人灵魂深处的呐喊。”
作者今何在后来在和周星驰合作的电影书《西游降魔篇》序言里，曾回忆《悟空传》的写作经历。“那时《大话西游》刚刚在内地的网络上红起来，2000年的时候央视又播了《新西游记》，于是我一时兴起在网上发了自己写的一个西游故事《悟空传》。当时那篇只有两千字的一个开头改变了我的人生……我从没想过它能出版，甚至没想过能有那么多人会看到它。毫无功利牵挂之下，反而写出了最接近内心的东西。”
《悟空传》
光明日报出版社 2001年2月第一版
《悟空传》有《大话西游》的影子，这是那个时代的烙印，也是七零、八零后的集体记忆。但这种影响仅仅限于电影中成为流行语的几句台词，《悟空传》得以被记住，是因为它有自己全新的东西。甚至可以说在对世界和人生的探讨上，已经远远超越了“如果要给这份爱加上一个期限我希望是一万年”的《大话西游》。那个为真义而向挑战如来的唐僧，那个默默守护阿月几十万年的八戒，那个时刻狂躁不安地寻找琉璃盏碎片的沙僧，当然还有那个要打碎一切战胜一切的最后死在自己棒下的悟空，颠覆了大家熟悉的西游故事，却又让人沉思，其实西游本来是个什么样的故事。
《大话西游》是七零、八零后的集体记忆
原来像这样神仙没法管的东西都有个名字，叫做——妖。
你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
这样的句子在《悟空传》中到处都是 ，梗着脖子对这个世界的不服气的年轻人，很容易在悟空的世界里找到共鸣，也会在悟空成为斗战神佛的过程中感到无尽的悲哀。
你可以说这是图样图森破，但是图样图森破过的人生才是完整的。
两个悟空，五百年前和五百年后，美猴王和孙悟空，睥睨一切的妖猴和一心修成正果的行者，在不断的时空切换中相遇。在那些虚伪、自私、傲慢、猥琐的漫天神佛安排的西游路上，两个悟空战斗、挣扎、毁灭。
每个人都有一条自己的西游路，都在修自己的正果，成自己的佛。
成佛以后呢？
没有了，什么都没有了。
以前活生生的有血有肉有感情有梦想的人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。
所谓解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。
你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵
相信许多读过《悟空传》的人看到这里都会为之一震，尤其是在荷尔蒙分泌旺盛的年纪。
我竟在很长时间把这段话错误地记成是孙悟空说的了，其实说这话的是唐僧（金蝉子）。
相比于传统的西游故事，《悟空传》中的唐僧是走得最远的一个人物。他不是那个犹可训的愚氓，更不是那个啰里啰嗦的丑角，他是一个和悟空一样不相信天经地义，却又比悟空更清醒更坚毅的人。
他做悟空的师父，不再因为五行山相救的恩情，甚至也不再因为佛祖的安排。因为，只有他配。
如来手拈一花，迦叶会心一笑。
金蝉子却道，“你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”
当年只觉得过瘾，现在方读出其中的悲悯。
故事的最后，妖猴被杀死了。就像所有不屈服的生命必然的命运一样，要么成熟，要么毁灭。
很多人年轻的时候心里都有一只不安分的猴子，只是大多数人渐渐活成了一心想回到天宫的沙僧，小心地搜寻着一块块碎片，卑微地等待命运的眷顾。
幸运或者说不幸的是，还有人不愿意忘记心里的那只猴子。
就像《悟空传》的结尾。
落叶纷纷飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片迎风挺立，酷似它们的祖先。
总有一片片迎风挺立，酷似它们的祖先！
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