海印三昧行法——无常 因果
因果就这个样子啊！不然你怎么解释因果？如是因如是果，有因必有果，不是不报，时候未到，是因为你现在福报还很大，所以你造恶他善的一直跑出来。...
刚才跟各位谈到准备阶段里，很重要的一些条件，这些条件里，我想有一点要先跟各位谈的，这一点就是你所知道的无常与轮回。你所知道的无常大概都是宿命，不是无常，而你所说的轮回跟因果，恐怕也不正确。那么我提供给你做一个参考。
第一个无常是指心，观心无常，四念处已经讲得很清楚。那你出个车祸就叫无常，生一场病也叫无常，这个不是无常，这个叫宿命，那是因为前面有因，现在缘到了，果成熟了。因为你把这种因果存在的事实当做无常，那因果就不在了。
你认的吧？学佛人都知道这叫须弥山。所以你这个我是真是假，我们不管。这个须弥山是无形的我，所以须弥山是叫妙高山，你翻不过去，因为他就是你自己嘛。你懂吗？所以你要修到哪里去？
你看看，现在你在这里，你造个善，按照这个，造一个善进来，那就有一个果出来，那果是从这边出来的。我造善，怎么来恶的呢？因为你挤一个善进来，就把这里面一个恶挤出去嘛。当你这个善，从善1一直到善N，无量个善一直进来，他就会把无量的恶一直排出去，到最后，这个白的就一直下来，恶就不见了。到最后你这个善一直进来，恶没了，跑出来就是善的。
同样的，你造个恶进来，就把这边挤一个善出去。是不是这样？那你一直造，从1到N，一直造，他就白的一直跑掉，跑到最后没白的整个都黑了。什么叫恶呢？贪污是恶嘛。贪污造个恶，他就得到一亿四。而当他把这个白的通通挤光的话，虽然是贪了一亿四，可是人家去查，怎么两亿二？你看，他这整个家族，包括他自己，整个家族，通通都没善了，只有恶的。当只有恶的，虽然是一亿四，其实两亿二通通抄出来了。
因果就这个样子啊！不然你怎么解释因果？如是因如是果，有因必有果，不是不报，时候未到，是因为你现在福报还很大，所以你造恶他善的一直跑出来。你以为“造善都有恶报，所以我就不造善。”那你就一直造恶好了，到最后一亿四就变成两亿二。你藏在游泳池里也一样，不要说藏在水池里。这就是关键了。还把他送去焚化炉烧（台语），你看那个什么恶形恶状都跑出来。
所以不能造恶的原因在这里，你要造善。那么原来以前不知道，莫名其妙造了很多恶嘛。虽然这个有形的因、有形的我会死，这个无形的我还一直存在，知道吗？所以你所造的善，他会一直把这个恶给压出去。
所以你说“我行善怎么得恶报？”不要紧，你拜忏。拜忏，你再把这个善的多加一点，把恶的多挤一点。那“我修行还生毛病？”那你就再继续修，把病通通病光，病光就没病了。可是你就很奇怪，你就硬要把病存起来，存起来下次还会再病，懂吗？
行善你就继续行，把恶都给挤掉，当恶全部没了，那你就是须弥山顶。因为你现在恶造很多，所以你就是不上去了。你要留意到，所以你这辈子所遇到的，都是前面有因。这辈子所遇到的，在这边显现的，“我都没有做坏事怎么出来？”那就是过去所造的因现在从这里跑出来。你说“我就要开车去旅行，结果被石头压到。”那叫活该，因为你以前造的因。你不能说：“我不承认我以前我有造。”你是只能够说：“我又不知道以前有造。”只能这样讲。
所以我们跟各位讲说，你一定要很积极，负责人，你不用怕。我们最讨厌的是那个消极，无形的，那个台湾话讲那“没有LP的”，那个是最麻烦的，那个是失败主义者。还没做事就“哎呀。”我说：“你出去！”他：“哎呀。”那个叫LP，那个人是最大的恶，因为他会一直腐烂，即使有善的因，也会腐烂。
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