专注,就不会被烫伤

 

不论如来禅还是祖师禅的用功,都要全心全意的投入,不思索过去或妄想未来,不带任何其他妄想杂念,只专注在眼前动作...



不论如来禅还是祖师禅的用功,都要全心全意的投入,不思索过去或妄想未来,不带任何其他妄想杂念,只专注在眼前动作、专注于当下你所用功的法,这就是摄心。

慢慢提起盛着热水的铁壶,虽然并不重,也要用全部身心力量专注地提起来,不要只是信手提壶。眼睛也要注意看,如果心跑到别的地方,一下就会出问题。

接着,将铁壶小心地移到茶壶上,不急不徐、安详地注水。或许一开始不能掌握得很好,但是可以慢慢调整,就会知道怎么样才不会洒到外面。每一个过程,都用心去观照。

如果欠缺这种处事的态度和训练,我们在日常生活中做事就会很马虎,心也会变得僵化、不能够细致柔软,便很难真心体验眼前的事事物物,只想去占有,那就永远是苦恼。

因为没有把心放在所做的事情上面,在进行过程中,也就无法感受到这些人事物是如何在和你的心对话、如何与之相应;这样糊里糊涂的,当然无法发觉自己的身心有什么问题,身口意三业都照顾不了,只是随着妄想习气过下去。

同样的,在修行时,一打坐下去,你也是糊里糊涂的什么事都不清楚了,自己的心是否跟那个法相应、里面身心的过程有什么问题......你一概不清楚;不然就是烦恼来了,你就起更大的烦恼去对抗,结果越对抗后座力越强。这就是为什么修行不得力。

从喝茶中就可以体会:火候不到,水不热,冲出的茶就不能喝。倒水时,只要一念未贯注于此,不是烫到自己就是烫到别人,所以必须全神专注。

对于其他事情,为什么我能就不能如此全神贯注呢?常常变成分身法,人在做,心却不知跑到哪里去,只是粗心大意应付过去,这样当然学不到任何东西、不能有深入体验。


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