米罗之星美术—关于儿童的美育。关于一切东西的妄念是会幻灭的,但美是不朽的。

 

‍民国的蔡元培先生大声疾呼:“美育可以代替宗教,美育是最重要‘最基础的人生观教育”...

 民国的蔡元培先生大声疾呼:“美育可以代替宗教,美育是最重要‘最基础的人生观教育”他讲得真的很有道理。




传统的儒家教育说,人要自律,独处的时候要像待客一样,待客的时

候要像独处一样。或者更直白地说,小时候我奶奶经常说,“头顶三

尺有神灵”,或者“人在做,天在看”,这是中国人非常宝贵的自我

观照的系统.




而艺术或者美的训练,是更高一层和更主动的,不是说有他人在监视你,或者头顶有一个光屁屁的天使一直拿一个小本记录你的言行,我想这也是蔡元培先生说艺术可以代替宗教的原因。宗教还是多多少少会感受到束缚,而艺术是非常主动的,你把人生当作一张画纸,你的每一笔都需要谨慎,每一笔都需要表达出美的状态,以及每一笔都更希望它更优质化地表达出打动你的东西,然后打动他人。



艺术其实是关于秩序,学习艺术的过程是学习秩序以及秩序的超越。


艺术的训练都是古典式的,不管是素描,还是古典音乐,还是所有其

它诗歌等艺术门类,都有非常苛刻严格的矩。


比如说临帖,就是从临摹、双钩,对临,然后不断地一遍一遍去跟帖试图长得一样,从形似慢慢到神似,然后到揣摩古人的心理轨迹。训练除了能让人真正安静下来,其实培养出非常宝贵的东西叫做定力。我不止听到一个厉害的建筑师、中医大夫,或者有名的教授,他们认为对自己人格最大影响的教育是,家长逼着他们每天放学回家写字。





日复一日年复一年的训练,磨炼出来的定力和冷静的观察,是最宝贵

的财富。我也非常认同,的确一个散发着艺术光彩、有才华的人,会得到更多的宠爱。所以,我们也希望孩子们或者我们自己能够艺术一些。



一位画家朋友有次跟我聊到顾城的写作,还有他的作品,让我印象深刻,在这里分享给大家。他说他明白了一件事情,一个人最值珍视。的是三件事情,一个是童心,第二个是才华,第三个是心地光明


他说得非常好,如果这三个特质存在一个人身上,就像植物和小动物都愿意呆在有阳光的地方一样,你很愿意趋近这样的人,这样的在。



而如果一个人散发着艺术的气息,你会发现他更容易跟人沟通,更容易打破人和人之间的隔阂,融洽地生活在人群中。用丰子恺先生的理论,小孩子是天生的艺术家,有敏感、丰富、真挚的感情,但是这样的感情又不是黏着的。



我想所有的妈妈都体会过小朋友上一秒哭天抢地,但是下一秒因为另
外一个事情他就笑了出来,这其实是非常艺术的特质。



 庄子在他的著作里提到,如果你能够专精于一项技能,不管你是厨师也好,还是一个打渔的人,还是一个会游泳的人,如果你能够跟你的技艺融为一体,一个写字的人能够和毛笔融为一体,一个唱歌的人可以和音乐融为一体,那么他是这个世界上最快乐、最幸福的人。



 如果一个小朋友在成长的过程中,一直关注着美,不仅仅是每天穿得很好看,把自己收拾得干干净净,说话要好听,处事更得体,而是说他会始终带着一个观照的态度看他的人生。



音乐可能更简单,因为音乐是跟时间紧密相关的艺术,如果把人生当
作一首曲子来听,能够从容地在单位时间里注入更多的情感,创造出更多的感受,这样的人生真的很美好



 冰心先生有一句话我很喜欢,她说:“爱在左,情在右,在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使得花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可挥,不觉悲凉!”




这真的是艺术的力量,我还蛮开心的,但每次读到这个地方想哭…真

的写得非常好。



人生有太多艰难的时刻……我真的好喜欢电影《这个杀手不太冷》,娜塔莉•波曼问让•雷诺:真的是童年那么艰难吗?他回答说:不是的,整个人生都很艰难。



成人的世界太复杂,我们只能坚守自己的童心,自己的才华,自己的
心地光明来获得更多的快乐。也希望美育不是一个可有可无的点缀不是香菜啊、葱啊,这样可以不吃的东西,而是成为孩子们人生最丰富最美味的营养.





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