隔空的信仰——杨军美术作品展

 

绘画,作为一种社会阅读。文/李豫闽...




编者按
绘画,如何作为一种社会阅读?在这些看似随意,却又显得颇具心意的信封上留下的彩绘故事里,有的让人忍俊不禁,也有的温馨满满,这就是他的“隔空的信仰”吗?

绘画,作为一种社会阅读
文/李豫闽
两年前杨军开始用圆珠笔在信封上画画,起初在信手拈来的纸头上涂些风景和静物,逐渐地发展成在信封上对日常的记录。选择圆珠笔画图是觉得顺手、自由;选择信封作画则用意深刻,似有传递信息、图像解读的意义。

不知何时他将一枚画自己的小画《吼它一声》作为微信封面上传,那画中的男子便是人到中年的杨军,梗着脖子扯着嗓门作大吼状,真实地描述自己的遭际与感受。就像姜文在其《狗日的中年》文字所表述的,读来忍俊不禁又万般无奈。杨军的图像之说显然更有说服力。


吼它一声18cmx12.5cm 综合材料
这是因为文字所能传的情、达的意是不完全的,还因出于“间接接触”的缘由,当事人要传达的情意是和当时当地的情绪状态相配合的,用文字把真实的性情记录下来,如果在异地他乡的局外人看来,所引起的反应很难合乎于特定情境中可能引起的反应。因此,将文字视为传情达意的工具就存有这样不可补救的缺陷。图像则可以弥补这种缺憾,因为图像的传导作用,直接地将此时的事象呈现出来,加之光影塑造与色彩铺设,就能准确地告诉你:吼它一声!是多么有必要!

杨军百余幅的信封画,大致出现了四、五种单位的专用信封。数量最多的是他供职的“福建省建阳市第一中学 缄”,估计他把学校总务室里库存的学校信封都画完;其次是“福建省建阳县农业利用外资办公室 缄”,这是改革开放后二十年左右,各行各业兴起招商引资的产物,闽北农业利用外资恐怕是一厢情愿的事,这样的信封或许也被他画完了;还有“福建省南平市检察院 缄”,鬼晓得他从哪弄来的这批单位信封,自然是数量有限;第四种“中华古籍出版社 缄”,更是不靠谱!好像只出现了3至4枚;
第五种是邮政信封,俗称“无落款”,这种信封弃之鸡肋、食之无味,杨军画起来没劲;
还有一些他所到城市入住宾馆的信封,如:“某某某格林豪泰大酒店 缄”、“某某某黄金大酒店 缄”等,属于偶尔为之。在这些大多属于特制的信封上作画,并刻意将单位落款留出,这些文字似有某种元素和画面的内容产生似是而非的联系。
画的人和物,情节与事件,都是他所经历的,而且大都是现场作画,或转身即画,有着极强的现场感,如此生动、鲜活仿如蒙太奇,在读者眼前闪烁。画中他所熟悉的、不认识的或是瞬间偶得的都在讲述杨军的日常,记录着他的生活:长期生活于闽北,偶到外地;学校、家庭、餐厅、街道、菜场、宫观、寺庙等等。这般日记式的绘画在图解一张作为社会一份子的庞大关系网,画者既是旁观人,又是当事人。

杨军善于出奇招、讲机巧,这与他的生活背景有关。杨父勋硕,1964年毕业于福建师大艺术系,长期在文化馆从事群众美术普及工作,组织与指导建阳工笔画,他把一批目不识丁的农民与社会青年培养成工笔画家,名震一时。由于工作性质使他成为多面手,油画、水墨、宣传画、漫画、版画、雕塑均能上手,且出手不凡;尤以油画棒画得洒脱自如,鲜活生动。杨勋硕善用油画棒而没有选择国、油、版、雕等大画种作为创作手段,应与条件和习性有关,同样的不按常理出牌这点在他儿子身上被遗传下来。杨军大学毕业回到建阳从教,凭着父亲攒下的人脉,一路算是顺风顺水,其性格豪爽,热情好客,且身份多重,广交朋友,既有行政官员,亦有庶民百姓,如此复杂的社会关系实为他旁观社会提供了便利。


猪·人 18cmx11cm 综合材料 
杨军与闽北的情缘从出生就注定。俗话说“一方水土养一方人”。他画过一组杀猪与贩肉的画面,其中,《猪·人》里数个壮汉将大肥猪按倒在地,伴着猪的哀嚎与人的笨拙形成对照;《猪王》则画一头巨大的猪被刨开,摆放在案上,四仰八叉的形态有种绽放的感觉。类似16世纪佛兰德斯与彼得·勃鲁盖尔描绘的乡村主题作品,借助对事物细节的重视描绘与怪诞幻想之唐突对比,于画中创作出人世间的缩影,表现了作者的隐喻。


猪王18cmx11cm 综合材料
《红篷元帅》是画的农历正月初九,“玉皇诞”闽南俗称“天公生”,这一天是天界最高神袛玉皇大帝的诞辰,天公就是大帝,是主宰天界的最高神,统领三界内外十方诸神以及人间万灵的第一神灵,代表至高无上的天。相传玉皇在腊月廿五亲自降临下界,巡视各族情况,在诞辰日下午返回天庭。是时,道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋祭礼仪。《红篷元帅》画的是以表庆贺的祭典现场中成排板凳上架着的猪,猪身批红色斗篷。


红蓬将军18cmx11cm 综合材料
民间信俗是乡民百姓的日常,是传统文化在乡土社会的延展。显然,他是熟悉这种阵仗这种场面的,在如此熟悉的社会中,人们得到的是从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。正如费孝通先生所言,“从俗就是从心。”换句话说,社会和个人在这里通了家。他画《红篷元帅》是在画闽北的礼俗,通过礼俗描述了自己美好的家园。

社会进步,科技发展令今日的通信方式发生根本性的改变,往昔城乡街旁的邮筒、邮箱已被拆除,人与人之间的感情联络也因通讯的便捷而显得空洞。杨军在信封上作画的行为提示我们,信件书写、鸿雁传情实是人间情感联络的纽带,写信的人少了,但信封的功能还在,信封上的画同样可以用来传递情感。

绘画,作为一种社会的阅读。

丙申年春日于流花溪畔
-- 部分作品欣赏 --


拉韧带18cmx11cm 综合材料


美院晒太阳的模特们 18cmx11cm 综合材料


鸟祭18cmx12.5cm 综合材料
公园里的歌声 23cmx15cm 综合材料


抱头18cmx12.5cm 综合材料


手持牙箍的乐了18cmx11cm 综合材料


冬至 18cmx11cm 综合材料


冬日老茶 18cmx11cm 综合材料


电梯18cmx11cm 综合材料


父女 18cmx11cm 综合材料
我想成仙 18cmx12.5cm 综合材料
我和春天有个约会23cmx15cm 综合材料
涂抹药膏的乐了18cmx12.5cm 综合材料
书堆中的女人18cmx12.5cm 综合材料
二个人的游泳池23cmx12.5cm 综合材料
杨军
杨军,祖籍莆田。1993年毕业于福建师范大学美术学院油画专业;2014年毕业于福建师范大学美术学院艺术硕士油画专业。现任教于福建建阳第一中学。
| 展览名称 |
隔空的信仰-杨军美术作品展
| 主办 |
福建师范大学美术学院 
福建省建阳第一中学
| 协办 |
福建省青年美术家协会 
| 学术主持 |
李豫闽
| 策展人 |
周雄波 
| 海报设计 |
JU-BRAND聚品牌-唐颖
| 开幕式 |
2016.4.18 上午10:00
| 展览时间 |
2016.4.18 ~ 2016.4.22
09:00-17:00
| 展览地点 |
福建师范大学美术学院第三展厅


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