变态的苛求,造就极致的产物

 

不疯魔,也能成活,只是你活的没我好。...



“FASTER! FASTER!FASTER!”
《爆裂鼓手》




“我曾经的一个老板,在他手下干了3个月,她经常提出变态的要求,苛求所有。现在换了新工作一个月,发现那段痛苦难捱的日子,是我人生中收获最大的3个月。有人会说我贱,但是如果你也经历过这样的领导,你就会理解了。”  ——知乎用户。

苛求极致,一个让人深恶痛绝的词语,你的人生中一定会有这样的人用极致的要求来“为难”你,就好像《爆裂鼓手》中的音乐老师弗莱彻。

极端,暴怒,狂吼,古怪,神秘,歇斯底里,完美主义。所有一切形容怪老头以及处女座的词语放在他身上再适合不过。



但是在安德鲁和弗莱彻在酒吧相遇后,所有人都会以为电影会朝着皆大欢喜的完满结局发展,至少会以一个相对文艺的“双背影式”结局收尾(原谅我忽略的进度条)。两人之间的恩怨情仇随着一场完美的演出而烟消云散。这部影片到此才揭开真正的面纱,它并非一部励志片,它的重点在于对人性阴暗面的展示上,引发对人性、欲望、自我实现等方面多重的思考。
其中一个核心问题是
艺术
真的需要如此激进的方式才能实现吗?


来看看曾经因为艺术而疯掉的艺术家吧(我们暂且认为他们疯掉,当然小编认为这是一种境界)



梵高(1853-1890,荷兰)

某位哲人说过:一个成功的艺术家,再穷也不会连饭都吃不饱,再富有也弄不出好的作品,一定要在一个不上不下的位置,才能保持他对创作的饥渴。

梵高的人生就是这样。在他活着的时候全靠弟弟的救济,在世时只卖出去一幅画,没有人认同他的画作,因为不伦不类(当然后人说他的风格是后印象派),可能唯一让他有所慰藉的就是他的一个知音——高更。



高更(1848—1903,法国)

接下来戏剧化的一幕出现了——梵高与高更出现了艺术上的分歧,两人分道扬镳了。

接着就是艺术节最著名的[自残事件]——梵高切下了自己的耳朵,而且是当着高更的面,接着画出了他作品中第三著名的《自画像》(第一是《向日葵》,第二是《星空》)。



是不是感觉这个事情有点似曾相识?对啊,多么像俞伯牙和钟子期的故事,只不过一个是绝弦,一个是自残。

可能在艺术家的眼中,知音是世界上最稀少的物种,在一定的高度和眼界里,非知音不过就是一群蛮夷或是一群牛。



后来的故事大家都知道了,梵高在自己家里开枪自尽,画作被弟媳精心收藏,10年之后再度问世时,价格的攀升像北京的房价一样让人目瞪口呆。
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程蝶衣(陈凯歌作品《霸王别姬》)

经典台词的一一列举已经难以满足看客的口味,一句“不疯魔不成活”诠释了整部电影的主线,从小赖子自缢的友情,到师父打骂的亲情,最后程蝶衣从一而终的爱情。



“爱到疯癫苦的酸的无所谓

看背叛爬上你不遮掩的脸我竟然还觉得很美”

——动力火车《爱到疯癫》

对于艺术的追求,让师父的责骂变成了提高业务的阶梯。对爱情的执着,让程蝶衣至死不渝。



尽管他到最后没有疯,但真的到了化境的段位了。

还是那句话。

不疯魔,不成活。
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窦唯(1969——        ,北京)

可以说窦唯的音乐当年曾经达到了很高的高度。他所在的乐队也是当时最流行的摇滚乐队。而《无地自容》更是堪称经典中的经典。在当时也是窦唯和他的乐队第一次登上香港的舞台,吸引了众多人的目光。同时,人们更惊讶于内地还有这样一支摇滚乐队。正是这次活动,使窦唯和乐队成为在香港地区获得第一个摇滚乐队奖的内地乐队。



他单飞以后的第一张专辑《黑梦》,与以往的音乐同样的精彩,但是也有了不食人间烟火的味道,也就越来越远离大众口味了。后来他砸记者办公室,烧车等过激行为,在摇滚人眼里,是激情,不妥协。在体制化人眼里,可能真的是一种病态。

有一句话形容了当年在红磡创下内地摇滚历史后的众人:张楚死了,何勇疯了窦唯成仙了。



魔岩三杰

但是不可否认的是,无论窦唯在别人眼中有多么的不可理喻和情绪化,在艺术或者精神以及才华上面,是无人能及的。

所以,与其说《黑梦》不食人间烟火,那么他几年前出的《央金咒》就没有几个人能懂了。

说回我们的主题
艺术
真的需要如此激进的方式才能实现吗?
其实每一个艺术大师都会有对于美好事物的偏执,这种偏执放在普通人中,他们可能会变成工作狂,中二少年,愤青等等。因为任何人都有偏执的一面。
所以我们可以换一个问法
艺术
真的需要极致到癫狂的苛求吗?
是的,万物精华都是极致的产物,艺术更是如此。
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