学古筝不分性别？男生更比女生学得好

解放古筝左手的《庆丰年》作曲者——赵玉斋，男性。《出水莲》《蕉窗夜雨》传谱者——罗九香，男性。我偶像王中山的师傅——赵曼琴，快速指序的发明者，男性。还有我偶像王中山，强迫我们左手带指甲，发明无数变态技法的罪魁祸首，男性。...

学古筝不分性别

不知道什么时候起，古筝似乎就和女性画上了等号。电视画面里只要是古筝，就一定有一美女在弹。古筝乐曲很多清雅悠扬，由此偏见似乎可以理解。然而“偏见”始终是主观臆断出来的，古筝大师历来有男性的身影，从来没有断过。古代的筝可以追溯到战国时期，还有一种“筝横为乐，立地成兵”的说法，我想要是真的，大约会的人都是男性吧······ 还有“欲得周郎顾，时时误拂弦”的周瑜也是筝的擅长者。

就算不说古代的筝（现在看到的古筝型制都是近现代才发明的），现代古筝大师任然一大把男性，我来说一下比较有印象的。现代筝的发明者，《林冲夜奔》《将军令》定谱传谱者——王巽之，男性（同时他也是王昌元的父亲，也是无数现代筝家的老师）《闺中怨》《落院》《打雁》的定谱传谱者——曹东扶，男性。《渔舟唱晚》改编作曲者——娄树华，男性，其徒弟曹正也是男性。项斯华、范上娥、王昌元、张燕等人的老师，同时也是潮州筝大师——郭鹰，男性。《姜女泪》《秦桑曲》作者——周延甲，男性，他的女儿周望大家就都知道了哈（再八卦一下《秦桑曲》的故事：周延甲的女儿自幼随父习筝，十六岁那年考入中央歌舞团，客居他乡，远离双亲，思念之情长挂心上，慈父为了安慰女儿，作此曲送予女儿，女儿弹奏这满载秦韵的乡音，倍感亲切，以此来表达自己的思念之情。）

解放古筝左手的《庆丰年》作曲者——赵玉斋，男性。《出水莲》《蕉窗夜雨》传谱者——罗九香，男性。我偶像王中山的师傅——赵曼琴，快速指序的发明者，男性。还有我偶像王中山，强迫我们左手带指甲，发明无数变态技法的罪魁祸首，男性。

到底男孩子该不该学古筝呢？很多父母都担心自己的孩子是男孩子，而学古筝的大多都是女孩子，自己的孩子会不会受到影响呢？还有很多孩子，年龄虽小，思想却大大的，怕被别的孩子取笑说学古筝会变娘娘腔，就不敢去学，或不愿意去学。如果本来学古筝就是被逼的，不情愿学也就算了。

可是如果一个男孩子很喜欢古筝，却因为怕别人嘲笑就放弃自己的爱好，是不是很可惜呢？古筝专家澄清：男生弹筝在力量上占优势，成大器者男性居多。古筝的主要流派──河南派、山东派、客家派、潮州派，包括浙派，创始人都是男性，而如今的“中国筝王”──中国音乐学院教授王中山，也是男性。

以前弹古筝的人，男女都有，都不奇怪，而成大器者则是男性占有绝对优势，那么，男孩弹古筝有什么优势？主要是力度。男性在力量上占有先天的优势，有了足够的力量储备，弹拨时指尖更加收放自如，更有筋骨感。这与篮球运动的道理相通：上肢力量越强，投篮时越稳定，命中率则越高。其实有很多筝曲都是很阳刚的，比如《打虎上山》、《林冲夜奔》、《临安遗恨》等等。

男孩学古筝是“香饽饽”，占了大便宜，现在的古筝比赛当中，见到选手是小姑娘，评委常常是习以为常。可是看到有男孩子上来，他们就会精神大振，竖起耳朵来倾听。男孩参加古筝比赛，其实是非常占便宜的。至少会给评委很好的印象分，这倒不是评委有意偏袒，物以稀为贵嘛！而且在评委的潜意识里，大家都在盼着下一代里能够出古筝的男性大师。如今，古筝界很多人都想号召小男孩学古筝，因为这真的是一门很适合他们的艺术。