近现代湖湘名门书法考 —何凌汉家族_【湘何文化】

近现代湖湘书法名门——道州何凌汉家族极其重视书法的研习和传承，在书法上代有传人，为中国书法史留下了光辉的篇章。本文着重研究道州何凌汉家族书法相传的现象，以期展示湖湘书法文化的深厚底蕴以及何氏先辈的积极贡献，敬请关注！...

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近现代湖湘书法，随着曾国藩等人在晚清政坛的崛起大放异彩，书法名家迭出。笔者在研究近现代湖湘书法史时观察到一个有趣的现象，那就是世家名门书法家迭出。这些官宦之家明白富贵一时，翰墨千秋，故都极其重视书法的研习和传承，因而在书法上代有传人，为中国书法史留下了光辉的篇章。本文着重研究道州何凌汉家族书法相传的现象，以期展示湖湘书法文化的深厚底蕴以及何氏先辈的积极贡献，敬请关注！

何凌汉家族

地处湘南一隅的湖南永州，虽然地理条件并不优越，但在中国文化艺术史上却出现过几个响当当的人物，如唐代草书大师释怀素、宋代理学大家周敦颐，著名的浯溪碑林也在永州的祁阳县境内，颜真卿的《大唐中兴颂》至今屹立在浯溪之畔。到了清嘉道年间，周敦颐的家乡道州（今称道县，隶属永州）涌现出书法世家何凌汉家族。湖湘文库《湖南历代文化世家·道州何氏卷》前言中定义云：道州何氏卷——中国近代史上一道奇异的文化景观。

何凌汉（1772-1840），字云门，号仙槎，湖南道州人。清嘉庆十年（1805）进士一甲第三名，授翰林院编修，先后充广东、山东、福建、浙江乡试主考官，曾任山东、浙江学政；历任顺天府尹、大理寺卿、左副都使，工部、吏部、户部右侍郎，晋左都御史，升工部尚书，兼署户部尚书。卒赠太子太保，谥文安，赐祭葬及御赐祭文。长于诗文、书法。朝廷重大训诂册文，多出于其手。著有《云腴山房集》。子绍基、绍祺、绍业、绍京，皆精书法，史称“何氏四杰”。

何凌汉擅小楷和行书，其小楷以欧阳询楷书为宗，行书取法王羲之《圣教序》和董其昌，技法精熟，笔力精到，疏淡潇洒，风规自远。

何凌汉书法（现藏湖南省图书馆）

何凌汉为官清廉，不治家产，惟好藏书，对子女课书极严。起初何绍基等人接受父亲指导从欧字入手，后转向颜体与碑帖融合，兄弟间在一起时常研究拓本、切磋书法，故绍基、绍业、绍祺、绍京四兄弟书法风格接近，父子五人一同名列《中国美术家名人辞典》。

有清一代，书法兴盛，清三代因康熙推崇董其昌、乾隆雅好赵孟頫，故以董、赵为代表的帖学笼罩书坛150余年，虽然名家辈出，但独树一帜的书家并不多见。至雍正、乾隆年间，由于文字狱愈发严酷，文人们逐渐转向考证以避时祸，出土的金石一方面成为考证的工具，一方面又成为学书的范本。碑学自此兴起，至晚清流行，赵之谦、吴昌硕等为一时翘楚，但纵观清朝三百年历史，最有成就且影响深远的书法家莫过于何凌汉的长子何绍基。

何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，别号猿臂翁。清道光十六年（1836）进士，官编修，历任国史馆和武英殿协修、纂修、总纂，国史馆提调，典福建、贵州、广东乡试，咸丰二年（1852）出任四川学政。后因言降调，遂离官场，游学各处。曾主讲山东泺源书院，长沙城南书院、岳麓书院。通经史、小学，著有《说文段注驳正》《惜到味斋经说》《东洲草堂诗集文钞》等大量学术、诗文著作。

何绍基题匾“缥被遗风”（现藏湖南永州市博物馆）

何绍基一生孜孜于书艺，上溯周秦两汉古籀篆，下至六朝南北碑，皆心摹手追，取各家之长，融各体之奇，篆、隶、楷、行无所不工。早年为应科举考试，主学欧阳询、颜真卿两家。何绍基的小楷兼取晋楷，笔意含蕴；偶为小篆，不顾及俗敷形，必以顿挫出之，宁拙毋巧，并能掺入隶笔，而带行草笔势，自成一格。他临写汉碑极为专精，《张迁碑》《礼器碑》等竟临写了一百多遍，不求形似，全出己意，至今存临本仍然不少。

何绍基《隶书四屏》

见于中国嘉德国际拍卖有限公司2005春季拍卖会中国古代书画专场

何绍基主张“欲习鲁公书，当从楷法起”，［1］他在题《争座位帖》诗云：“模楷得精详，传自张长史，莫信墨濡头，颠草特戏耳，欲习鲁公书，当从楷法起，先习争坐帖，便坠云雾里，未能坐与立，趋走伤厥趾，呜呼宋元来，几人解此道”。当然，何绍基成就最高的当属行草书。他主张“书家须自立门户”“学书重骨不重姿”，自颜真卿开创有别于王羲之的行书体系后，历代承其衣钵、成就卓著的书家并不多见，学颜者多只在颜真卿的楷书中讨生计，乾隆年间的钱南园也不例外。自颜真卿以降一千余年，惟何绍基成功地将其颜体楷书沉雄郁勃的气质融化到行草书当中，不见其形却深得其神，故成自家面目，世称“何体”。

何绍基书法中堂（现藏湖南省博物馆）

何绍基的行草书采用回腕法，运笔方圆兼施，字字筋骨内敛，如壮士挽弓。这种执笔法远离正常生理习惯，故每次写字须“通身力到”，每次写完“汗湿襦衣”，别有趣味。《清稗类抄》称之为：“往往一行之中，忽而似壮士斗牛，筋骨毕现；忽而又如含环勒马，意态超群，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。”何绍基书法晚年已臻炉火纯青之境，笔意纵逸超迈，时有颤笔，恣肆老辣、醇厚深沉。他并不刻意追求墨色的变化，但涨墨法的自然运用，使得他的作品满纸烟云。何绍基一生饱读诗书，遍游大江南北，胸中藏丘壑，付诸笔端自然气势豪迈、气概非凡。其门人林昌有诗云：“文如鹫鹫诗如虎，染翰直驱万雷斧。胸次广博天所开，万花飞舞毫端来。”

曾国藩家书（道光二十二年十一月十六日）评价何绍基曾说：盖子贞之学，长于五事，一曰《仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好，此五事者，渠意皆欲有所传于后少。以余观之，此二者，余不甚精，不知浅深究竟如何，若字则必传千占无疑矣。诗亦远出时手之上，必能卓然成家。

马宗霍在《书林藻鉴》中记载他的老师曾农髯曾称赞说：“何子贞七十岁以后下笔时时有犯险之心，所以不稳，愈不稳则愈妙。人称其篆书用笔遒劲，貌似古藤，古朴典雅；隶书运笔浑圆，婉和韵雅，古拙朴厚，具有浓厚的金石味……是“晚清二百余年第一人”，“把中国书法艺术推向第三个高峰”。

何绍基的行草书风靡一时，同代学其书法者就大有人在，道光二十五年（1845）进士、官湖南永州知府的杨翰就极其服膺何绍基，学习何绍基书法几可乱真。齐白石在其自述中也曾说早年学过何绍基书法，其早期绘画上的落款也常见何绍基风格。自晚清、民国乃至当代，学习、研究何绍基代不乏人，原中国书协主席舒同也是学“何体”书法的代表。

何绍基书法对联（现藏湖南省博物馆）

何绍业（1799-1839），字子毅，绍基孪生兄弟，以荫生官兵部员外郎。善书法，近其兄，精绘事，力追宋、元，花鸟、人物偶一涉笔，清超绝俗，不落恒蹊。因少时多病，遂究心岐黄，脉理入微，故有医名。何绍业去世较早，所以其书法雄浑大气，行笔迅疾，没有受何绍基颤笔书法的影响。

何绍业书法条屏（现藏湖南省博物馆）

何绍祺（1801-1868），字子敬，号勖潜，何凌汉三子。道光十四年（1834）举人，任广通知县，改江苏同知，调浙江，补台州知府，升道员。咸丰十年（1860）署粮道，后辞官回籍。书法颜真卿，能承家学。

何绍祺书法手札（私人藏）

何绍祺书法对联（现藏湖南省博物馆）

何绍京（1809-不详），字子愚，何凌汉四子，道光十九年（1839）举人，湖北候选道员。以诗词、书法及鉴赏名于时。花卉兰竹，随意挥洒，清逸雅秀。书宗颜真卿，晚兼董其昌。与兄绍基、绍业、绍祺时称“何氏四杰”。（《昭代尺牍小传续集》）

何绍京书法对联（现藏湖南省博物馆）

何庆涵（1821-1892），字伯源，道州（湖南道县）人，何绍基之子。咸丰八年戊午科举人，官刑部郎中。楷书师颜真卿、欧阳询，行书宗李北海，晚年书风近似乃父。因作品鲜见，故书史不传。

何庆涵书法扇面（私人藏）

何庆澂（1833-不详），何绍业次子，曾任常州府阳湖县知县，1860年5月，太平军攻占常州，阳湖知县何庆徵逃离常州，县署毁于兵火。承家学，亦擅书。上海朵云轩藏有其行书扇面。

何庆澂书法对联（私人藏）

何绍基兄弟及后人受其影响，要么师法颜字，要么直接学习何绍基本人的行草，但如齐白石所言“学我者生，似我者死”，无论是何绍基的弟弟们，还是他的后人都无出其右，名声和影响有限，唯独其孙何维朴在民国期间长期寓沪上鬻字卖画，颇有点名气。

何维朴（1842-1922），字诗孙，晚号盘止，亦号盘叟，又号秋华居士、晚遂老人，室名颐素斋、盘梓山房，何绍基之孙。以山水画著称，宗娄东派；书摹其祖何绍基亦得其形似。同治六年（1867）副贡，官内阁中书，协办侍读，江苏候补知府。

何维朴书法对联（私人藏）

何维朴晚寓上海盘梓山房，其画清远高妙，无时流霸悍草率习气，对于古画之鉴别尤精。少精篆刻，宗秦汉，晚年倦于酬世不复作。有印文曰“清凉山下转轮僧”。收藏古印甚多，有《颐素斋印存》六卷传世。

何维栋(1852-1887)，字研孙，何绍业长孙，书法家，光绪九年癸未科进士，得选翰林院，官刑部主事，后入台湾巡抚刘铭传幕僚。通经史，能诗文，尤擅作赋。书宗颜真卿，圆熟遒劲，著有《十六观斋遗集》五卷、《宝凤阁随笔》等。

何维栋家书（何氏后裔藏）

何维棣（1856-1913），字棠荪，绍基孙，何维朴之三弟，亦工书。光绪壬午举人，四川候补道。有《潜颖诗》。1896－1897年任四川洋务总局委派创办的四川中西学堂委员，即四川大学首任校长。

何维棣书法扇面（私人藏）

何维棅（生卒年不详），字琴荪，号静轩主人，道州人；何凌汉之曾孙，何绍基侄孙，何绍业三孙，是晚清进士何维栋之弟。

史料记载：何维棅博学多文，是中华民族历史上著名的谜家。著有：《静轩主人灯虎》，该书已被收入《中华谜书集》（第二册），与他人合著有：《新灯合璧》。亦擅书画。

何维棅画作

何维构，字肯荪，号继曾，何绍京之孙。民国初年苏州城防部队军官。承家学有一定数量的书画作品存世，拍卖市场也有偶见。

何维构对联立轴水墨洒金笺

何积祜（1880-1934），字翼芸，号韶华馆主，何绍业曾孙。光绪二十九年癸卯科（公元1903年）举人（何氏家族最后一位举人）。

何积祜接受民主革命的新思想，反对袁世凯独裁。民国初年，曾为四川督军陈宦重要幕僚之一。后辗转到陇南镇守孔繁锦幕下，于1921年出任西和县县长，在任一年多，为官清廉，有益地方，深受赞誉。

何积祜的书法从家学书体中脱而出，可见其识见之高远。因承家学，何积祜书法作品大气磅礴，下笔不凡。他的书法楷隶皆长，楷书深得魏碑真意，撇捺舒展如鹏翼，竖划如柱，横划先抑后扬，飘逸有姿。隶书行笔粗重而舒展，风格与楷书相似。时有书坛巨子的美誉。有诗文及书画作品存世。著有《莲心室诗文》稿本（现藏于湖南图书馆）。

何积祜书画作品（何氏后裔藏）

何积祉，约活动于清末民国年间，何凌汉之玄孙，何维栋之四子。1933左右，撰写《渴斋印存题辞》一文，擅书，惜未见传世作品。

何善垣（1901－1990），生于湖南湘潭，何绍业四世孙，何维栋之孙。

民国十六年，何善垣二十六岁时，受国民政府高级官员、财经专家俞鸿钧先生（1899～1960）赏识成为其重要幕僚；民国三十八年（1949年4月）上海解放前夕，何善垣奉命协助俞鸿钧先生将中央银行金库库存黄金92万两及8000万元美钞抢运往台湾。民国四十年俞鸿钧先生出任台湾省主席，何善垣随之转任省府主任秘书；退休后获聘为央行顾问。乃台湾著名书法家，台湾中国书法学会创会发起人之一，擅写隶、楷、行、草。