从君子六艺说起，谈谈什么是“有文化”

尔非君子，何德何能竟敢妄议“淑女如何”“良妇如何”？...





母上好友之孙习得《弟子规》，母上大赞其懂事，余不以为意而言语鄙夷，母上怒斥：你没文化…



汉蝗蠕生们也别整天捣鼓女德女贞烈女传，自己猥琐不堪反倒一股脑儿栽脏到孔夫子头上，弄得孔仲尼像是个花一辈子时间研究女人的痴汉似的。“窈窕淑女，君子好逑”，若说“三从四德”“三贞九烈”堪称淑女，那何为“君子”？

“君子六艺”，指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能，都能熟练掌握的男子才有资格称之为“君子”(德才兼备前途无量的才俊)。也有将“六艺”解读为“六经”的说法，指君子必读的六本经典。私以为这个说法并不靠谱，兴许是后世儒生在音律、弓弩、骑马驾车、数术等方面实在渣成粉了，沦为拾人牙慧成日里只晓得“之乎者也”“呜呼哀哉”的八股学究，偏又想得这“君子”头衔，这才硬生生将“六艺”误导为“六经”，毕竟更符合他们的需求。

“立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法”，明辨是非坚持原则，不会见风使舵朝令夕改见利忘义(说白了就是“不双标”)，就可以称为“知礼”。可惜儒教一向双标，“刑不上大夫，礼不下庶人”就是明例。相比之下，法家主张的“天子犯法，与庶民同罪”反倒“有礼”亦“有理”得多。【故此，“以孝治天下”最终被“依法治国”取代。暂不考虑渎职、贪腐、假公济私等负面因素】；指“大夏”“大武”等六大古乐。到今天，那些蠕教余孽别说精通六大古乐，会不会使用六种乐器，甚至能不能说出六种古代乐器的名称还要打个大写加粗的问号。至于那些席地而坐就跟练《葵花宝典》走火入魔似的“国学先生”们，能把“宫商角徵羽”讲清楚就谢天谢地了；虽然我自己曾经算是个非专业射箭运动员(就是校队)，但要真按射箭射弩来要求现代“国学迷”好像过于苛刻，单说五种射箭技巧就呵呵你个哒哒。那么，射击呢？不得不反省自己上次为了给媳妇儿赢个奖品玩激光枪射击20发打中19发的事，有一发分心射偏，可惜

    关注 微言别义