翔安庄垵庄氏宗祠落成庆典_【翔安社坛】

庄，自古以来是一个代表端严肃敬的文字，而以庄为姓氏的家族，也名实相符，两千多年来备受尊敬。今天（农历八月三十...

庄，自古以来是一个代表端严肃敬的文字，而以庄为姓氏的家族，也名实相符，两千多年来备受尊敬。

农历八月廿八位于翔安区新圩镇庄垵村的庄氏宗祠举行了落成庆典。

庄，这个可敬的姓氏，早在距今两千年以前的春秋战国时代就已经得姓。在传统学术界大名鼎鼎，举足轻重的伟大思想家庄子，便是一例。

据《姓氏考略》中记载：庄姓来源有二，一出自芈姓(芈姓传自黄帝之孙--颛顼帝)，春秋楚国王族之后，楚王芈旅去世后，谥号为"庄"，即楚庄王。楚庄王支庶子孙，以此谥号为姓。二出自子姓，是春秋宋国君宋戴公名武庄，后人即以其字为姓，成为庄姓一支。

据谱载，庄子（约公元前369-前280年），战国思想家、哲学家。名周，字子休，宋国蒙（今安徽蒙城）人。楚威王闻其贤，许以为相，辞不受命，著书号《庄子》，亦称《南华经》。“南华”成为庄姓堂号之一。子孙以“天水”为郡望、灯号。

在庄氏的悠久历史中，曾经发生过两次对整个家族影响极为深远的大变动。一次发生于战国末期，一次发生于距今一千九百多年前的东汉明帝时。

战国末期，当秦始皇以强大的军队横扫诸侯时，有一位楚庄王的后裔庄峤，在楚威王的座前官拜将军，受命经略巴、黔中以西诸地。庄峤是一位很有作为的将领，他把势力扩展到滇池，以兵威把这块地方纳入楚国的版图。可是，当他准备归报这番功绩时，正好楚国的巴郡和黔中郡都被秦国所袭夺（时为公元前280年），塞断了他的归路，不得已，庄峤只好率其众在滇称王，一直到秦始皇灭诸侯。楚国的这一支后裔仍然为西南夷的君长。逍遥于暴秦的淫威之外。公元前206年，刘邦统一天下，他们终于降汉，其地被置为益州郡，重回母亲的怀抱。

这是史实，说明了后来历史上所谓的西南夷之中，有一部份是楚国的后裔，而且是由庄氏的先人带过去的。庄峤的率兵入滇，不仅在扩疆拓土方面，也在民族融合方面，做出了卓越的贡献。

庄氏的第二次大变动，影响更大，曾经造成了整个家族长时期的默默无闻。这项变动，就是《姓氏考略》所明载的：“汉明帝讳庄，故庄氏或改为严氏。”魏晋南北朝以后，有严姓复祖姓庄，故历史上有"庄严一家"之说。

庄氏入闽始祖为森公，字文盛。生于大唐咸通四年（863年）。河南光州固始县人。中甲榜,授官黄门都监,为人正直不阿,廉洁爱民,有功绩,累官广州都督刺史。光启二年(886)，随其舅王潮率军入闽。后梁开平元年(907)，王潮之弟王审知继任称闽王。庄森分镇于桐城(今泉州市)，定居于永春县桃源里善政乡蓬莱村，卒于后周广顺二年(952)，夫妇合葬在永春县桃源里，为庄姓入闽开基始祖。

九世孙庄夏，字子礼,号藻裔,登进士，是南宋孝、光、宁宗的三朝元老，官至兵部侍郎，封永春开国男，食邑三百户,卒赠少师。宁宗将故乡的鬼笑山御笔赐名为“锦绣山”。庄姓灯号原为“天水”,自此, 庄森衍派灯号改为“锦绣”。桃源庄氏遂有“御墨锦绣”、“锦绣传芳”之誉称。庄俊元，清道光十六年（1836年）恩科进士，授翰林学士，攫甘肃西宁道。慈济宫匾文“真人所居”就是这位进士墨迹，今仍高悬于慈济宫殿额。

森公十二世为古山公，公讳佑孙，号古山，亦列官大宋廷署，致仕而归。公爱青阳山水之秀，遂买田筑室于其间，是为青阳始祖。古山公配蔡氏,生五子,蔡妈祖为爱孙儿乃随其长子哲公徙居同安。

古山公第四子名公望，号西池，仕宋将仕郎。时值文天祥等扶宋帝南巡，公望同表弟潮州司户参军蔡若济谋迎驾，海运至下辇埔接驾，同陆秀夫、张世杰同誓拒敌复宋，后英勇献身，封义勇将军，并赐御葬于海澄九都凤田（今龙海市榜山镇田边村）。

森公十八世讳仙福，字允畴，勤励是其谥号，生于洪武二十五年。四岁失怙，事母以孝，事兄以恭，有大志，于书无所不读。永乐乙未年（1415年），公年二十四，由坊北隅（同安）移居邑廊外西桥之祥露，并广置田业，建立祠宇。勤励公外家周氏在鼎美黄林保，公乐其山水之秀，复营居置业，规模与城西祥露相同，故其地名亦名祥露。是为祥露开基始祖。故祥露庄氏家庙大门联曰：源来锦绣无双本，派衍青阳第一枝。

据了解，庄垵庄氏与祥露庄氏同一支。