桃源昆山邑人

【昆山城事】因废弃而幸存的元代桃源洞

桃源洞在马鞍山山南，元泰定年间，邑人陈志学用太湖石叠洞，在昆山境唯此一处。洞内现存明代的摩崖诗刻，完好如初。...

桃源洞位于马鞍山山南昙华亭下，路西石墙上有一小门，高1.4米，阔0.8米，门楣上镶嵌“桃源洞”三字，款识为明万历二十一年（1593年）。洞完全用太湖石叠制，洞口小仅容一人，向南通明，内为石室，可栖居。

桃源洞记

杨子器

昆山在华亭，晋陆机与弟云生其下，人比之“玉出昆冈”故名。今昆山，古之娄县，有山名马鞍，非昆山也。马鞍山秀出平地，峰峦岩岫，吐云抹烟，殆天作神造。唐张承吉、孟东野题诗上方。宋元来，楼阁亭馆，随风雨幻化，惟名载简册尔。一日，蹑蹬而登，举武稍西，山坳平处，即翠微阁故址。下瞰石洞，洞以太湖石积垒而成，向南立石，若窗棂通明。内为石室，圆若瓮牖，幽邃可栖禅衲，自上历石级而下，迂曲历洞腹，从西出，延袤数十丈，俗相传称桃源洞。石奇诡，为有力者所取去，洞因不支，颓塌芜废。县人戴恂于正统壬戌，即故址建小殿，奉玄武神。其子经以阴阳训术，致仕家居，命之修治，以绍前迹。绕洞种桃李，春时花开，纷红缀白、掩映苍岩翠壁间。予政暇入山，搜奇选胜，题诗刻石上，因旧称“桃源”名洞天，盖拟诸名山洞天云。经请予为记留洞中，予以忧去昆山，不果为。今移六霜，马鞍山色常若接眼界。兹来常熟，去昆山伊迩，追记其事，命经刻之。

弘治十一年冬十一月

桃源洞的始建者有多种说法：一说是宋代，昆山县开国男郑准。一说是元泰定年间，邑人陈志学。另清代的昆山史学家潘道根，认为是南宋诗人刘过所创。综合旧志，记载陈志学始建较为确切。

元泰定年间（1324—1328），邑人陈志学用太湖石叠洞，取名为“桃源洞”。明正统七年（1442年），邑人戴经重修。弘治二年（1489年），慈溪人杨子器来到昆山当县令，杨子器与担任过象山、秀水二县教谕的昆山人王成宪和王臣一起来此游览，三人乘兴联句一首七言诗：“山路逶迤石洞幽（王臣），一时冠葢此遨遊（杨子器），翠禽亦解吾儕意（王成憲），啼破孤雲未肯休（王臣）“，后刻于洞内太湖石上。

桃源洞

明张銮

谁点苍崖胜，桃源小洞天。

拂枝浮夕露，卧石起春烟。

壁霭珠花度，萝寒玉乳涓。

攀缘幽窦黑，疑别有山川。

桃源洞

明俞允文

梁公南望陇云偏，恋阙还开小有天。

初种碧桃千树满，刘侯无意琐闱眠。

山路逶迤石洞幽（王臣）

一时冠葢此遨遊（杨子器）

翠禽亦解吾儕意（王成憲）

啼破孤雲未肯休（王臣）

宏治已酉夏孟

桃源洞联句

康熙三十五年（1696年）九月，信士张于蕃捐资重建昙花亭露台法基，负责募资的住持僧定修还将一块青石嵌入亭子下方的南墙上，记录了这件事，碑子如今还完好地保存着。还有两位信女各捐了一两银子，也都在墙上的青石上刻字纪念，抬头处都有“城隍”或“城隍作证”的字样。