官员,企业家以及很多牛人...为什么转行他们都选择养猪

 

为什么都是养猪?...







这两天,去养猪的前管委会主任引发群众热议......

细想下来,你们有没有发现,好像有很多行业领袖再就业,首选都是养猪。

















当然还有最有名的“养猪企业家”——丁磊。

有一期锵锵三人行,嘉宾是吴晓波。他说道:我见过的大富豪中,几乎没有一个是快乐的。

窦文涛跟他却他确认:没有一个?吴晓波眼睛转了一圈,想了一下:哦,有一个,丁磊。



为什么都是养猪?



养猪文化远流长




“驯猪”是老祖宗留下的中华民族的传统之一,是一项具有挑战性的运动。中国人是世界上最早驯化野猪的民族,湖北省文物考古研究所罗运兵博士的著作《中国古代猪类驯化、饲养与仪式性使用》,将中国家猪的起源时间,前推至距今9000年左右。
   
在传统的文化语境中,“肥猪满圈”是富足和谐社会的象征。孟子有文云:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

可见,春秋战国时期养猪养鸡,是中国农家肉食的主要来源,那时候老年人能吃上猪肉,和今天朝鲜给人民描绘“喝上肉汤”一样,是人民幸福的重要标准。
有一个好玩的历史故事是宋太祖定下后宫必须养猪的祖训,北宋皇宫里就一直饲养着两头猪,持续养了一百多年。当然,猪的寿命应该没这么长,实际情况应该是前两头猪死了,又有两头接力;这两头猪死了,再换两头接力……



猪的社会形象




猪(hog)还有时代表一种冲破束缚追求“放纵”的“创业精神”。在英语语境下,当人们下定决心要彻底做某事,把某事贯彻到底时,人们常用go the whole hog(干到底)。
美国第七任总统安德鲁.杰克逊在最初竞选总统时曾说,自己是“a whole hogger”,一个一干到底的人。
猪被屠宰前,人们会把它的四只蹄子绑起来以防挣扎,由此产生了to go hog-wild(撒野、放纵)和hog-tied(束缚、阻碍)。
“牧猪”代表一种闲适的生活状态。诗人王绩在其诗作《田家三首》中所写的就更有意思:

“……小池聊养鹤,闲田且牧猪。相逢一醉饱,独坐数行书。……”

短短四句描绘出了恬然适意的田家生活,其中的“牧猪”一句特别有意思,因为突出了一个“闲”字,最能说明田家生活的恬静,同时还明白地指出了其时猪也是放养的,就像牧牛、牧羊一样。
而诗人王绩对“牧猪”好像还特别钟爱,在他的另一首《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗中又说到:“尝学公孙弘,策杖牧群猪”。而且这次还特别指出放牧的是一群猪,大概象征着养猪的规模一直在不断扩大,养猪的习俗正在向前发展的现实吧。



猪的经济学基础




要致富,选养猪。并不是随性瞎来,或者隐士的任性之举,背后其实有着深深的经济学基础。我们来看这个周期,就会一目了然:猪周期是什么?



它是一种经济现象,指“价高伤民,价贱伤农”的周期性猪肉价格变化怪圈。
“猪周期”的循环轨迹一般是:肉价上涨——母猪存栏量大增——生猪供应增加——肉价下跌——大量淘汰母猪——生猪供应减少——肉价上涨。



策杖牧群猪




养猪是一条可进可退的道路,不想养猪了能干吗?西汉名相公孙弘年轻的时候在朝廷任过职,虽然只是跑跑腿、打打杂,可出了衙门大院,也算是个人物。

可是,公孙弘在官衙没混多久,就被打发回家了。从那以后,公孙弘的人生彻底跌人谷底,只能靠放猪养活自己。公孙弘的家乡在齐地淄川国的薛邑,一个临海的地方。每天,他把一群猪赶到海边,然后面朝大海,目瞪口呆。
公孙弘当猪倌一直到40岁。已经进入不惑之年,公孙弘忽然困惑起来了。难道,真要放一辈子猪吗?不,公元前140年,汉武帝即位,他就跑去做了丞相。

这里面的重点,是一面养猪,一面不要放松学习,同时还要养着猪思考着人生。
编辑:顾佳赟、张欣、张璐




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