你知道，三一神所成就并达到的到底是什么吗？

书名:基督在信徒里面长大使神的定旨得完成:第九章　为着召会生活在灵里享受基督【1】读经：约翰福音四章二十四...

书名:基督在信徒里面长大使神的定旨得完成:

第九章　为着召会生活在灵里享受基督【1】

读经：约翰福音四章二十四节，二十章二十二节，使徒行传十六章六至七节，罗马书八章九至十节，哥林多前书十五章四十五节下，哥林多后书三章十六至十八节，腓立比书一章十九节，哥林多前书十二章十三节、三节，约翰福音三章六节下，罗马书八章十六节，哥林多前书六章十七节，提摩太后书四章二十二节，希伯来书四章十二节，加拉太书五章十六节、二十五节，罗马书八章四至六节，以弗所书二章二十二节。
到目前为止，我们看过生命是什么，生命如何在我们里面作工，以及我们如何需要与这生命合作。生命是在灵里的事，就是在神圣的灵与我们人的灵调和的灵里（林前六17）。生命就是那灵，那灵就是生命。因此，我们若要认识生命，经历生命，并尝到生命一切的丰富，就必须认识那灵这件基本的事。我觉得前面所列的经文，能给我们一幅那灵是为着生命的完整图画。我们需要新鲜的、更新的、更深的来看一些事。

三一神所成就并达到的

约翰四章二十四节说，神是灵。圣经告诉我们，在时间里神创造宇宙。后来，神采取成为肉体的步骤。创造是使东西存在；成为肉体是将神带进已存在的东西里面（约一14）。虽然创造使东西存在，但受造的东西与神无关。神原来只是创造主，但成为肉体将神带进他的造物里。他是创造主，却与他的造物──人，成为一。他甚至成了受造之物；他成了一个人，名叫耶稣。耶稣是神与人调和，就是神人；耶稣是创造主与受造之物的调和。我们都必须认识耶稣到这样的地步。耶稣是神人，就是有神与他调和为一的人。在这微小的人里，你能看见人与神，看见受造之物与创造主。

然后这带着神圣性情与属人性情，神性与人性的奇妙人位，生活在这地上三十三年半，经过人生一切的苦难。在他人生的末了，他被置于十字架。那就是说，他进到死里，并尝到死味。他征服死，冲破死，走过死，并从死走出来。全人类都被死所掳掠，没有一个人愿意死；只有一个人，就是耶稣，他愿意死。他走进死，走过死，并从死走出来。行传二章二十四节说，死不能拘禁他。死尽其所能要拘禁他，却失败了。死不能拘禁他，因为他是复活和生命。死亡不能拘禁生命，生命却能吞灭死亡。死亡不能拘禁复活，复活却能经过死亡。基督走进死的范围和领域，死却不能影响他。他游历、游览了死。

他进到死里，将一切旧造的事物带到尽头。这包括了结旧天、旧地以及一切消极、罪恶、黑暗的事物。撒但、罪、世界、肉体、旧人和旧造，都被带到十字架上（来二14，约一29，罗八3，约十二31，罗六6）。十字架是旧造的了结，你已在那里被了结。在你出生以前，你已经借着基督的死，在十字架上被了结（加二20）。死不能对基督作什么，反而借着死，他把一切带到尽头，他把整个旧造都了结了。【待续】