内外兼修论男人的自我修养

苏轼的《留侯论》提到刺杀过秦始皇的张良，说张良有大丈夫的胸襟，又有女子的美貌。对于张良的美貌，就连司马迁也是...

苏轼的《留侯论》提到刺杀过秦始皇的张良，说张良有大丈夫的胸襟，又有女子的美貌。

对于张良的美貌，就连司马迁也是啧啧称奇：

“太史公（司马迁）疑子房（张良）以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼，此其所以为子房欤！”

司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像小媳妇大姑娘一样秀美，这就难怪见多识广的司马迁也频频咋舌了。

评书中形容美男子常用“貌似潘安，颜如宋玉”。

《世说新语》载：“潘岳（潘安）妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”

潘安生得俊美，他年轻时，拿着弹弓，坐车到洛阳城外游玩，女孩子们都围着他看，并模仿他的举止。

《登徒子好色赋》中宋玉曰：“体貌娴丽，所受赞天也。”

宋玉的语气里无奈多于自豪：

“我长得清秀美丽，是老天爷给的，我也没办法。”

也许是古代美男多“伪娘”，导致现在男士们怕自己太美了，被人说成是“伪娘”、“空心萝卜”、“绣花枕头”，所以，索性来个反其道而行之，追求一点丑和臭，以求达到用外表丑陋反衬内心美好的美学效果。

在巴黎和伦敦，去世界上最豪华的百货公司老佛爷、哈罗德等公司看看，在广州，去北京路广百百货看看，我们会发现，这些公司无一例外把女士化妆品放在一楼，女士服装放在二楼，男士服装呢，要么放在地下室，要么就是在五楼什么地方。

为什么呢？

女士化妆品最赚钱。

看得出，女士对自己的美是不忌讳的，非但不忌讳，她们还主动追求美，以至于女士们把追求美的事业发展成了商家最挣钱的一个行业。

相比较起来，男士们似乎从来没有把美当作一项事业来经营，要不哈罗德、老佛爷、广百怎么对男士产品那么不上心呢？

说起来，这是男士的不对。

女士们那么认真地追求美，让男士赏心悦目，男士却不投桃报李，而是以德报怨，把自己弄处又臭又丑，让女人们直呼臭男人，这到底是为什么呢？

人类也不是一开始就这样的吧，古希腊人很重视男性美的，只是现代臭男人怎么就突然变态了呢？

其实，男人这样做，这多是没道理的，中国古人不是说了么，没有外美，哪里来的内美？