五分钟看懂西斯廷教堂天顶画_【不只建筑】

今天闲着没事，读傅雷《世界美术名作20讲》，看到他讲米开朗琪罗的西斯廷礼拜堂的天顶画，原文写的比较繁琐，所...

今天闲着没事，读傅雷《世界美术名作20讲》，看到他讲米开朗琪罗的西斯廷礼拜堂的天顶画，原文写的比较繁琐，所以自己归纳整理了一下，跟大家分享。

《创世纪》是米开朗基罗画在梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天花板上的壁画，作品场面宏大，人物刻画震撼人心，是米开朗基罗的著名代表作之一。

读懂这幅画第一步就是搞懂这幅画的排版。简单的说：

中间一溜是创世纪的九个故事

四个角上是四个圣经故事

四边的三角形是基督先祖的故事

四边三角形之间是先知与预言家

第一部分——创世纪的九个故事，该部分可以被分成三组：

1、神的寂寞

A.神分出光明和黑暗

细部：

B.神创造太阳和月亮

在《创造日月》里，飞翔的天堂里的耶和华是一个精力饱满的老年人的形象，他满怀激情地伸开两手来创造天体，显示了无穷无尽的创造力量。

细部：

C.神分出水和陆地

2、创造人类

A.创造亚当

由于创世主坚定的意志的感染而使人身上假寐的力量活跃起来。耶和华把手伸出去接触亚当的手，这一接触使亚当具备了生命、力量和意志。

B.创造夏娃

C.原始罪恶

对于人类“堕落”的主题，米开朗琪罗也以新的方式进行了处理他要着力表现的不是人的原罪，而是人的独立自主的感情：他以夏娃大胆地伸手去摘取禁果的构图表现了人对命运的挑战。

3、洪水

A.洪水

在表现灾难的《大洪水》中，艺术家以一个戏剧性的悲剧情节突出强调了人的求生意志。

B.诺亚的献祭

C.诺亚醉酒

第二部分先知和预言者像（选）

穹窿两侧的先知与女巫，艺术家也把他们刻画为一些充满生命力与激情的形象：神秘狂热的以西结，全神贯注的约珥，神采奕奕的伊示雅、热情奔放的但以理、英勇威武的库姆女巫、兴奋炽烈的特尔斐女巫等等。

1、利比亚女巫

2、女巫Delphic（德尔斐）

3、先知Ezekiel

4、先知以赛亚

5、Joel

三、基督的祖先们（选）

“这部分的精神与前两部完全不同，没有紧张的情调，而是家庭中柔和的气氛、坚强的人体、慈祥的父母子女。这部分色调比较灰暗，大概是米开朗琪罗把它当作比较次要的元素的缘故，但是他在这些画面上找到他生平稀有的亲密生活之表白，却是无可怀疑的事实。”

第四部分：角落上的圣经故事

《礼拜铜蛇》(The Brazen Serpent)、

《大卫杀哥利亚》(David and Goliath)、

《哈曼的磔刑》(Punishment of Haman)、

《朱提斯杀荷罗芬尼斯》(Judith and Holofernes)

第四部分：起装饰作用的奴隶们

即使是在天顶画上起着辅助的装饰作用的人物，也都是贯穿着形象的情感洋溢的表现力。称之为奴隶的裸体青年，分布在情节性结构图的角隅，在这些裸体青年身上，米开朗琪罗体现了无法抑制的欢乐与旺盛的生命力，发挥了造型手法的丰富多彩，使得整个天顶画充满了热情。

评价

1、布局

西斯廷天顶画的完成显示了米开朗琪罗在回话领域中异乎寻常的创造力和高度完美的技巧，为了解决天顶画的整个布局问题，艺术家探索了天顶画的结构分划，尽管人物众多，可是这样的结构分划不仅使场面具有条理井然的首尾一贯倾向，使无数独立的人物之间每一个人物都一目了然，同时也使庞大的画面具有装饰处理浑然一体的印象。天顶画符合文艺复兴时代的纪念性绘画原则，不仅没有破坏穹窿与墙垣的建筑形式，恰巧相反，它丰富了穹窿于墙垣的建筑形式，明确了穹窿与墙垣的建筑结构，加强了穹窿与墙垣建筑形式的造型可感性。

2、主题

西斯廷天顶画虽然是采用了宗教题材，但是艺术家的创作意图却十分明确：通过对人的创造力的神化，来赞扬人的肉体美和精神美。在文艺复兴画家中，没有一位画家像米开朗琪罗那样发现了人体本身的表现力，并且将它们解放出来，使之成为画家情感和精神的自由表达。《西斯庭教堂天顶画》，是这位大师的天才的想象和超人的强力相融合的奇迹，一种原始的泰坦神式的生命精神浸透了基督教的神圣秩序，在这里，信仰是由每个强健而激奋的身体鸣响的深沉伟大的灵魂颂歌。