【视频】韩天雍讲大篆特点

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韩天雍，1957年生於渖阳市。1981-1992年於中国美术学院攻读书法硕士研究生，师从沙孟海、刘江、章祖安教授。 文学博士。现为中国美术学院书法系教授、硕士研究生导师、中国书法家协会会员、西泠印社社员、中国美术学院现代书法研究中心研究员、日本书学书道史学会会员、日本岐阜女子大学特聘教授。 主要从事中日书法比较研究，以古文字书法创作为主，曾多次在日本名古屋、岐阜、静冈等地举办书画展览。1988年-以来前后五年赴日本岐阜女子大学讲学。 主要著作有《日本篆刻艺术》、《佛教写经》、《三笔三迹》、《禅宗墨迹》、《韩天雍书法篆刻艺术》等。论文三十余篇发表在《书法研究》、《书法杂志》等核心期刊。

西周墙盘：秀美，相对工整，字形偏长方形，是大篆中的“楷书”；

毛公鼎：比较粗犷，相比墙盘方一点，字形偏正方形，是大篆中的“行书”；

散氏盘：线条厚重，苍茫，相对偏扁，是大篆中的“草书”。

大篆在对称中强调不对称，要笔笔中锋。



《中日禅宗墨迹研究》是2008年中国美术学院出版的图书，作者韩天雍。



本书以临济派禅宗为主要线索，以中国宋、元时代和日本镰仓、室町时代(中世纪)为中心，进行专题分类、梳理，对中日禅宗墨迹进行比较研究。并结合宗教学、历史学及文化民俗学的研究方法，认识一些鲜为人知的禅宗史料和书法文献，虽然可资借鉴的资料很少，但作为一项具有开创性学习与研究而言，仍有无限的乐趣和意义。 笔者遵循从禅宗墨迹的文本出发的原则，务求完备地掌握大量的第一手资料，从中形成撰写思路及其观点，努力作出符合客观历史的、科学的结论。用新材料论证中日两国有著悠久的文化交流的往来历史，既承认中国文化对日本文化起著决定的作用的同时，也认为日本在积极地对外来文化经过吸收、改造、消化之后，形成了日本特有的禅宗文化。通过禅宗墨迹的比较研究，廓清历史上的迷云，既可弥补学术界有关对中日禅宗墨迹研究领域的空白，又可以史为鉴，增进中日文化交流与发展。

总序

打造学院精英

引言

一、研究缘起

二、研究状况

三、研究方法

第一章 禅宗墨迹的界定与分类

第一节 中日禅宗墨迹的源流

第二节 禅宗墨迹的含义

第三节 禅宗墨迹的种类

第四节 禅宗墨迹的版本

第二章 中国宋、元禅僧墨迹的流派

第一节 大慧宗杲流派

第二节 破庵祖先流派

第三节 松源崇岳流派

第三章 赴日禅僧墨迹

第一节 宋代赴日禅僧墨迹

第二节 元代赴日禅僧墨迹

第四章 日本中世禅僧墨迹的展开

第一节 镰仓时代入宋禅僧墨迹

第二节 室町时代入元禅僧墨迹

第三节 日本中世五山禅僧墨迹

第五章 禅僧的绘画

第六章 宋元文化的传播者--禅僧

第七章 禅宗书画艺术综论

附录

后记

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