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木雕佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中，跪姿多见于供养人像，飞行仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多，在使用上也有区别。

南北朝佛教艺术随着文化和商业的交流传入中国，这在很大程度上促进了木雕工艺的发展，据史载，南、北朝时就有檀木佛像，南朝著名雕刻家戴逵在会稽以整棵树雕成一尊一丈六尺高的“无量寿佛”， 这应是木雕佛像的先例。梁武帝大爱敬寺有檀木（佛）像一丈八尺， 陈武帝的先皇寺有与真人高度相等的檀木佛像十二躯（《魏书·群老志》）。

除了材质外，姿态也是佛像的禅机。木雕佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中，跪姿多见于供养人像，飞行仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多，在使用上也有区别。



结跏趺坐：亦称“金刚跏趺坐”，略称“金刚坐”。又以为佛禅定时常用之坐势，故亦名“禅定坐”。如来佛多为此坐，又称为“如来坐”。结跏趺坐的姿势是将左右两脚的脚背置于左右两腿上，足心朝上。



半跏趺坐：不同于结跏趺坐，一脚藏于下，一脚外露。





善跏趺坐：即身体端坐于座上，两脚自然下垂。



交脚倚坐：两腿下垂相交于座前。早期的弥勒菩萨像，都取交脚倚坐之姿。



半跏趺倚坐：左小腿放下，右小腿半跏趺坐。



半跏趺思惟倚坐：仅有一足上盘，另一足垂放而下，一手指颊、低首侧身的冥想沉思状。半跏思惟坐不见于印度，而流行于中国南北朝时期，其意义是佛为菩萨时思惟众生疾苦的造像。



游戏坐：一般多为菩萨像。



自在坐：右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置于膝上，左手撑于膝后；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置于膝上，左手抚于座上，呈自在舒坦之姿势。宋代以后成为菩萨像的流行形式。


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