生命终结,无人同行

 

死时除正法外,余皆无益:亲友纵然爱恋不舍环绕在侧,然无一人同行。...



死时除正法外,余皆无益:亲友纵然爱恋不舍环绕在侧,然无一人同行;悦意财物纵然富有,然无尘许携走;俱生血肉亦须舍离,何必贪著现世圆满?!

有三个理由,一是纵然有成千上万的亲朋好友,爱恋不舍,围绕在自已周围,死的时候一个也带不走。但为他们而造的贪嗔痴所集的恶业,一个也拉不下,全都得带走。

二是悦意的财物,纵然富有,然无尘许携走。哪怕你有金山,银山,有再多的金银财宝和财富,当死的时候,一分一毛一毫都带不走,倒是为了财富所造的恶业,一样都剩不下,全都带走。实际上,我们为了寻求财富,欠了很多债。来世要还的债,那就是恶业。

三是父母给我们的肉躯,也带不走。死亡时就像从酥油里抽掉一根毛一样,我们的意识离开这个肉躯而走,何况其它呢?

你为了守护这个身体,为了贪著这个身体,灭敌人,所做的恶业一样也剩不下,都得带走。为朋友,为财富,为自已的身躯所做的一切恶业,一样也剩不下,全都带走。

那我们应该做什么?修佛法,因为我们此生唯一可以带走的就是所修的一切善法功德。有一个证明,我们现在人很多,但这些人当中有的天资聪慧,从小就非常聪明,一说便了知,智慧非常好,前世带来的;有的人,资财非常丰富,什么也不缺,前世造的福报,布施带来的;有的人善解人意,谁看到了都欢喜,谁看到都欢迎,前世带来的,那是善业的果报。虽然是兄弟姐妹,得到的结果却不一样,就是因为各自前世所积累的善恶业不一样。

所以要做第三个决定,就是修清净的法,干净的法,不把此生的名闻利养、世间八法掺杂进去,什么叫世间八法?修佛是为了赞扬自已,或者辱骂他人,修佛是为了名扬天下,修佛是为了如是如是等世间八法,把它剔除,纯是为了来世获得安乐。

▲ 节选 ▏夏坝仁波切《安乐道导论》


    关注 微文阅读推荐


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册