百年道外第七期：回族公墓纪念碑建立风波（二）

百年道外，从这里开始 ...时光的坐标定位至道外区的大街小巷历经百年沧桑，回顾往昔积淀城市在不...

百年道外，从这里开始 ...

时光的坐标定位至道外区的大街小巷

历经百年沧桑，回顾往昔积淀

城市在不断变化之中由昨天走向明天

也许今日的繁华只能点缀明天的记忆

但历史又怎能忘记....

1896年，俄国取得了在东北地区修筑中东铁路的权利后，俄国人的侵略势力进入黑龙江地区。哈尔滨地处中东铁路交叉点上，是中东铁路的枢纽。这条铁路把哈尔滨市区隔离为东、西两部分:铁路以西为道里，是俄国人居住区；铁路以东为道外，是中国人居住区。中东铁路的修建，使城市工商业逐渐发展，市面逐步繁荣。为中东铁路运输建筑材料而建成的道外北七道街码头更是异常繁忙。背井离乡来到这里某出路的人越来越多，聚居于此。

其中有一部分是回族的单身汉，或携家带口来这里居住。这些人的职业，大多数屠宰牛羊，开设饭铺，卖小食品，做搬运工，船夫等，皆以出卖劳力为生。他们身居茅屋草舍，以御风寒，春过夏来，就在码头近处或太平桥，道外街道上，搭棚子住，有的夜宿街头。道外是回族、汉族贫民杂居地区。春暖花开时节，松花江“开航”时，从事船夫搬运工的“苦力”，陆续重返哈埠；封江后逐渐减少，有的回原籍“猫冬”，或者干其他工作度日糊口。客观上形成了回民群众的职业不固定，流动性也很大。

回族是分散居住的少数民族。在旧社会他们却遭受到比聚居少数民族的人民更为严重的压迫、歧视和凌辱。不仅在政治上没有权利，而且风俗习惯，宗教信仰受到极大的限制。由于生活动荡不安，多数人缺医少药，有病不能就医，因此，回族群众患病率和死亡率是很高的。

因为回族有不与其他民族同葬同一处的风俗，为了解决回族群众的死亡安葬的问题，回族群众便集资在太平桥与傅家甸交界处买下了一块地作为坟地。在这块坟地埋葬多少故人，是无法考证的。只见坟地内，坟丘密密麻麻的拥挤在一起。每到清明上坟、祭奠的回族群众接连不断。这里，已成为回族群众生活中的重要场所。

然而，在1918年前后...

（未完待续...）

相关历史资料来源于黑龙江省浩源地方文献博物馆

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