且听风吟,望湖澜澜

 

这虚伪的人类社会,为了尘世的伟大——把所有天堂的安逸稀释成空气。...


且听风吟,望湖澜澜
东莞中学松山湖学校高二(12)班  刘雨茜


“这虚伪的人类社会,为了尘世的伟大——把所有天堂的安逸稀释成空气。”

世界上总流动着一群群人们:投宿在城中华丽簇美的房间里,却忘了青草河流木屋更来得安畅淋漓;抿着精致咖啡屋里的埃斯梅拉达,却忘了清茶芳香更来的沁雅舒心;在金烁摩登的城市中醉酒迷离,却忘了人类最原始最纯朴的安逸。或许在冥冥之中我们也成为了类似芸芸众生的其中一名。

梭罗从来摒弃任何毫无意义的装饰品,他曾说,如果文明人追求的并不比野蛮人追求的更加高贵,如果大部分时间都用来获得粗鄙的必需品和舒适的生活,那又何必要比野蛮人住更好的房子呢?没错,我们总喜欢在获取更高质量水平生活的道路上且行且远并且越来越偏。舒适的生活呵,非得要用金碧辉煌,纺巾丝绸得以实现吗。那么我们的祖先,凭着青青河边草,一岁一枯荣的生活,活的不也美哉安哉乐哉。

骄奢淫逸的人引领着新潮流,而众人紧随其后。这一点不管是在梭罗所处的世纪还是任何一个时代包括是当下都可以在任何蛛丝马迹里寻得应证。我们以获得安逸的借口远离真正意义上的安逸,在追求云端生活,金钱缭绕的时候,我们一直前往的航线与安逸渐渐平行。

梭罗曾歌唱,“人们说他们懂得不少;瞧啊,他们展开翅膀——科学,艺术,还有千般技巧;吹拂的风,才是人们全部的知晓。”我们自以为聪明的去挖掘新兴世界,以千奇百怪的方式想要落的一个功德圆满。可是我们到底懂什么呢,在追求云端之后的追求又是什么呢。我们到底想获得怎样的一种生活,在满身贵气之后我们还会渴望什么。我不敢想象,如果贪念从此由生,人类的欲望只会越来越炽热。明明我们的脚步朝着这些方向前进,我们嘴上却仍然说着,我正在追求安逸。

那些毫无意义的装饰品,那些粗鄙的必需品和舒适的生活,那些金碧辉煌、纺巾丝绸,那些虚假的科学艺术和千般技巧,只不过是我们人生中的某一样东西,东西而已,还需要痴迷的在乎吗?我们要知道,想要获得安逸的生活的话,首先要明白的是,安逸的概念是什么。

当我们在高端公司里含辛茹苦,当我们在生意领域中云生风起,当我们在追求更好的生活,当我们在渴望更多的金钱时,不要让安逸的面具后是腐烂的欲求。然而,我们不能停下脚步,我们只能在路上时不时的告诫自己,提醒自己,安逸的本质是什么;我们只能在路上时不时的回头,看看路的起点青草丛生,花朵云绕的风景,并告诉自己,我要追求的是安逸!

梭罗说,今天人们默许为真的道理,明天很可能成为谬论,人们所认为的那片带来甘霖的云彩只不过是过眼烟云罢了。

因为梭罗懂得安逸的所在,所以他住在瓦尔登湖畔,所以他自己动手造房,所以他天天安闲自在,所以他可以坐在瓦尔登湖岸上,听着轻轻的风,享着悠悠的云。

我不知道他这样是否就叫做真正的安逸,但我也梦想能有一天我的屋子旁边也有一个“瓦尔登湖”,我也可以坐在我的瓦尔登湖岸边,且听风吟,望湖澜澜。


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