圣诞节中国味 鼎典建材祝大家“圣诞节快乐”

西方除夕夜圣诞节x0a今天是西方人的除夕——平安夜。...

掰着指头算，这洋节咱也没过几年，甭说小鼎小时候，就是成人后也有些搞不清平安夜究竟是哪天，圣诞老人在小鼎早年的记忆里非常模糊，像个遥不可及的童话。改革开放后，圣诞节随西方资金一同涌进中国，很快生根发芽，让中国人，尤其商人不得不重视这个节日：摆几棵圣诞树，挂一溜彩灯，树底下放些空空如也的礼品包，多多少少也有点那么个意思。大约是在人们不再相信世上真的存在红鼻子驯鹿鲁道夫的时候，圣诞节在西方失去了它的灵魂。自那以来的几十年里，它已成为在意这些事的人的焦虑来源。但在中国，圣诞节从一开始就不涉及多少灵魂方面的内容。正因如此，它才变得如此有趣。




西方人：你们不信基督，为什么也要过圣诞节？

中国人：因为热闹啊！

西方人：那你们通常怎么过？

中国人：吃饭、逛街、再去教堂凑热闹！

西方人：圣诞节大餐吃什么？

中国人：我妈说冬至的饺子还没吃完，叫我回家继续吃，不吃完不许出去凑热闹。很多时候，圣诞节就像中国新年的预演，尽管它并非公共假日，但年轻人似乎总能忙里偷闲捯饬出很多过节的花样：购物、外出就餐，唱唱卡拉OK，然后继续购物……丝毫不牵扯西方圣诞期间会涉及的自责、压力或家庭摩擦。中国人本着大无畏的改造精神，已经把这个国外家人团聚的温馨日子，改造成了一个不附带基督教精神裨益的浪漫节日。

这让很多西方人迷惑不解，如果中国的圣诞节与基督、弥撒或处女母亲无关，那为何还要庆祝这个节日呢？社会学家说了，这种现象很大程度上与工作太辛苦有关：中国劳动者工作压力非常大，因此他们会抓住一切理由放松自己。圣诞节只是一个借口，一个可以享受玩乐、改善生活的机会。同时，它也体现了现代人对精神细化需求的渴望：想对妈妈好，过母亲节；想对爸爸好，过父亲节；想对朋友好，过感恩节；想对爱人好，过情人节……这些洋节就像同样来自西方超市的货品一样，各种需求分门别类，想要什么自己去拿。






其实不止中国人过圣诞节，西方年轻人也开始喜欢在中国春节的时候到唐人街凑热闹：看舞狮、看烟火、发红包、吃中国菜……

和中国人过圣诞节类似，不知生肖为何物、不懂农历是何年的老外“春节”过得也很不地道，纯纯的只是为了沾沾中国文化的喜气儿而已。

在农耕民族与游牧民族轮流执政的历史中，中华民族大量吸收、改良外来文化，让一切可能为自己所用的文化融进古老的中华文明之中，正是这种海纳百川有容乃大的襟怀，让中国人在享受自己文化的同时还能享受外来文化。So，管它是不是什么洋节，只要自己和亲人朋友在一起，玩的开心，就是值得一过的节日

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