大卫的两个认定(撒上17:45-47)

 

45 大卫对非利士人说,你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以...


45 大卫对非利士人说,你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。
46 今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟,地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神。
47 又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。

——撒上17:45-47

未当皇帝前大卫只是一常遭人看扁的牧童。但他没有自暴自弃,反之常常争取机会表现自己。有一次以色列人与他们的死敌非利士人对垒,大卫在好奇心的驱使下,走到战场看个究竟。但他给哥哥看见,由于哥哥一直都看不起他,于是大声斥责他,骂他多管闲事,有羊不看而到这里趁热闹(撒上17:28)。其实不止哥哥看不起他,连当时的以色列王扫罗也看不起他。由于大卫看不过非利士猛将歌利亚的气焰,便想挑战他。殊不知扫罗王却说:“你怎能打倒他呢?他是一个专业的职业军人,而你,只是一个[细路]”(撒上17:33)。虽则身边的人都看扁他,且他要打倒的对象又是巨人歌利亚;但两个认定让大卫豁出去。

第一,他认定一位会站在自己民族那边,并帮助他们度过难关的上帝(撒上17:26)。这信仰上的认定赋予他尊严,也给他勇气,无惧眼前的敌人与挑战。这不就是信心的体现吗?信心不是凭眼见,见到才信就不是信,信心是当我看不见时,还是去信,且藉着信作出行动,行破障碍,改变现况,大卫最终凭着信一举击倒歌利亚。

第二种认定是大卫对自己独特生活经验的认定。当扫罗认定大卫这小孩子不够“专业”去打歌利亚后,大卫却以自己独特的生活经验去证明自己的能力。大卫的信心,其实不过来自某次看羊时,曾亲手打死袭击羊群的狮子和熊的经历,可是他深信,那次借着上帝的保护,他连狮子与熊都可以打死,歌利亚又何足惧呢?(撒上17:34-37)大卫不仅没有因着自己的“看羊仔”身分而自卑,也不会羞于向身经百战的皇帝,分享自己相对地“微不足道”的“打仗”经验,他反而肯定自己这种独特的经验,从中确认自己的能力。

更有趣的是,当扫罗最终让大卫出战歌利亚时,扫罗要求大卫穿起自己的“专业”军装,及拿自己的刀出战,但大卫穿了后很不习惯,惟有用回惯用的牧杖及石子出战,最终就用石子打倒了歌利亚。大卫对自己的强处与弱处有充分的自觉,如实的按自己的恩赐及独特性作战,最终成就了一件了不起的事情。所以生命(being)与行动(doing)永远是一个铜币的两面,不能轻易分开,按自己的特性作出行动往往是明智之选。再者,自我生命的突破往往不就是这样从自知及自我接纳中开展吗?大卫自此之后的路途就是明证。

大卫给我们两个启示:第一,我们要肯定自己的价值。对基督徒来说,要认定我们是属于神,神与我们是站在同一阵线,无论环境多么困难,挑战怎样严苛,上帝都与我们同在。第二,大卫深信上帝赋予他能力及勇气面对困难。信仰对大卫来说不是被动的,或如很多人所说是弱者才信的信仰,反之上帝是赋予人能力的上帝(the empowering God;撒上17:45-47),他要人不安于现状,不妥协,不屈于权势与恶势力,要人用力扔出那一块石头。

最后,大卫的故事还提醒我们一件事:基本功也相当重要。虽则大卫用一平平无奇的投石弦将歌利亚打倒,但这表明了他其实是相当熟练地运用它,所谓日子有功,想不到这平平无奇的技艺,最后在生死关头却救了自己的民族。

默想:

我们对自己有多了解?

是否能以自己的恩赐活出上帝给我们的使命?
End




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(提前3:15)

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