别让你是“屠龙之技”,一眼看上去就很LOW

 

上文说《诗词已成“屠龙之技”》,虽然已成“屠龙之技”,毕竟是“屠龙之技”,《别让你是“屠龙之技”,一眼看上去...



上一篇文章说《诗词已成“屠龙之技”》,虽然已成“屠龙之技”,毕竟是“屠龙之技”,《别让你是“屠龙之技”,一眼看上去就很LOW》,我挑几个浮于表面的low说说。

01、喜用成语、熟语



街上,高楼鳞次栉比(诗经),车水马龙(宋词),蓦然回首,灯火阑珊(宋词),有窈窕淑女(诗经),豆蔻年华(唐诗),淡扫蛾眉(唐诗),人面桃花(唐诗)倾国倾城(汉乐府),只可惜曾经沧海(唐诗),无可奈何(宋词)。

一通胡说,只想说明,诗词里确有成语熟语不过是出处,是产生智慧而不是消费智慧;是产生创造,而不是消费创造。

不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃美感,美是诗词生命线,所以诗词有条“铁律”:创造不重复自己,不重复别人

忌用成语熟语。一则成语熟语重复了无数次,用小学老师的话说是“吃别人反复嚼过的烧饼”,毫无美感;二则诗词就那么几十个字,几个成语下来,满目都是偷工减料,还有什么创造可言?。

几千年,都没人有这个“创意”,就算是诗词没落的明清也没这么干,却在近二三十年无所畏惧的兴盛起来。

写诗词,喜欢用成语,是我第一深恶痛绝的,没有之一。

02、滥用形容词





人世是条河流奔涌,我们都是一条游泳的鱼。

文章教我们,更好、更有技巧、更快活地游,文章之美,全在世间,是有限的多;

诗词以本身的尽美,带我们短暂脱离水面,感受到更高一层的、无穷的美,诗词之美,一半在世间,一半脱俗在世外,是无限的多。

什么叫更高一层的、无穷的美?

譬如,当你站在山顶,感受到的山本身的美,和更高一层的、无穷的美。

诗词“立象尽意”,当你将一事一人一物的,通过建立形象,说尽的时,就像建立了一座山峰自然而然的,就具备更高一层的、无穷的美。

感受一事一人一物,本身的“尽美”,和由此感受到“更高一层的、无穷的美”,除此之外,别无他法。

如文章里写美人,是漂亮、娇美等形容词;

诗词里写美人,是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,是“一顾倾人城,再顾倾人国”,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”……

诗词建立“形象”,是个大功夫。

许多人写诗,不敢下建立“形象”的大功夫,投机取巧,端着写文章的架子,当写到“漂亮”、“娇美”等形容词就完了,我是来看你这些形容词呢?

像我这种懂得诗词门道的“老餮”,读诗,就是本着感受不一样的,短暂脱离水面瞬间,结果撞上一层形容词玻璃,吐血。

03、立意、初心不美



其它文体不论,诗词立意,初心必须,雅正

正如江河源头在冰川雪山,无论之后美不美,各自变化出等何风光,何等姿态,初心都是“冰心在玉壶”

立意、初心不美,没有“源头活水”,还有什么可说?不用搭理。

《人间词话》吐槽:“龚定庵诗‘偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归’。其人之凉薄无行,跃然纸墨间。视永叔希文小词何如耶?”

古代女子地位低,古代大诗人,人不在,诗还在,可以看出绝无轻视、轻薄劣迹,皆用情至深、态度平等。

永叔,欧阳修词,“人生自是有情痴,此恨不关风与月”;

希文,范仲淹词,“酒入愁肠,化作相思泪”

定庵,龚自珍诗,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”赚得好大名声,可惜一次态度不端正,被抓住了“把柄”

——他的人不在,诗还在,可谓永世后悔

龚自珍一次初心不美,让我们在这里笑人他最低水平,现在的写诗人,可没人家的最高水平,初心不美,人还在诗就不在还在?没见那些“硕鼠”的书法作品,一旦落马,还在吗?希望它们“化作春泥更护花”吧。

04、豪放的口气太大





豪放的口气太大,则与身份不符合,不美

如国庆阅兵,是如山如海的军威国威。

有些校长按捺不住澎湃心潮,军训阅兵,“同学们好!”“同学们辛苦了!”,不知道有多少同学一脸严肃地“首长好”,心中默默吐槽。

豪放的口气太大,大则难美,如越是雄伟的大山,越不见秀美,越不见草木。

其实明白了写诗“刚柔之道”,就不会片面追求豪放。

“天下大事,必作于细,天下难事,必作于易”。

婉约的个人爱恨情仇是小事,是易事;豪放的军国方略是大事,是难事。

也就是说写诗,须先从细处、易处的婉约做起,真正做细致了,做熟了,做通了,做好了,豪放就不在话下,可以自然过渡了,就只看有无意愿了。

苏辛先有第一流的婉约作品,再成为豪放代表,且婉约作品比豪放多的多。

李清照是婉约代表,高兴了可以“九万里风鹏正举”,不高兴了,也会“生当作人杰,死亦为鬼雄。今日思项羽,不肯过江东”。

再有,举个诗词之外的例子,邓丽君小姐,她的温婉动人,人尽皆知,有少部分人知道,她也可以唱着迈克杰克逊的劲歌,热舞,潇洒帅气,一样的颠倒众生。

反之,把婉约和豪放看作两回事,专攻豪放,成功的,一个没有

05  游刃有余





诗词,若无我所举出的四个浮于表面的毛病,大概就需要仔细看,才能判断优劣,不会让人看了一眼,就扔了。

庖丁解牛,看到的牛,不是完整的牛,而是牛的天然结构,筋膜骨肉,顺着筋骨相连的缝隙,游刃有余地解牛,刀用了十九年,依然如新。

写诗填词,也是一样一样的,要明白它的规则,才能游刃有余。


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