老子智慧-生而不有
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老子智慧-生而不有
大概意思是：道生成了万物，但不占有万物；替万物做了所有的事情，但不以此要求回报；帮助万物成长，但又不主宰万物。这就是最高深的“德”啊。生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
----《老子》第十章
里面的“恃”字就是“有恃无恐”的“恃”，不太好翻译。这几句话本身很美，理解了意思，不翻译也没关系。
与每天要为名利奔波拼搏的现代人，讨论这几句话，似乎有点不合时宜。现代人希望拥有更多，习惯主宰更多，控制更多。但老子告诉我们说：这样不对，不符合道。违背了道，就会出现问题。生而不有，为而不恃，长而不宰
但真能做到“生而不有”么？
当然，自然规律就是如此。
一棵树，果子成熟了，要么掉在地上，要么被动物吃了，树从来不自己占有。植物都是如此，动物也是如此。所有的动物，繁殖下一代以后，一旦它们有独立的能力，父母都会赶走它们。
（有专家说：傻逼！有些动物就不是这样的。
没事，你赢了。我只是想让大家理解“生而不有”的意思。）
最有说服力的证明是大地。大地生了所有的动物植物，给它们养分食物，帮它们成长，但大地占有它们了么？从来不占有！大地是最好的道的例子啊！所以老子说：
这几句话以后再讲。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
研究老子不只为解释自然规律，还要能指导我们的生活。
看看你周围，父母们都是如何培养小孩子的？每个父母都觉得小孩是自己的，想方设法为子女安排好一生。这不符合老子的观点。如果生活违背了道，自然就会产生问题，于是亲子关系成了最大的问题。
父母和孩子能做到“生而不有”吗？著名哲学家、诗人纪伯伦写过一首哲理诗《论孩子》（点击查看《你们的孩子都不是你们的》），诗中写道：
另一位哲学家你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
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