遭受迫害全是实情，完全应该传他威猛咒术！米拉日巴传（3）

 

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米拉日巴传

第叁期

作者 | 刘大千

编辑 | 行奘

热穹巴又向尊者问道：“尊者曾说最初造有黑业，不知是怎样造的？”

尊者说: 我施用咒术和冰雹造了大罪。

热穹巴又问：“尊者去学咒术及放冰雹的起因是怎样的？”

母亲说：”我希望你上穿绫罗的披风，下骑高头大马，

马镫从我们所憎恨的那些仇敌的脖子上越过去，

这似乎已经无望了。

因此，只想让你彻底地学习一种用诅咒、厌胜

把对我们母子逞凶的乡邻都斩尽杀绝，让他们绝子灭孙！”

母亲把地卖去一半，买来一块松耳石和一匹马

名“无缰狮子”，它是这一带最好的马。

刚好来了五个青年哥儿，说是阿里堆地人，要去卫藏地方学佛法和咒术。我对他们说：“我也是要去学咒术的。我们一起去吧！”他们答应后，我就把这五个人引回下贡塘，在我家招待了几天。

这期间，母亲暗地里拜托他们说：“我这孩子，简直没有恒心，希望朋友们要提醒鼓励他。务必让他把咒术学得很精通。将来你们回来时，我要好好报答和款待你们的。”

母亲送了我们很长一段路，我们母子俩依依难舍。

母亲紧紧握着我的手，泪汪汪地说：

“你要记住我们母子的苦难命运，到外地去务必要学会灵验的咒术！他们去学咒术与他们不同。他们是公子哥儿，学咒术不过为了取乐；我们母子是被逼得无可奈何才去学的呀！你要发愤呀！假使你到外地学了咒术不顶用就回家来，那么，老娘我就死在你的面前。”

她让我发誓后，我们母子才分别了。

过了几天，大家便传开了，说：娘查迦坚的儿子学法术去了。

我们遇到很多前藏的出家人，便向他们打听，前藏地方精通诅咒、厌胜、降冰雹等法术的人都有哪些。有一个僧人说道：“在亚隆名叫觉波的村子里，有一位喇嘛名聂雍敦濯杰，听说他对于法术等威猛咒已获得成就。”原来，这位僧人就是他的徒弟。

于是，我们便径直去寻访雍敦濯杰喇嘛。到了亚隆的觉波村时，见到了喇嘛。我的那些同伴每人只供养了一件礼物，我呢，便将金子与松耳石完全供养了。

我向上师禀道：

“我不但把这些东西供养，连身语意三业都一齐供与上师。“

这样，我们就在那儿住了一年。我的同伴们都准备要回去了。但是，我却不放心，担心现在所学的这些咒术很难在家乡应验。如果法术不灵，就回家去，母亲一定自杀无疑。

我一路拾骡马粪、牛粪、狗粪，捡了整整一衣兜。师父有一块肥沃的土地，我便在那地边挖一个坑把粪埋上。

师父在楼顶上看见了，便对一些僧徒说道：

“我从前有过很多徒弟，像下面那个徒弟那样体贴人的却一个也未见过。今后恐怕也不容易找到。他初来我处时，便说了很多关于乡邻如何迫害他们的情况，要求传授咒术，

并愿将身语意三业都作供养。竟然有像下面那位徒弟那样憨厚的人！若是他所说的是真话，我不传授咒术，他就太可怜了！”

我禀道：“上师大宝！我若未学到灵验的咒术便回家去，母亲一定会在我的面前自杀的，所以不敢回去。请师父传我一个顶高的咒法。”

请求后，我不禁哭泣起来。

师父也流下泪来，对我说：

“这些若是真的，那实在是太无道理了！

本来，为求我这个法术，

有供养成百上千的黄金和松耳石；

有供养成百上千的茶叶和绸缎；

有供养成百上千的氆氇、酥油和青稞；

有供养成百上千的牛马羊群。

至于说以身、语、意三业来作供养的，

除你而外，再无他人了。

等我尽快地调查清楚了你说的情况虚实如何再说。”

当时，师父找了一位僧徒，那人行走比马还快，力气比象还大，派他到家乡去打听。

他很快就回来了，向师父禀道：

“上师大宝！闻喜说的全是实情，完全应该传他咒术。”