【佳作园地】家在富春江上

孟红娟笔名梦儿，浙江桐庐人，浙江省作家协会会员，桐庐县作家协会理事兼副秘书长。中学高级教师，现供职于桐庐县教...

笔名梦儿，浙江桐庐人，浙江省作家协会会员，桐庐县作家协会理事兼副秘书长。中学高级教师，现供职于桐庐县教育局教研室。著有个人散文集《淡墨人生》、《追梦》、《盛开》，创作报告文学《通达天下·韵达之路》，数篇作品获全国征文奖，多篇作品在文学报、《中国海洋报》、《走遍中国》、《浙江作家》、《联谊报》等报刊杂志发表，创作散文、小说100余万字。3次获杭州市“优秀作家”称号。‍



郁达夫有一枚闲章：家在富春江上。郁达夫是富阳人，我在富阳上游的桐庐，我的家在桐庐富春江上。

富阳的富春江畔有座山，叫鹳山。大四那年，有几位同学在鹳山脚下的富阳中学实习，我们结伴去看他们。周末，在富阳同学的带领下，大家沿平缓的古驿道集体游鹳山。鹳山不高，但山上古树林立，亭台楼阁精巧别致。鹳山脚下的公园里，行人如织，游人穿梭，各种活动精彩纷呈，有的拉二胡，有的唱越剧，有的打太极，有的在钓鱼，一派热闹祥和景象。听富阳同学说，古时富阳百姓是将鹳山当作神灵之地膜拜的。心里顿时对这座不高却古的山升起了敬仰之情。

游鹳山，心里自然想起家乡的桐君山。桐君山在桐庐分水江与富春江交汇处，因两水在山脚交合，水势回旋，整座山就像碧玉浮在水面上一样，故又称小金山和浮玉山。清末梁启超称之为“峨眉一角”，而康有为认为“峨眉诸峰不及此奇”。若鹳山是富阳百姓的神灵之地，则桐君山是桐庐人精神和灵魂的皈依地。因为传说桐庐人看不见桐君山是要哭的。事实上，桐君山是桐庐悠久历史的见证者。相传黄帝时，有一老人在此山采药结庐于桐木下，人问其姓名，老人不语，手指桐木。后人就称他为桐君老人。老人所居的山称为桐君山，在山上居住的房子称为桐庐。这就是桐庐县名的来历。

我的家在桐庐，桐庐在碧玉妆成的富春江畔。富春江北，左有桐君山，右为排门山，背靠舞象山，舞象山脚有座圆通禅寺，这里整日梵音袅袅。富春江南，西有严子陵钓台，东有大源山、天子岗，背依白云源、大奇山，这里正在建成一座富春山健康城。中国第一部风水史专著《中国风水史》中，桐庐与福建的泉州、贵州的贵阳并列为中国三大风水名城。我的家桐庐，她一头牵着浓妆淡抹总相宜的西湖，一头连着壁立千仞的黄山。这样的家，是诗，是画。

我的家在桐庐富春江上，富春江是诗。在我美丽的富春江畔，一位位诗人或于春光中，或于烟雨里，或于秋月下，沿着历史的纬线，驾着一叶叶扁舟，穿越南朝、唐宋和元清，溯江而来。他们边游边看边吟，在富春江畔留下了一首首清丽的诗篇。唐朝诗人韦庄赞桐庐：“钱塘江尽桐庐县，水碧山青画不如。”唐朝吴融诗云：“天下有山亦有水，富春山水非人寰。”北宋大文豪苏轼以为：“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美。”北宋政治家、文学家范仲淹题《潇洒桐庐郡十绝》：“潇洒桐庐郡，家家竹隐泉。令人思杜牧，无处不潺湲。” “潇洒桐庐郡，春山半是茶。新雷还好事，惊起雨前芽。” “潇洒桐庐郡，千家起画楼。相呼采莲去，笑上木兰舟。”南宋大诗人陆游诗云：“桐庐处处是新诗，雨浦江山天下稀。”元朝钱彦隽诗云：“桐君山下望层城，万顷烟波一叶轻。”清朝纪昀诗云：“浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。”清朝刘嗣绾诗云：“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。” 这不是诗的罗列，也不是诗的叠加，而是诗的牵手、诗的合唱。在桐庐富春江畔，从南北朝至清朝，有上千位著名诗人和文学家来过，他们有感于这里的山川人文，留下了数千首（篇）诗文。诗人们用中华文明最优美的语言，歌吟我的家，以致我的家有“唐诗西路”之美誉。

我的家在桐庐富春江上，富春江是画。富春江从黄山一路奔来，经淳安和建德，过桐庐，穿富阳，入钱塘江。桐庐富春江畔，江流景移，江山是画。子陵钓台的奇峰和隐士、芦茨湾的古树和孤屿、白云源的深谷和瀑布、大奇山的森林和溪水、桐君山的白塔和祠堂、九里洲的梅花和江景、天子岗的群峰和气势、环溪的清莲和银杏、荻浦的古风和孝义、深澳的水系和古建……历史的年轮画了一圈又一圈，期间的时光曾经黯淡，曾经明媚。至元朝至正七年（1347），桐庐来了一位大画家黄公望，画家以富春江山水为背景，用三载时间，完成了传世杰作、“画中兰亭”的《富春山居图》长卷。画家用神采、气韵和笔意，将诗、书、画融为一体，将我的家定格在《富春山居图》上。每逢介绍家乡，我都会说：“你知道《富春山居图》吗？我就来自画中的实景地——桐庐。”故尔我的家桐庐，也叫“中国画城”。

我的家在桐庐富春江上，如诗如画的富春江，引来了一位位隐士和名人。东汉严子陵，拒绝光武帝刘秀之召，隐姓埋名隐居富春山钓台。严子陵因富春山而来，富春山因严子陵而厚实。一拨拨文人和政治家，踏着富春江的浪花，踩着富春山的石阶，登临钓台，拜谒严先生。北宋政治家、大文豪范仲淹来了，他在严陵濑旁重建严先生祠堂，并写下《桐庐郡严先生祠堂记》，赞扬严子陵“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”的高风亮节。南宋爱国诗人谢翱来了，他在西台，一面用竹如意击石，一面长歌当哭，恸哭文天祥的被害，并留下《西台恸哭记》。现代文人郁达夫来了，他游览钓台后发出感慨：“倘使我若能在这样的地方结屋读书，颐养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉哩？”当代杰出的新闻工作者邓拓来了，他留下一首《登严子陵钓台》诗：“两岸青山碧水长，富春江上吊严光。此地空余台百尺，莫把渔竿钓夕阳。”富春江就是这样，她以少女般的清丽和柔美，激发着诗人的才情；又以母亲般的胸怀，接纳和包容着人文的情怀和落寞。

我的家在桐庐富春江上，如诗如画的富春江孕育了一位位优秀的儿女。东汉治水惠民的功臣、余杭侯陈恽，唐朝状元、开发澎湖的第一人施肩吾，唐朝著名诗人和书法家徐凝，唐朝一门三进士的章八元、章孝标和章碣祖孙三人，唐朝“官无一寸禄，名传千万里”的诗人方干，宋代铮铮铁骨的谏官王缙，明朝“一代明辅”、“三朝元老”的人臣姚夔，明朝博古通今、才兼文武的进士俞谏，晚清名臣袁昶、现代画家叶浅予……这些优秀的春江儿女，喝着富春江的乳汁长大，又为美丽的母亲河增添了一笔笔瑰丽的色彩。

富春江是诗，是画。富春江其实是恋人，是爱人。考验一个人的感情很简单，当你离开了对方，会不会朝思暮想地思念。当你离开“风烟俱净，天山共色”的富春江，看不见她一江的碧水和两岸的青山，看不到江上飘移的渔舟和岸边悠闲的钓客，看不到大奇山的白雪和白云源的瀑布，看不到迎宾路上的枫叶和花径上的合欢花，看不到古村落里的水澳和慢生活区的风情，听不到依江楼的晚钟和广场上的排舞声，闻不到小巷里飘出来的咖啡香和“一然堂”里的茶香，吃不到雨花斋的素食和中杭路的小笼包，吃不到钟山的梨头和阳山畈的桃子，尝不到江南人家的米馃和“同路人”的小米糕……你便会害相思病，扰人心痛和心痒。你会不自觉地在异乡流泪，然后你会百感交集地发现，富春江才是世界上最美丽、最温婉的恋人，是最值得你留恋的怀抱。假如有一天你伤害了她，或背弃她，你必定会后悔和抱憾。

我是富春江的女儿。我依恋我的母亲河，我日日夜夜在她身边徜徉和徘徊，我时时刻刻闻着她的气息工作和生活。

郁达夫将“家在富春江上”刻在闲章上，我没有章，我将“家在富春江上”写在文字里，铭刻在心里。

    关注 桐花结庐美丽小语