圆鹅说 自古以花喻美人,这才是属于女子的节日

 

花朝、月夕相对。...

圆鹅说·第四期:自古以花喻美人,这才是属于女子的节日
/源娥


作者:源娥,沈阳市作家协会会员,中国史硕士,读书期间曾获教育部颁发的国家奖学金,曾任辽宁省博物馆志愿讲解员。一个以文字为生,以绘画怡情,以历史明智,热爱中国传统文化,并希望将其继承、传播出去的善良姑娘。

一、春天的百花生日
    我国自古就有以花喻美人的传统,花卉在我国传统文化中也有着非常重要的地位。那么在这春回大地,百花渐开的时节,有没有专门关于花的节日呢?这期我们就来说说古代著名的
花朝(
zhāo
)节。


一年十二个月,分为四季,每个季节三个月。夏天炎热,冬天寒冷,只有春秋最为美丽舒适。春天百花盛开,秋天朗月高悬,懂得欣赏自然之美的古人在春秋之半分别巧妙地设置了一个节日。农历八月为仲秋,即秋天的第二个月,八月十五是八月之半,也是秋天之半,古人在这里设置了一个中秋节,又称“月夕”。而农历二月为仲春,即春天的第二个月,二月十五是二月之半,也是春天之半,便在这里设置了一个花朝节。花朝、月夕相对,体现了古人与自然和谐相处的情趣。




人们也把花朝节称为“百花生日”“花神生日”“花神节”。不过花朝节的时间,因为时代和地域的差异,有三种说法,即农历二月初二、二月十二、二月十五。《红楼梦》中的林黛玉就出生于二月十二花朝节。

二、花神是谁?

花朝节传说是花神的生日,关于花神说法不一。有的说花神(也被称为“花姑”)名叫“女夷”,传说是魏夫人的弟子,掌管天下花卉草木生长。这种说法在《淮南子》《月令广义》《花木录》中可以见到。这里的魏夫人指的是西晋司徒魏舒之女,名叫魏华存。她年少时就喜欢钻研仙术道法,长大之后嫁为人妻,生了两个儿子,仍继续研学道法,传说八十三岁时终于飞升成仙,被封为“紫虚元君”“南岳夫人”。



除此,有的说法称花神不止一位,而是有十二位,分别掌管一年十二个月的花卉。每个月具体的花卉和花神各种说法皆有不同。我们在博物馆能看到十二月花卉杯,因为每月有一个花神,所以也被称为“花神杯”。花卉杯以十二件为一套,花卉杯上的图案分别选取代表农历十二个月份的花卉绘制而成,再配上诗句加以赞美。按清代花卉杯上绘制的,各月花卉分别是:正月水仙、二月玉兰、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月荷花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月芙蓉、十一月月季、十二月梅花。这里说明一下,荷花古代也称“芙蓉”“水芙蓉”,但十月芙蓉所指应该是木芙蓉,即一种锦葵科木槿属植物。



清康熙青花五彩十二月花卉杯(摄于辽宁省博物馆)
三、花朝节的起源

花朝节成为一个节日大约始于唐朝,这应该和我国的园艺学发展有关。唐代以前,花卉种植业只是作为农业的附属存在,种植数量较少,没有专门以此为业的。到了唐代,随着农业技术进步和经济水平的提高,花卉种植和买卖也发展起来。尤其中唐以后,产生了专门以花为业的群体,出现了花农和花贩,一些大城市甚至还出现了花市。如唐代司马扎《卖花者》、陆龟蒙《阖闾城北有卖花翁,讨春之士往往造焉,因招袭美》、郑谷《感兴》等诗中就有对专职从事花卉生产和买卖的花农和花贩的描写。



但花朝节在唐代只是初步形成,而且应该还主要集中在上层社会中,到宋代时花朝节才逐渐扩散到民间,成为了一个大众化的节日。这是因为到了宋代,花卉种植业得到进一步发展,专门以花卉为生成了一种更为普遍的职业。从宋代开始,随着时代的变迁,花朝节的内容也愈加丰富起来。

四、花朝节有什么习俗?

花朝节是古代的重要节日,这天的习俗因时代和地域而有所不同。但主要的活动有祭祀花神、赏红、种花、扑蝶会等。

因为不管传说中有多少位花神,谁是花神,这些花神都是掌管花木百草生长荣枯的,所以为了求得作物的丰收繁盛,百姓们会在花朝节时祭祀花神,有的地方还专门建造了花神庙。赏红就是女子们将五色彩绸或者彩纸系在花枝上,迎风招展,点缀春光。由于花朝节是花神的生日,人们普遍认为在这一天栽种花木容易成活,所以经常选择在这时种植花草、移接花木。扑蝶会是一种非常有趣的娱乐活动。明代张岱所著的《夜航船》里有:“二月十二日谓之花朝。俗传是日为百花生日。徐文长考是十五日,谓的确不差。东京(开封)以是日为扑蝶会。”《夜航船》是张岱收集历代典籍笔记编撰而成的百科类书籍,这里就提到开封在花朝节时举行扑蝶会。春暖花开之时,蝴蝶飞舞,许多文学绘画作品中也都有女子身着罗裙,手执纨扇扑蝶的情景。



郎世宁《百蝶图》
《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”中写芒种节后便是夏日,花神退位,人们给花神饯祭送行。其中就有姑娘们将绫锦纱罗用彩线系在树枝上,还有宝钗扑蝶的描写,这些活动都与花朝节迎花神时相同。



林黛玉出生在迎花神的花朝节,又在芒种节饯行花神时吟了一首《葬花吟》。《红楼梦》中多有以花喻人的描写,或许这是作者在暗示林黛玉为花神,以及她今后的命运。贾宝玉在第五回神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶名为“千红一窟”,谐音“千红一哭”,饮的酒名为“万艳同杯”,谐音“万艳同悲”,皆暗示了书中如百花般的女子们不幸的命运。其他关于《红楼梦》的深入研究,这里不再赘述。

现在您是否对古代的花朝节有了一定了解呢?我国古代的花卉文化还有很多丰富的内容,以后会继续讲解。

希望本期的“圆鹅说”对您有所帮助。如有疏漏差谬之处,请各位指正、海涵。若有其他想了解的专题可以在评论处留言。我们下期再见!

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