他们尝试了一次全新的策展人制度
到围墙外寻找资源...
▲“法老•王”展厅
▲克娄巴特拉七世（埃及艳后）雕像（加拿大皇家安大略博物馆藏）
展览不再是静态的，而是集展品、讲解、文创、学术报告为一体的完整链条
在展厅现场，几位年轻人一面听着语音导览一面轻声交流：“你看，同样是作为兵器的箭头，形式上却各有不同，这是和不同的地理环境、铠甲技术的发展有关。”
“法老•王”展览用两个色调来区分，埃及用蓝色，汉朝用红色，以中轴线对称。在“生活”章节，诸侯王和法老们使用过的各种用具，连贯地陈列在一起，让人即便不听解说，也能对他们的生活、历史有一定的还原和了解。
观众如果逛累了还能歇歇脚。展厅门口两边，播放着盱眙大云山汉墓考古发掘现场，以及木乃伊制作过程的视频。一旁设有展览图录销售区，翻开厚厚的书本，不仅有生动的注解，还有学术论文，供不同需求的观众挑选。
为了配合展览，南博还推出了系列教育活动。包括专题导览、公众讲座、家庭活动、青年沙龙、第二课堂、文化考察等，主持人和主讲人不仅有南博资深研究人员，还有国内外著名大学历史学、博物馆学方面的专家。有的参观者走出展厅，仍觉得不过瘾，还要详细咨询教育活动如何报名。
展厅右侧的文创柜台，除了摆放着汉代与古埃及风格浓郁的书签、笔记本、钥匙圈等传统“三大件”之外，埃及莎草纸绘画、印有狮身人面像的T恤也格外受欢迎。一位女士在参观后选购了3件古埃及特色面具，“带回家给孩子看看”。
办展的想法来自于南京博物院院长龚良2004年访问加拿大皇家安大略博物馆的经历。“虽然埃及与中国分属不同的文明系统，法老与诸侯王生活在不同的时间维度，埋葬风俗、营建方式、图案装饰等都迥然相异，但厚葬观念的产生、对死后生活追求的需要、希望尸体不腐的想法、对生前众生相随的精神需求等，在两个文明中的体现竟然如此相像，完全可以衍生出两个文明之间的对比故事。”龚良回忆道。“展览的专业水平是很高的，可以看出策展人及其团队的巧思。从内容选择到形式设计，从色彩对比到整体布局，都给人一种艺术冲击力。”南京大学历史学院教授贺云翱告诉记者，跨文化联展的方式改变了以往单一、静态的展览模式，体现了创新的视角。同时，除了展览本身，出版物、文创产品、教育活动等如同流水一样有机结合，体现了工作链的整体思考。更难得的是，完善的讲解系统、媒介的宣传、学术报告等活动，放大了社会效应，动态地将展览推向了社会、拉近了与普通民众的距离。
▲玉面罩（徐州博物馆藏）
策展人不仅负责内容设计，对展品选择、展览设计、教育互动等均有话语权
源于国外的“独立策展人制度”进入中国是在上世纪80年代末，但在我国博物馆界，“策展”却是近几年才兴起的。南京博物院“策展人制度”由策展人与团队密切配合，院领导作为后盾，打破了原有的人事、财务管理制度，策展人不仅负责内容设计，在展品选择、展览设计、教育互动以及文创等展览的整个链条上均有话语权。龚良与院里同事商议后确定下了这个选题大方向后，还需要由一位策展人牵头具体设计。陈刚，南京博物院副研究员，曾有8年考古所工作背景。经过报名、提交大纲和考核把关等环节，于去年下半年成为“法老•王”展览的策展人。同时，有一个保管、文创、社服等部门共同参加团队进行配合。
▲金缕玉衣（南京博物院藏）
据陈刚回忆，最开始的设想是通过汉代与埃及出土的动物进行对比，但是又觉得不够大气。经过反复斟酌，才梳理出了让参观者容易接受的故事线：通过金缕玉衣、木乃伊等展品的对比切入第一个章节“永生”；希望现实生活的美好得到延伸，便是第二个章节“生活”；物质和精神的双重满足，需要巩固，就是第三个章节“权力”；两个文明对待动物也是有所不同的，就是第四章“生灵”。
“以前只是负责文物的研究，或者教育活动，属于一个环节，成为策展人后，什么都需要考虑了，大到邀请专家给文物撰写说明，小到给展柜安装温度计，展览开幕后还要负责日活动等工作，需要和各个部门进行沟通，听取大家的意见建议。”陈刚坦言。
设计思路确定后，陈刚和团队成员立即飞赴加拿大。之后的6天时间中，与安大略博物馆就展品、费用、运输、保险、资料等方面达成前期协议，之后又经过了多次反复修改，陈刚全程参与其中。
贺云翱介绍，以往在各地参观过的大量传统展览，都是由陈列部负责文物的收集和设计，只要文物不被盗、不破损，基本任务就完成了，藏品研究专家一般不会主动参与展览，文创等部门也是各司其职。所以，文物往往是单一、静态的，展览也是“冰冷、森严、板着面孔”的。“这次南博的展览，体现了一种策展的趋势、代表了一个创新的方向。”
来源：人民日报｜作者：姚雪青｜原标题：这个“法老•王”为啥吸引人｜图片：南京博物院 官网＆四川新闻网（本文仅代表作者观点，并不代表文博圈立场）打破常规机制，提升学术性和专业性，生动地呈现文物的故事
南京博物院目前特有的“策展人制度”起源于从2013年二期改建的“一院六馆”的展陈设计。“由六个人牵头做策展人，负责每个场馆的策划，每个策展人带领四五个来自不同部门的人员组成一个团队，龚良是总负责人，策展制度就是从这种临时展览的形式演变来的。”南京博物院陈列艺术研究所所长万新华，也是当时的6人之一，负责艺术馆的陈列设计。
在万新华看来，作为策展人，一方面要创造“点”，改变以往结构孤立、知识单一的展览模式，让参观者愿意走进博物馆并逗留很长时间；另一方面，也要将散落在角落中的普通文物通过策展的思路形成内在逻辑，让文物之间的故事、背后的历史，直观生动地展现在观众面前，让人得到知识的增长和乐趣。
“实际上，国内同行也在将策展人制度中国化的道路上，积极探索。”龚良介绍，例如首都博物馆最近策划的“大元三都”的故事展览，体现了动态的历史发展变迁。而对于“法老•王”展览，南京博物院在不用或少用财政专项经费情况下，进行了向公众收取低票价提供高品质展览的一次尝试，展览门票价格为30元。专家认为，通过低价门票、出版和文创产品开发等方式实现收支平衡，这得益于策展人制度的实施。
参观过上百家国内外博物馆的贺云翱坦言，经过策展的展览，往往令人耳目一新、印象深刻。他认为，与国内文化较为接近的韩日，其博物馆采取的专家领衔、团队配合的策展人制度，有值得吸纳和借鉴之处：打破传统博物馆常规工作机制，提升学术性和专业性，甚至到围墙外寻找资源；改变重形式、轻内容的做法，让出版物和学术报告放大内涵效应；增加宣传经费预算，将展览积极推向社会；加强内容、形式、出版等一条工作链的意识，并加强馆际合作与交流。
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