【讲道台】2016年复活期第四周星期四弥撒福音反思

一圣若望福音13:16~20耶稣为门徒洗脚后，说：「我实实在在告诉你们：没有仆人大过主人的，也没有奉使的大...



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圣若望福音 13:16~20

耶稣为门徒洗脚后，说：「我实实在在告诉你们：没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。你们既知道了这些事，如果实行，便是有福的。我不是说你们全体，我认识我所拣选的；但经上所记载的必须应验：『吃过我饭的人，也举脚踢我。』就是现在，事未发生以前，我告诉你们，好叫事发生以后，你们相信我是那一位。我实实在在告诉你们：凡接待我所派遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那派遣我来的。」

耶稣替门徒洗脚，是爱。

这爱，以死亡来印证。去爱，是渴望让人活得更好。简言之，以爱德行动使他人获得幸福。

耶稣以天主子身份洗门徒的脚，这本来是奴隶份内工作，现在天主亲自执行，说明天人之间，人人之间，主宰与隶属不是爱的范围，反之，为对方的好处，大家在团体不分彼此的服务对方。这是基督徒团体。

可是，为什么耶稣说：“吃过我饭的人，也举脚踢我”？“举”（epēren）这动作加上“脚”（pternan，脚跟），如同马举脚踢人或犹太人拍下外邦人的尘土，表示反对。耶稣的意思，就是曾经吃过耶稣食粮的人，特别是灵性食粮，心与魔鬼合作，把灵性食粮化作魔力去反对耶稣。

这里特别指出犹达斯出卖耶稣的状态。为什么吃下耶稣赐予的灵性食粮，出来的行为却反对耶稣？原因众多，从积极角度来看，耶稣的爱与服务，为世界交付自己生命的说法，在反对耶稣者的行动上，彻底表露无遗，在敌对耶稣者面前，耶稣展现的，不是报仇雪恨，而是慈悲宽恕，正如耶稣说：“你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗﹖”（玛5:46）

纵然基督徒团体不分彼此的爱，不容许有任何主宰隶属带来的伤害，可是，教会迫害教会的悲剧，从耶稣开始已经存在。耶稣把所有负面的基督徒与魔鬼合作的行为，转化为表达更伟大的爱：爱反对者，虽然他们也许曾经吃过我们的饭。

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