中国对联演义·第三回_【阿扬说联】

阿士罢官自书佳对；x0a令娴添韵巧续妙联。...

对联史上第一部演义与您相逢，欢迎留言、分享！

第三回

阿士罢官自书佳对

令娴添韵巧续妙联

随蜂绕绿蕙，

避雀隐青薇。

映日忽争起，

因风乍共归。

出没花中见，

参差叶际飞。

芳华幸勿谢，

嘉树欲相依。

这《咏素蝶诗》乃是南朝梁刘孝绰所作。仅仅四十字已将蝴蝶的性格、姿态、情感表现出来，让人如于风和日丽之时，见蝴蝶随着蜂儿转于绿蕙丛中，时而避雀隐，时而浴日舞。

看官莫疑，在下介绍此诗，是因这作者刘孝绰与第一副门对的出现有关。

上回书谈及华夏第一副口头对子，至于哪副可称得上最早粘贴于门的对联，至今说法仍不一致。清末谭嗣同说：“考宋（应为梁）刘孝绰罢官不出，自题其门曰：‘闭门罢庆吊，高卧谢公卿。’其三妹令娴续曰：‘落花扫仍合，丛兰摘复生’此虽似诗，而语皆骈俪，又题于门，自为联语之权舆（萌芽）矣。”（蔡尚思、方行编《谭嗣同全集·石菊影庐笔识·学编七十四》）

元会稽翰林林坤辑《诚斋杂记》卷下也有同样记述，只不过续联首句为“落花扫更合”。

据史书记载，刘孝绰七岁能文，他的舅舅王融非常开心，常常带着他一起去见亲友，人们都称刘孝绰为神童。王融经常说：“天下文章，若无我当归阿士。”阿士，是孝绰小名。刘孝绰父亲刘绘（也是永明声律说的提倡者之一）在齐掌文诰，孝绰当时还不满十五岁，刘绘就常让他代写文诰。当时另几位著名文学家沈约、任昉、范云等人闻其名，也去和他相见。

刘孝绰少有盛名，由于恃才傲物，前后五次被免官，因此，题门之联正是其心灵之写照。

闭门罢庆吊

　　高卧谢公卿

庆吊，指贺喜与吊丧。《史记·卷六十九·苏秦传》：“苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王曰：‘是何庆吊相随之速也？’”《后汉书·卷四十九·王充传》：“乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。”

这“闭门”为何？“闭门何所乐，聊息此生劳。”（陆游《闭门》）

又为何“罢庆吊”？“浮生一梦耳，何者可庆吊？” （陆游《将赴官夔府书怀》）

《晋书·谢安传》有：“卿累违朝旨，高卧东山。”宋·辛弃疾《水龙吟》词道：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。” 这“高卧”是比喻隐居不仕，生活安闲。

元代刘秉忠《临江仙》中的词句，也许可作为刘孝绰这一联所表心境的注解：“年去年来人渐老，不堪苦事功名。倾开怀抱酒多情。几时同一醉，挥手谢公卿。”

刘孝绰文采在当时就得到世人推崇，每作一篇，朝成暮遍，喜爱之人都吟诵、传抄，流闻河朔，亭苑柱壁处处题之。

这刘孝绰不但文才出众，而且口才也了得。曾有一人拜见武帝，武帝问道：“外界有‘四声’之说，那何谓‘四声’？”此人应声答曰：“天保寺刹。”那人出来后遇见刘孝绰，对自己的答句很得意，向刘孝绰说如此。孝绰言：“何如道‘天子万福’。”

刘孝绰文思敏捷，精通四声，撰写出“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”这样的对句自然不足为奇了。

令人惊异的是刘孝绰的三个妹妹都很有才学，她们分别嫁给琅邪王叔英，吴郡张嵊，东海徐悱。其中徐悱的妻子文辞尤清拔，她就是被称作刘三娘的刘令娴。丈夫徐悱去世后，刘令娴作《祭夫文》，文辞凄怆。徐悱之父徐勉为当时文坛名家，白发人送黑发人，泪涌心痛。他原想亲自捉笔，为儿子作哀词，见儿媳刘令娴的《祭夫文》，唏嘘搁笔。今于此录《祭夫文》共赏：

惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻。明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。舍潘度陆，超终迈贾。二仪既肇，判合始分，简贤依德，乃隶夫君。外治徒奉，内佐无闻，幸移蓬性，颇习兰薰，式侍琴瑟，相酬典坟。辅仁难验，神情易促，雹碎春红，霜雕夏绿，躬奉正衾，亲观启足，一见无期，百身何赎。呜呼哀哉！生死虽殊，情亲犹一，敢遵先好，手调姜橘。素俎空干，奠觞徒溢。昔奉齐眉，异于今日。从军暂别，正思楼中，薄游失返，尚比飞蓬，如当此诀，永痛无穷，百年何几，泉穴方同。

由此文可见刘令娴才华非同常人，自然她作出下面这一联当属轻而易举之事。

落花扫仍合

　　丛兰摘复生

才女刘令娴这联句在词性相对，句式相应方面似优于其兄之作，而且这两句还得到后人的化用。唐朝孟浩然在《春中喜王九相寻》一诗中有“林花扫更落，径草踏还生”之句。

对联这朵艺苑奇葩到唐代之时已非稀罕之物，看官若不信，且待在下叙叙唐代诗人有关对联的故事。